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南極星空下的獨白
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ladyo
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(3)
陳偉山
tzi
ladyo
不久之前我唸到論語為政篇上的一句話：『君子不器』
意思是說 君子不要像一個器皿一樣,只有一個用途........ 若能多方學習 靈活應用變通 才能算是真君子。
一個人不要僅是專於一門技藝而已。許多學者做研究做到最後，領域越來越狹窄，只看跟自身相關的書，其他都不看了。如此不僅視野受到侷限，更無法有新思维、新視域。
昨晚與一位政界名人聊天，我發現他對大部份事件的解讀都存在在「政治容器」之中。一旦人在某個領域有了專長和成就，不經心地就容易走入死胡同。
常常出現的一種思維模式是：在這個領域「我」是獨領風騷的標地性人物。面對這個圈子群眾的期望，和已佔有的席位，成了某段歷史中「某領域」的一個象徵或圖騰。曾經位居要津的他有一段叱吒風雲的過往，在政壇上他「成器」了。成了那個領域的工具。
之後，我忽然心生感傷地想起了因為參與六四而流亡海外的菁英們，背負那沉重的時代印記和使命,除了民運、除了繼續當異議份子，他們的生命追求還有其他的可能性嗎？他們是否能夠再回來當一個平凡的「人」呢？
不管是「大器」，或是「美器」，我認為一個完整的人都不能只是個「器」，不能為「器」所執。器具有它的用處, 卻沒有自主性。一個社會需要英雄是悲哀的, 在沒有英雄的時代,。要如何調整角色？這的確是不容易做到的。
40歲之後我開始思考如何打破「自己」這個「器」，讓自己更像水一般，適合盛放于每一個容器之中........。
本文於 修改第 2 次
引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=691&aid=4820330
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