聯合／派系世代交替，神主牌仍是那尊

民進黨主席蔡英文。 記者鄭超文／攝影

依照民進 黨的黨內規章，中執委將由六百六十五位全國黨代表選出三十位中執委和十一位中評委，再由中執委選出十位中常委。總計中執委部分共有三十八人登記參選，中評 委也有十六人。從人數來看，並不特別激烈，較受外界關注的，倒是原本擔任中執委的謝長廷、游錫堃等派系大老，都已經淡出第一線，改由其他人披掛上陣。而在 現任中執委當中，竟只有不到一半的十三人爭取連任。中評委爭取連任的，也只有四人，交替之快，令人驚訝。

但進一步分析，這些即將進入民進黨 權力中樞的黨內新貴，與其說是「權力接班人」，不如說是「派系代理人」。其組成來自「七大派系」，包括泛英系、菊系、謝系、蘇系、綠色友誼連線、游系和所 謂的「海派」。是否能夠當選，除了派系實力，更重要的可能還有彼此間的合縱連橫和權力交換。

最有趣的地方，是民進黨早在幾年前就已經宣示「解散派系」，但從在野到執政，幾年下來派系依舊，只是換湯不換藥。如「福利國」變成了「謝系」，「美麗島」變成了「綠色友誼連線」，「新潮流」變成了「菊系」而已。所謂的「解散派系」口號，在民進黨執政後，更顯諷刺。

而 在諸多「派系」裡，最引人注意的，是由某電視台老闆代表的所謂「海派」，也被認為推出了兩人參選中執委，並是下一階段中常委選舉時，可能被各派系拉攏的對 象。但眾所周知，「黨政軍退出媒體」和「反媒體壟斷」，一向是民進黨高舉的社會正義大旗之一，如今竟有媒體在執政黨內「自成一派」，企圖赤裸裸分享權力、 參與決策。對此，不知民進黨內要如何自圓其說？

各派系如此煞有其事地競逐黨職，但從權力分配的角度來看，權力的中心仍在總統府，而不在黨中 央。此外，民進黨從中央到地方都已「完全執政」，行政體系有行政院和地方政府，民代體系有中央到地方的立法院、議會黨團，並設有各種黨政協調平台。在這種 黨政分野下，要說中執委、中常委真能扮演什麼權力角色，恐怕也只是如過去國民黨執政時中常會的「各言爾志」罷了。

但有一點，倒是民進黨的黨 務體系最可能扮演角色之處，就是對未來黨的路線甚至黨綱的討論。畢竟，民進黨諸多意識形態的「神主牌」，包括台獨建國、台灣前途決議文以及正常國家決議文 等，都是透過黨內機制的決策產生。假如民進黨要在意識形態的路線上有所調整——不管是更往中間靠攏或者向獨派傾斜——都必須透過黨內機制完成，才具有「轉 彎」的正當性。

當然，在黨內權力定於蔡總統兼蔡主席一尊的情況下，若真的有黨綱的修正，也必定是來自黨內最高層的授意或至少是默許，才可能 推得動。但儘管這些歷史文件已經綁住民進黨的手腳，讓兩岸關係在可預見的將來無法再向前推動，甚至連「維持現狀」都不可得；然而，目前看來，改變神主牌的 可能性仍幾近於零。

這一次民進黨全代會，已有黨代表連署提案制訂新黨綱，想用「維持現狀」取代民進黨的「三大決議文」。平心而論，這樣的討 論無論成功與否，都比「派系權力分配」的中執委、中常委、中執委選舉重要得多。可惜在民進黨高層已經定調將會冷處理的情況下，這些提案終究只會變成「狗吠 火車」，讓這場民進黨的全代會，淪為派系的大拜拜而已。