修完詩道修禪道，讀膩書聲讀雨聲。

吾乃追風客，釣魚勝釣名；習詩觀道性，玩古寄真情。
談笑批時政，朗吟賞落櫻；閒來何所憩，浪板踏歌行。

個人詩詞創作，已經有一段不算短的時間了。這兩、三年走過來，雖然在創作風格與內涵，小有突破與斬獲，但真正陪伴我一路走過來的，卻是內在的孤獨與寂寞。

早期在網路寫詩，純粹是基於網友之間創作的交流與互動。解散寄情畫意之後，我開始了另一階段的寂寞之旅。

在這個創作階段，為了突破創作的風格與內涵，除了每天閱讀古今名家詩詞論述與作品之外；也以舊作為範本，大幅度的修正、校訂，希望能借此提升個人作品的圓融度與可讀性。在創作的成長過程，我沒有老師可以指導與諮詢，書本，成了我唯一可以求教的老師。

我常常買詩詞方面的書籍，不過，我不太喜歡買「個人詩集」。原因無它，很多個人詩集，「印刷粗糙、內容枯燥」，讀之索然無味，乏善可陳。我大都買有關「現代詩學理論」的書籍閱讀，古典詩詞方面，也專挑以「詩詞典故」為主題的書籍。

每一首名垂千古的好詩，其背後常常有一則感人肺腑的故事，例如崔護的「人面桃花」，背後實有一則賺人眼淚的感人愛情故事。

去年今日此門中，人面桃花相映紅；人面不知何處去？桃花依舊笑春風。

又如李商隱的「夜雨寄北」一詩﹕

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池； 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時 ?

宦海浮沉，總是令詩人對親情的體恤，有心而無力，短短數句詩，深刻地表達出詩人對妻子無限的思念和情意。

再如杜牧的「金谷園」一詩﹕

繁華事散逐香塵， 流水無情草自春； 日暮東風怨啼鳥， 落花猶似墜樓人。

詩中隱含著西晉文豪石崇，與其寵妾綠珠的愛情故事。詩人漫遊在春草叢生、繁華消散的「金谷園」中，耳中聽著夕陽下哀怨的鳥啼聲；心中對人世的變遷，歲月的無情，亦不自禁的感慨萬千。

秦淮風月
三月春風入故京，煙花十里踏歌行；秦淮河畔燈千樹，夫子廟前雁一聲。
丹桂垂楊分野色，石橋畫舫共天清；六朝風月今何在 ?  王謝故居烏夜鳴。

在21世紀的今日，無論是現代詩或古典詩詞，都已經不是當今的主流文學。
寫詩、學詩的人，可以為積靡不振的詩詞市場，找到一大堆的理由當藉口。比如說，詩詞因為曲高，所以和寡；詩是文字精煉後的結晶...云云的說詞。但都無法改變既定的事實，那就是喜歡閱讀詩詞的人，真的越來越少了。

我改變創作風格，以散文的方式創作，將詩詞溶入散文中，目的在增加詩詞閱讀的情趣與明悟。

如果說，詩是紅花，是整篇文章的靈魂；散文則是襯托詩詞的綠葉，是整篇文章的身體。「以詩入文，以文釋詩」，是我目前所能想的到、最適當的創作方式。

我從不敢以「詩人」自許，只敢以「賞詩人」自勵。自家事，自家知，個人對現代詩學理論的認知，尚嫌不足；加上不是文科出身，缺乏對國學常識深入的涉獵與豐富的素養。豈敢自命風流，貽笑方家?

買醉
獨釣溪亭賞落櫻，風泉細細鳥喧鳴；修完詩道修禪道，讀膩書聲讀雨聲。
人若多心人易老，月因無夢月常明；三杯下肚填丘壑，買得糊塗醉一生。

未來的路，肯定更是寂寞與孤獨。除了，以詩詞創作，當修心養性之道外，更期許這種創作風格，能達到拋磚引玉之目的，讓更多喜歡詩詞創作的文友，共襄盛舉。使古典詩詞或現代詩學，能擺脫讀之無味，棄之可惜的窘境，創造新一波的詩學風潮。

李墨白 2006/11/01