天使英九，君子之容也，台人幾而取之，與處久而能不稱其貌。水扁之辭，雄而不絕也，台人幾而取之。與處而智不充其辯。故台人曰「以容取人乎，得馬英九；以言取人乎，得陳水扁，皆得不償失也。」

台灣今譯

馬英九有著君子的儀表，台灣民眾以為真君子，就讓他當總統；相處久了卻發現他的容貌和能力很不相稱。陳水扁說起話來雄辯滔滔，台灣民眾以為真了不起，他當了總統，時間久了，這在搞什麼？！所以台灣人說：「以容取人乎，得馬英九；以言取人乎，得陳水扁。」都得不償失啊！！

韓非子原文：

澹臺子羽，君子之容也，仲尼幾而取之，與處久而行不稱其貌。宰予之辭，雅而文也，仲尼幾而取之，與處而智不充其辯。故孔子曰：「以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。」

譯文：

澹台子羽有著君子的儀表，孔子信以為真君子，就收他為徒；同他相處時間長了，卻發現他的品行和他的容貌很不相稱。宰予說起話來非常文雅，孔子相信他是真文雅。就收他為徒，同他相處時間一長，卻發現他的智力遠不及他的口才。因此孔子說：“按照容貌取人吧，在於羽身上行不通；按照言談取人吧，在宰予身上行不通。”