每個人的內心都藏有一本日記，從出生那年起，即開始娓娓的道來，佛說12緣起，無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死等12支，是印度原始、部派佛學的核心思維，訴說著「緣起性空」，如金剛經上所說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」

每個人的內心都藏有一本日記，從出生那年起，即開始娓娓的道來，伴隨著春夏秋冬的四季更替，也映照著喜怒哀樂的流轉心情。

1年有365天、12個月，有如了凡四訓的功過格，我們也如實的都紀錄在深不可測的「阿賴耶識」，有功德、有過錯，有失意、有勝利，有失敗、有成功。 如同火焰般，不斷的燃燒，也如筆桿兩端般的短暫，如同水流般，奔流不斷，從旭日東升，乃至日薄西山，如「春蠶到死，絲方盡，蠟炬成灰，淚始乾。」如「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。」

每個人的內心都藏有一本日記，從出生那年起，即開始娓娓的道來，而隱藏於每個人自己內心的日記，固然有長有短，卻也都同樣的美麗，不必妄自菲薄，也沒有趾高氣昂的必要，由於都是來自上天的神奇賜予及頗難把抓的「無明」，一枝草，一點露，如此而已。

顏淵說：「舜何人也？予何人也？有為者亦若是 」，就宏觀的角度來理解，也並不是說每個人都有機會成就如堯舜般的豐功偉業，而是說如果堯舜處在與你同樣的處境時，他們是否有能力做得比你還要好，如果不能，那麼你就是堯、你就是舜！