世界是一縷漸層的灰，非黑亦非白，世故人情往往不脫此況味。

    雨落，涓滴潺流，再再脆擊著行人走避的地表，我闔上了蔣勳先生的《新編傳說》，心牆的壁癌再次復發，與外在諸相世界，冽冽唱和。

        端然闔上了一本書，猶如上岸，昨是今非，一浪浪拍打思緒的海防堤線，我迸入腦海聯翩的第一句，竟是，悟了空，悟了淨，方能自娑婆湯湯的恆河人生，抽離、飛升，自始了然知覺、肉身之萎靡太易，且終於，悟了己之能與不能。

        山一重水一重，我又見了山是山，水是水。

在《史瑞克》相關系列，及桐生操還原童話又變態又酷異的作品問世之前，我即被另一文本，所深深憾搖，係為童話大雜燴的百老匯名作，《拜訪森林》。

        劇作囊括了灰姑娘、傑克與魔豆、長髮萵苣公主、小紅帽等耳熟能詳的童話，交叉進行，指涉成趣。且本本份份恪守故事原色，不強以綜藝娛色重行包裝，於是沒有覆水難收的突兀感，反倒是水到渠成，不囉嗦說教，不炫學拼貼，反使故事教訓逐一覓出了自然出路，師承了某個年份，又創新出別具洞天的局面。

        對白妙語珠璣，容我摘拾其一，王子在一夜燕好後，對偷情共犯的麵包坊太太，那孟浪的死心塌地，死纏爛糾而感到不耐，好生無賴地回她，我向來只求有魅力，對於廝守一生，並不多所指望。

        好一句不忮不求的浪子金蟬脫殼話術，非情場高手，難以臉不紅氣不喘地說出。文回本旨，民族傳說總如闃夜靜空，時閃時爍的星子，於每一位創作者的童蒙時期，涵涉入心相，再待日後，紛紛張牙舞爪，於亙古傳世的創作之中，凌盛出場。

        舉文學阿宅們可觸類旁通的例子，張愛玲塑造的角色，葛薇龍及其姑姑，儼然是白娘子攙扶了小青，入了她的宿夢，再睥睨香江。大家之精妙，當然不只有此例足夠使人徒呼負負，《包法利夫人》一幕，女主人公愛瑪撿到一只錦繡紋徽的菸盒，芳心錯許，菸盒竟成為信物，被愛瑪認作子爵遺留給她。它為她與子爵曾痛快淋漓地對舞的夜晚，留下了破折號。這情節，說是灰姑娘的摹本，也不為過。

        而在《新編傳說》一書，蔣勳先生之筆觸，改寫有之，闡揚有之，與世風澆薄之結合，更為有之。橫跨佛典、聖經、希臘神話、老莊玄誕軼事等，說是小說，其實底蘊仍盤繞著美學及文化，文字更可見作者歷練，由少年以美殉身，堆砌寶石黃金的瑰奇，至新四篇有了目視蒼鬱，心已淡遠的曠達，又令我想到了詩人艾蜜莉所言，骷髏地與春天，在他的自然中纏鬥。

        森森皚皚的白骨，或許文人年少不知愁時，引以為駭魄之美，等到身子骨沾染了塵囂的重量，卻也眷戀起野地星星點點的，白花簇簇。

        入世與媚俗，差別在於，前者總多了些深邃和孤寂，卻又不是不得志，非悵惘難消，它如人飲水，點滴自知。

        林柏宏，台灣南投人，政大新聞系畢，惟近中年。 曾任若干鄙事。如果日據之史拐了個大彎，他會皇名化的改姓，松林；如果真如江湖術士的謅言，母親命中注定先有一女，肆有二子，他會叫林柏涵。嗜書成痴，愛玲瘋魔，一肚子人情炎涼與鬼點子，只待靈光一劈，逸出筆尖。曾獲得台北縣文學獎等。