為所欲為》星雲錯了？媽祖、觀世音沒關係

星雲大師形容民進黨總統參選人蔡英文是媽祖婆，遭人質疑棄藍投綠，沒想到他又說國民黨總統候選人洪秀柱是聞聲救苦的「觀世音」，還刻意補充「媽祖婆是觀世音的弟子」，再度被指為星雲實際挺洪。撇開星雲政治立場，究竟觀世音和媽祖有何關聯？兩者神格高低又如何？中時電子報廣播節目「為所欲為」邀請宗教民俗學者吳彰裕，接受中國時報副社長張景為專訪，解開觀世音和媽祖之謎。

星雲大師形容藍綠兩黨總統候選人分別為觀世音、媽祖，吳彰裕認為星雲深具智慧，兩邊都不得罪，這可能和佛光山考量政治忌諱有關，因為宗教團體也需要政治力量的庇護，不管哪一方當政，星雲和他主持的佛光山都得罪不起，但出家人一句讚美詞會造成如此大的風波，恐怕大師也始料未及。

對星雲補充「媽祖婆是觀世音的弟子」這句話，讓人直覺觀世音位階高於媽祖，但吳彰裕卻提出完全不同看法，他直言從宗教發展來看，「媽祖與觀世音一點關係都沒有。」

他分析，媽祖是大陸沿海地區流傳至台灣的民間信仰，並非道教的神；觀世音也不是神，祂來自《金剛般若波羅蜜經》，因玄奘大師怕眾人誤解，以232字解釋成《心經》，其中有一句「觀自在菩薩，行深般若波羅密多時」常遭錯誤解讀，原意是修行者內觀自心、安然自在，便可達彼岸之意，「但後來許多人卻將『觀自在菩薩』當一尊菩薩在拜」，對了解民俗歷史的吳彰裕來看，根本莫名其妙！

但媽祖和觀世音神格位階誰高誰低？吳彰裕認為，神無高低之分，人心才有高低，區分媽祖、觀世音兩者位階毫無意義，像《西遊記》主要抬舉佛教人物，而《封神榜》則力捧道教人物，但就現代社會而言，神格位階取決於民間香火鼎盛程度，以及支持者的官位高低，如清朝收回台灣的施琅將擊敗鄭軍歸功於媽祖顯靈，奏請康熙皇帝加封媽祖為「天后」，媽祖信仰因此達鼎盛時期。

至於台灣佛教界四大山頭，及民間宮廟兩大系統，誰的影響力較大？吳彰裕認為，四大山頭具備嚴密組織，且存在一定的宗教意識形態，例如要求禪坐、訂定禁忌等，在台灣影響力明顯較大。至於組織規模、動員力量、信徒對宗主信服度，他認為慈濟是四大山頭之最，至於紮根較久的星雲則位居第二。

因為宗教信仰在民間影響力不小，所以才會有政治人物逢廟就拜，選舉時更是積極爭取宗教界支持，究竟台灣宗教界對政治有多大影響？吳彰裕認為，四大山頭宗主對信徒多少會產生影響，但隨著時代改變，宗教界漸漸意識到應和政黨政治人物保持距離，卻也不要得罪政治人物的重要性，至於宗教對選舉的影響性其實也已逐漸式微。