小小的金蓮花是帶傷的問句

嬉戲的工具、魅惑和隱諭

一層一層的覆蓋

女人難以剝洗的歲月

愛情總像一團朦朧的影子

婀娜裡收藏男人的承諾女人的期盼

墊高只為回應群星的禮讚

扭曲了的歷史，束縛過一場美麗的錯誤

傅說中

女人的腳像圓規，轉動世界

唯有沉埋桎梏的喘息

才得換來輕鬆自在的呼吸 .......


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古今中外，男人的情慾就與女人的腳一直糾纏不清。

貝爾納德·盧多夫斯基在《過時的人體》中曾經提過，脫掉異性的鞋襪是性佔有的一種象徵。

的確“腳”(feet)一字經常被用作生殖器的委婉說法。

所以有人說，想知道一個女人的年齡，不必看她的臉、脖子或是手，只需要觀察她的腳。

女人的腳被稱為“第四張臉”的部位，我的畫家朋友曾說過：「細細觀察女人的腳，可以得到你所想知道的一切。」

據說，畫評家對他擅長畫女人的腳給予許多獨特的評價。

因為他對女人的腳具有透視的眼光，因而每次和他見面時，我都仔仔細細地選擇鞋子，當夏天不得不穿上露出腳趾頭的涼鞋時我會將腳趾甲修飾成美麗的橢圓形，並塗上淡淡的粉紅色，讓它看起來清潔健康。

我相信那是女人起碼的禮貌和優雅，就像穿上無袖恤衫時得把腋毛清除乾淨一般。

女人對於男人的欲望保持一種內斂的修飾，對我而言，只是為了避免尷尬。

當我翻開民國前的歷史，對於那時候中國男人，對女人的美不看臉孔卻重看腳，感到十分納悶。
這到底是中國男人獨創的審美觀？還是中國男人為了控制女人所編造出來的詭計？
男人為了欣賞美竟然對女人進行如此荒謬的迫害？以一個現代獨立自由成熟女人的眼光看來是匪夷所思的。

據說宋代出現了理學，為防止女性淫亂，於是想到以此束縛女性的身體自由，自此纏足之風在南宋逐漸興盛，流傳至明清時尤烈。

我想，並不是所有的女子都被強迫綁了小腳，很多女子她們其實是自願的。
因為成千上萬的母親相信只有纏小腳的女兒才能覓得高尚人家，因此狠心對女兒的雙腳做一次性處理。這也許就像我們今天教育孩子要遵守紀律，要刻苦練琴，要勤奮讀書一樣，非常語重情長。

三寸金蓮意味著一種身份，意味著能夠被男人養活的生活水平，意味著做女人的魅力，就像現代的女人，拼命減肥隆乳、割雙眼皮打羊胎素，以花容月貌做為女性追求的最高目標。盡一切的可能性一延再延女人的賞味期限。以此交換而得到名牌衣飾珠寶，汽車華屋，在心理上與古代的女性其實是類似的。女人將自己包裝成一種符合市場需求的商品。並以此爭取自己從交易中所得利益的多寡來認識自己的價值。

很多世故的男人都說，男人對女人之口味的規律是這樣的：年輕的時候是從上往下看的，成熟男人觀察女人是從下往上看的。

幾年前看過張藝謀導的「大紅燈籠高高掛」，片中那從頭到尾不曾露臉的男主人在那與世幾乎隔絕的封閉(建)世界，用奇怪的儀式，對女人的腳進行理性退化的催眠術，這種簡單的統治權術很簡單地就駕馭了那些女人，使她們一個個沈溺其中不可自拔。

朋友去北京工作一陣，回來時帶來了一本神祕詭異卻用錦繡織盒裝的小線裝書，打開來一看全是裹小腳的春宮圖，女人袖珍小腳兒或被男人握在手裡、或緊貼在敞開著的白布掛內的胸口、腰部高抬、兩隻弱不禁風的小腳裹纏在男人的腰際......還有一幅描繪的應該是記憶裡金瓶梅的場景，解開女人的纏腳布，將腳繫掛在葡萄架上面盪鞦韆，然後將一顆顆葡萄往女人的洞裡丟.....。

高中二年級時第一次看金瓶梅，非常不解古代保守的道德規範和諸多社會禁忌下，怎麼可能存在這種露骨的性愛場景？中國人設計出來的性愛情境活生生是場溫柔的暴力。

在控訴中國男人的同時，西方男人的別有用心也值得探討。

高跟鞋，是三寸金蓮之西方版。把人的重心擠壓在腳底的三分之一，和裹小腳有什麼兩樣？

雖然沒有赤裸裸綁住女人的腳丫，卻同樣束縛著女人的行為和心靈。女人穿上高跟鞋，走路必須比男人慢幾拍；女人穿上高跟鞋，似身入險境，如踩地雷；女人穿上了高跟鞋，腳痛腿酸腰背麻木。更要挑明的是，穿高跟鞋必須和短裙相配，才能顯示女人漂亮的大腿。小時候，我非常羨慕比我大十三歲的姊姊擁有半鞋櫃的高跟鞋，每次她牽著我的小手蹬著格格作響的鞋跟走在人行道上，她修長的腿、渾圓的臀、每每緊緊吸引著無數路人讚嘆的眼神。那時的我多麼渴望長大，多麼渴望有一天能穿上那樣的鞋成為一個有魅力的成熟女人....。

據說高跟鞋是路易十四發明的， 為了讓侍女不要一天到晚跑出宮外玩耍 。剛開始的確讓她們苦不堪言 ，習慣了以後 侍女們不但健步如飛而且還發現穿高跟鞋不得不抬頭挺胸讓體態更加優美。這種禁錮到後來被女人喜愛的程度甚且超過男人。

女人「美」得如此辛苦所求為何 ？難道只為取悅男人？

我看過一部由瑪丹娜主演的電影，片名叫「阿根廷別為我哭泣」，看完之後我很想探討一個這樣的問題，「女人如何以身體換取權力」？

艾薇塔是阿根廷的國母，她靠跟一個又一個的男人睡，睡到成為總統夫人，然後她還要出來選總統，後來是因為她得了癌症才沒有成功。

一個女人如果要用性來換取權力的話，她勢必要向男性為中心的喜好靠攏，因世界政治的權柄基本上還是握存在男性政治人物手中。

要靠近權力，最迅速的捷徑當然就是取悅手中握有權柄的男人，那麼女人就必須學習怎麼樣講話，怎麼樣的動作才能滿足那些男人，這種作為雖說是女性自己開女性的倒車。 但法國導演楚浮曾導過一部電影，中文片名是【愛女人的男人】，在那部片子裡，男主角說了一句耐人尋味的話，男主角說：『女人的腳就像圓規，轉動世界……』。
一雙雙被男人纏縛、憐惜、凌虐的女人的腳....是如何魅惑著男人啊？在歷史的長河...它又是如何攪動男人們無可抗拒的七情六慾？

我的一位曾任著名跨國企業CEO的男性朋友，在一位曾是他情婦的選美皇后即將下嫁荷蘭一名貴族男子之前酸溜溜地在我面前批評那位女士。

他說：「別以為在床上搞倒總統先生，就誤以為自己具備冶國能力」。

寫這樣一篇文章只是在反映我觀察和歸納的歷史現實。

女人應該心甘情願接受由男性所設下的愛情遊戲規則嗎？

古往今來世界上有著許許多多的女性 ，憑自己的聰明才智和努力去達到自己人生的理想。。

女性主義講的也是女性身體的情慾自主 。 做為一個女人，三寸金蓮和高跟鞋都引起我無止盡的反思。

女人要成為自己，還有很長的路要走 。

女人不只能當秘書，還可以當總理；女人不只能當空姐，還可以當飛行員。
女人可以當法官，當律師，當教授，當記者，當工程師。所有這一切，都因為文明在某程度上給女人解開了綁帶，為女人打開了人生的大門，使女人的努力能夠有所收獲，女人的解放不僅僅表現在女人的職位越來越高，更在于女人有了選擇的權利。

但是，我們不能說，在女人的面前已經沒有了障礙。

外在的，內部的，隱藏的和明顯的，障礙無處不在。女人最大的敵人是，自己看不起自己，自己對不起自己。三寸金蓮不是用來走路的，是給男人玩弄的，所以，只能拜到在障礙之下。

今天，我們能跑，能跳，還能跑得自信，跳得美麗。面對生活中的誤區，女人巳有能力，或者越過去，或者眼開眼閉，若即若離....學習當個自由自信的女人，走自己的路。選自己要的男人，並穿自己愛穿的鞋。