米利暗、亞倫和摩西是暗蘭與約基別所生的(民數記26:59)，是領以色列人出埃及的重要人物(彌迦書6:4)。

米利暗是亞倫和摩西的姐姐，是摩西的保護者，摩西被置入箱子順河漂流時，她暗中跟隨，見法老女兒撿起，便毛遂自薦的帶領她的母親作為摩西的乳娘(出埃及記2:1-10)，使得摩西能夠知道自己的出身，對希伯來人與文化認同。是女先知，法老的馬匹、車輛，和馬兵下到海中，耶和華使海水回流，淹沒他們；惟有以色列人在海中走乾地。亞倫的姊姊，女先知米利暗，手裏拿著鼓；眾婦女也跟她出去拿鼓跳舞。米利暗應聲說：你們要歌頌耶和華，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中(出埃及記15:19-21)。可惜，在摩西娶了古實女子為妻，米利暗和亞倫因他所娶的古實女子就毀謗他，說：「難道耶和華單與摩西說話，不也與我們說話嗎？」這話耶和華聽見了。（摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。）耶和華忽然對摩西、亞倫、米利暗說：「你們三個人都出來，到會幕這裏。」他們三個人就出來了。耶和華在雲柱中降臨，站在會幕門口，召亞倫和米利暗，二人就出來了。耶和華說：「你們且聽我的話：你們中間若有先知，我─耶和華必在異象中向他顯現，在夢中與他說話。我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」耶和華就向他們二人發怒而去。雲彩從會幕上挪開了，不料，米利暗長了大痲瘋，有雪那樣白。亞倫一看米利暗長了大痲瘋，就對摩西說：「我主啊，求你不要因我們愚昧犯罪，便將這罪加在我們身上。求你不要使她像那出母腹、肉已半爛的死胎。」於是摩西哀求耶和華說：「　神啊，求你醫治她！」耶和華對摩西說：「她父親若吐唾沫在她臉上，她豈不蒙羞七天嗎？現在要把她在營外關鎖七天，然後才可以領她進來。」於是米利暗關鎖在營外七天。百姓沒有行路，直等到把米利暗領進來(民數記12:1-16)。最後她死在尋的曠野加低斯(民數記 20:1)。

米利暗雖然曾經得罪耶和華神，但是神在舊約的歷史書和先知書裡又再度提及她。歷代志上六3說：「暗蘭的兒子是亞倫、摩西，還有女兒米利暗。」歷代志這本書是從祭司的角度來記載大衛王朝，我們當知祭司都是男性，鮮有女性被提及，而被提到的都會加上一筆某人的母親，唯獨此處例外。所以神用人和記念人並不是以性別或階級來判斷。彌迦書六 4記載著：我曾將你從埃及地領出來，從作奴僕之家救贖你，我也差遣摩西、亞倫和米利暗在你前面行。就是記念以色列出埃及的三位帶領者。

從五經的經文裡來看米利暗，可以發現提到米利暗時都是她”說”什麼，依照恩賜的歸類，她有口才的恩賜，　神賜恩賜給我們，希望我們能夠妥善運用，並發揚光大，故保羅在提摩太後書一6說「要把　神…給你的恩賜，像火一樣再挑旺起來」，米利暗在過紅海的時候是如此；可是後來，個人的私慾迷蒙說會譭謗摩西的話，而遭到　神的管教。

在箴言六16-19記載著「耶和華恨惡的事有六樣，連他心裏厭惡的，共有七樣，就是高傲的眼、撒謊的舌頭、流無辜人血的手、圖謀惡事的心、快跑行惡的腳、說謊的假證人，和在弟兄中散布紛爭的人」，總共七樣而與口舌有關的就有三項，所以不能不慎言啊。而以弗所書四29則明確的告訴我們「污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處」，這裡的”隨事說造就人的好話”是本著上文，我們信基督成為新人後，「有真理的仁義和聖潔」(以弗所書四24c)的植入我們，「所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。…也不可給魔鬼留地步」(以弗所書四25，27)。因為我們知道耶穌在馬太福音五37的教導：「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者」，那惡者指的就是邪情私慾，也就是那些惡事不是出自於　神，最終難免會「落在審判之下」(雅各書五12d)。