當熟悉的人物或典故，再相見，竟有些熟悉的陌生。作者蔣勳在《新編傳說》一書中，試著不破壞歷史的脈絡，發想這些耳熟能詳的傳說，賦予他們新的生命。

 

書中可以看見借花獻佛燃燈佛、耶穌與約翰、大劈棺莊子、嵇康與廣陵散、吹笛者漢斯等許許多多的故事，時代背景橫跨中西、包羅萬象。這些故事大都被你我所熟悉，而本書最大的不同，則是上述這些故事的加長版。作者試圖剖析或揣想這些典故的主人當下的心理。例如其中一篇，就描述著像屈原這樣的人物，在投汨羅江那天的心情，而汨羅江邊又是什麼樣的風景？

閱讀本書的樂趣，是時時刻刻和作者對話著，對作者”新編”這些人物的內心世界，是相信、不相信？認同、不認同？畢竟”傳說”沒有”歷史”的包袱。在”傳說”裡，是可以浪漫的、鄰里口傳的，想像力無限的。

或者，又開啟我們另一層視野，思考歷史所謂的事實又是什麼？真真假假，假假真真；真的也不見得贏，假的也未必會輸。民間小說《三國演義》對現代人的影響不就遠遠超過官史《三國誌》？《三國演義》不就是羅貫中創造出來的”傳說”。

即使已在歷史脈絡中，有時也未必定案，定案的也可能會被翻案。以往歷史對雍正的看法總是冷酷無情、弒父殺兄的君王。但最近在故宮看了剛落幕的「清世宗文物大展」，不也換一種角度看雍正。在雍正短短在位的幾年，從其字跡娟秀堅毅的硃砂筆書法中，批閱奏章認真的程度，在中國歷屆皇帝裡，絕對可以排前幾名，甚至被懷疑是過勞死。還有一些文物與畫作，也說明他也是位熱愛藝術的皇帝，與之前冷血的印象大相逕庭。

也許，你也可以開始說一則故事，也許，就會改變歷史，化為傳說。