雅各(抓)是以撒的次子，以掃的弟弟，後改名為以色列成為現今以色列之祖，聖經提到雅各373次，而提到以色列則2400+次。(詳見創世記25-49章)

雅各一生最好的寫照，個人認為是「你與　神與人較力，都得了勝」(創 32:28)，是他靈性與生命的成長，他在聖經裡與　上帝相會六次的經歷，每次在靈命上都有所長進。

雅各第一次經歷『我從前風聞有你，現在親眼看見你』(約伯記42:5)是發生在他騙取以撒的祝福，他哥哥以掃要殺他，他父母勸他逃避到亞蘭舅舅拉班處。雅各出了別是巴，向哈蘭走去。到了一個地方，因為太陽落了，就在那裏住宿，便拾起那地方的一塊石頭，枕在頭下，在那裏躺臥睡了。夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有　神的使者在梯子上，上去下來。　耶和華站在梯子以上〔或作『站在他旁邊』〕說：「我是耶和華，你祖亞伯拉罕的　神，也是以撒的　神；我要將你現在所躺臥之地，賜給你和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展，地上萬族必因你和你的後裔得福。我也與你同在，你無論往那裏去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」雅各睡醒了，說：「耶和華真在這裏，我竟不知道！」就懼怕，說：「這地方何等可畏！這不是別的，乃是　神的殿，也是天的門。」雅各清早起來，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面。他就給那地方起名叫伯特利〔就是『　神殿』的意思〕，但那地方起先名叫路斯。雅各許願，說：「　神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿，使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的　神。我所立為柱子的石頭也必作　神的殿，凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。」(創世記28章)上帝在此重申祂與亞伯拉罕和以撒的約定，所不同於其祖的是，他開啟了十一奉獻承諾(或許有認為亞伯拉罕曾經拿十分之一獻給麥基洗德才是第一次，個人認為差別在承諾)。以他的成長來說，他母親利百加疼愛他，必然會經常告訴他耶和華　上帝曾經許諾過她和以撒如何如何，現在可以說是『過去風聞有祢，如今親眼見祢』，因之，他祈求祂的同在、保守。

雅各第二次經歷『你出你入，耶和華要保護你』(詩篇121章)是發生於他在舅舅拉班處苦呆二十年，在這個期間，他苦力十四年只為了與他所愛的拉結成婚，後面六年舅舅拉班百般刁難並十次更改工價，而且經常冷言冷語待他，所以他想回家。  耶和華對雅各說：「你要回你祖你父之地，到你親族那裏去，我必與你同在。」雅各就打發人，叫拉結和利亞到田野羊群那裏來，對她們說：「我看你們父親的氣色向我不如從前了，但我父親的　神向來與我同在。你們也知道，我盡了我的力量，服事你們的父親。你們的父親欺哄我，十次改了我的工價；然而　神不容他害我。祂若說：『有點的歸你作工價』，羊群所生的都有點；祂若說：『有紋的歸你作工價』，羊群所生的都有紋。這樣，　神把你們父親的牲畜奪來賜給我了。羊配合的時候，我夢中舉目一看，見跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的。　神的使者在那夢中呼叫我說：『雅各！』我說：『我在這裏。』祂說：『你舉目觀看，跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的；凡拉班向你所作的，我都看見了。我是伯特利的　神，你在那裏用油澆過柱子，向我許過願。現今你起來離開這地，回你本地去吧！』」拉結和利亞回答雅各說：「在我們父親的家裏還有我們可得的分嗎？還有我們的產業嗎？我們不是被他當作外人嗎？因為他賣了我們，吞了我們的價值。　神從我們父親所奪出來的一切財物，那就是我們和我們孩子們的。現今凡　神所吩咐你的，你只管去行吧！」雅各起來，使他的兒子和妻子都騎上駱駝。又帶著他在巴但亞蘭所得的一切牲畜和財物，往迦南地他父親以撒那裏去了。(創世記31:3-18) 雅各非常清楚的知道自己所以沒有被拉班設計陷害，雖然遭受很多折磨苦難，但是有耶和華　神的同在，　神不容許他受到傷害，他把這個榮耀歸給　神。

雅各第三次經歷『耶和華是我的盾牌』故事是發生在踏上歸程，近鄉情怯。雅各仍舊行路，　神的使者遇見他。雅各看見他們，就說：「這是　神的軍兵。」於是給那地方起名叫瑪哈念〔就是『二軍兵』的意思〕(創世記32:1-2)他只要想到當年兩次欺騙以掃，雖然有耶和華　神的應許，他還是擔心以掃會殺他，雖然有　神軍兵的現身，他還是把自己的歸家隊伍依個人喜好分成數批在前先行，雅各心裏說：「我藉著在我前頭去的禮物，解他的恨，然後再見他的面，或者他容納我。」

雅各第四次經歷『軟弱變為剛強』(希伯來 11:34c)是發生在他夜間起來，帶著兩個妻子，兩個使女，並十一個兒子都過了雅博渡口。先打發他們過河，又打發所有的都過去，只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。那人說：「天黎明了，容我去吧！」雅各說：「你不給我祝福，我就不容你去。」那人說：「你名叫甚麼？」他說：「我名叫雅各。」那人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因為你與　神與人較力，都得了勝。」雅各問祂說：「請將你的名告訴我。」那人說：「何必問我的名？」於是在那裏給雅各祝福。雅各便給那地方起名叫毘努伊勒〔就是『　神之面』的意思〕，意思說：「我面對面見了　神，我的性命仍得保全。」日頭剛出來的時候，雅各經過毘努伊勒，他的大腿就瘸了。(創世記 32:22-31)雅各在希伯來文裡與腳跟、欺騙同一個字根，他出生就是抓住以掃的腳跟，在他第一次經歷　神之前，他就已經騙以掃兩次，而後與拉班相處更是時常以欺騙與拉班互鬥，因有　上帝的同在，他最後得到所有的產業。而在此摔跤中，他知道那人是上帝所差遣的，即使大腿窩受傷，他仍然纏(抓)住那人要得到祂的祝福，在更名前的最後一刻，他仍然靠著老我(我們天然人)的力量抓緊。　上帝把他名改為以色列，以色列的字根是得勝、靠　神的能力。也就是　神勉勵/知道雅各從今起他不會再依仗自己靠欺騙抓取世界的一切，而是倚靠耶和華　神來面對這個世界的人事物。

雅各第五次經歷『非聖潔沒有人能見主』(希伯來書12:14b)是在雅各的女兒被示劍姦污，雅各眾子用計殺示劍族人和掠奪一切財貨、婦孺。　神對雅各說：「起來！上伯特利去，住在那裏，要在那裏築一座壇給　神，就是你逃避你哥哥以掃的時候，向你顯現的那位。」雅各就對他家中的人，並一切與他同在的人說：「你們要除掉你們中間的外邦神，也要自潔，更換衣裳。我們要起來，上伯特利去，在那裏我要築一座壇給　神，就是在我遭難的日子應允我的禱告，在我行的路上保佑我的那位。」他們就把外邦人的神像和他們的耳朵上的環子交給雅各，雅各都藏在示劍那裏的橡樹底下。他們便起行前往。　神使那周圍城邑的人都甚驚懼，就不追趕雅各的眾子了。於是，雅各和一切與他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。他在那裏築了一座壇，就給那地方起名叫伊勒伯特利〔『伯特利之　神』的意思〕，因為他逃避他哥哥的時候，　神在那裏向他顯現。利百加的奶母底波拉死了，就葬在伯特利下邊橡樹底下；那棵樹名叫亞倫巴古。 雅各從巴旦亞蘭回來，　神又向他顯現，賜福與他，且對他說：「你的名原是雅各，從今以後不要再叫雅各，要叫以色列。」這樣，他就改名叫以色列。神又對他說：「我是全能的　神，你要生養眾多，將來有一族和多國的民從你而生，又有君王從你而出。我所賜給亞伯拉罕和以撒的地，我要賜給你與你的後裔。」　神就從那與雅各說話的地方升上去了。雅各便在那裏立了一根石柱，在柱子上奠酒、澆油。雅各就給那地方起名叫伯特利(創世記 35:1-15)。

雅各第六次經歷『耶和華是主』是雅各回到迦南地住在示劍、疏割之間(鹽海北邊)之後，數年後，天下鬧饑荒甚大，約瑟已經擔任埃及宰相，法老要求約瑟把父親雅各接來埃及同住。以色列帶著一切所有的，起身來到別是巴(鹽海西南)，就獻祭給他父親以撒的　神。夜間，　神在異象中對以色列說：「雅各！雅各！」他說：「我在這裏。」　神說：「我是　神，就是你父親的　神。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裏成為大族。我要和你同下埃及去，也必定帶你上來，約瑟必給你送終。」(創世記46:1-4)在雅各的心裡，約瑟早就死了，而經過將近三十年之後，幾個兒子先是把最寵的便雅敏騙走，如今又來告訴他說：「約瑟還在，並且作埃及全地的宰相。」雅各心裏冰涼，因為不信他們。直到他看到約瑟所準備的車隊，心才甦醒過來。以色列說：「夠了！約瑟我的兒子還在；在我還沒有死以前，我要去看看他。」(創世記45:26-28) 雅各一生就怕過兩回，一次是近鄉情怯怕以掃記仇殺他，他獨自落後，結果　神鞏固他倚靠　神的信心，改他名為以色列(由　神來治理)；第二次就是在此要下埃及要見他一直以為已經死了多年的兒子約瑟，而自己已經130歲(創世記47:9a)，他一來是怕再也不能回到迦南、二則是怕下埃及並非出自　神的旨意。就在他下埃及的途中，他特地到別是巴獻祭，因為這是父親以撒當年設立祭壇獻祭的地方 (創世記26:25a)，在這個搬家下埃及重大決定前，他得尋求　神的旨意，因為他的祖父下埃及是錯誤的決定，他父親也曾想下埃及但被阻止，如今自己要下埃及，他得徵詢　神的旨意以免自己犯同樣的錯。當他交出主權時，　神很明確的告訴他：「我要和你同下埃及去，也必定帶你上來，約瑟必給你送終」。祂不再只是重申早先的應許，而是實實在在地告訴雅各，祂會與他同行。

雅各的啟示：「那把我從母腹裏分別出來、又施恩召我的　神」(加拉太書1:15)雅各和他父親以撒的出生都是　神的應許，而在雅各這裡，更清楚的告訴我們　神有絕對主權，以掃、雅各是雙胞胎兄弟，耶和華對她說：「兩國在你腹內，兩族要從你身上出來；這族必強於那族，將來大的要服事小的。」(創世記25:23)在這聖經就已經指出雅各是　神所揀選的。從亞當以來，可以很清楚發現　神揀選祂自己的選民。「天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念」(以賽亞書55:9)雅各不像以掃渾身有毛像皮衣，而且喜歡安靜的住在帳篷裡，有些像今天所謂的【宅男】，他在欺騙父兄得到長子名分和祝福後，以掃氣的要殺他，那年他們已經四十多歲，雅各被嚇的逃亡到母舅拉班處，做苦工、結婚、生子、納妾、…等等，凡二十年，在返鄉路上，他讓僕人先帶頭帶著金銀珠寶和各樣牲畜先送給以掃，並且你們要說：『你僕人雅各在我們後邊。』」因雅各心裏說：「我藉著在我前頭去的禮物，解他的恨，然後再見他的面，或者他容納我。」(創世記32:20)甚至到前一夜，他還把妻子兒女也先送過河。折騰了一夜，第二天他過河看到以掃帶領400人來，他叫兩個使女和他們的孩子在前頭，利亞和他的孩子在後頭，拉結和約瑟在儘後頭(創世記33:2)，而後他自己再跑到他們前面去。須記得這時的雅各已經很富有，但是就在前晚，他與　神摔跤，最後被擰傷大腿窩變成個瘸子，所以是一拐一拐的跑過去，以掃是個感觀的人(渴了為紅豆湯可以不要長子名分、外族女子漂亮一討就兩個、老爸老媽喜歡同族女子就再討個以實瑪利女兒)，他記憶裡那個文質彬彬的宅男，如今變成滿臉風霜又是瘸了，除了送那麼多厚禮，對我又那麼恭敬，他軟了心就原諒雅各。如果他不瘸，那以掃看到的可能是一個錦衣精實的人，很難打動惻隱之心，或許剛好就殺人越貨佔為己有。「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界」(約翰福音16:33b)有　神的同在並不是說就再也沒有苦難，而是　神透過苦難讓我們成長，雅各服事拉班的二十年裡，他由宅男變成有勇有謀的牧人。「所以你要知道耶和華你的　神，他是　神，是信實的　神，向愛祂、守他誡命的人守約施慈愛，直到千代」(申命記7:9) 「我耶和華說過的必定成就，必照話而行，必不返回，必不顧惜，也不後悔」(以西結書24:14)神應許雅各能夠再回出生地，耶和華對雅各說：「你要回你祖你父之地，到你親族那裏去，我必與你同在。」(創世記31:3) 「一個人不能事奉兩個主。不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉　神，又事奉瑪門」(馬太福音6:24)當雅各第五次經歷　神的時候，「他們就把外邦人的神像和他們的耳朵上的環子交給雅各，雅各都藏在示劍那裏的橡樹底下(創世記35:4)。天啊，　神已經與他同在那麼久，他居然還容許有別的神像(偶像)在家裡擺放，其實我們何嘗不是如此？或許並沒有實質的偶像擺設，但是虛擬(virtual )的如：傳統迷信，結婚裡的三六九、黃道吉日、雨傘、灑米、丟扇子、洒水、…；兒女週歲抓周；守著電視看影劇、買名牌物品。其實所有的虛擬偶像都包括在「肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的」(約翰一書2:16)裡面。雅各把這些偶像都埋下去。「歸榮耀與　神」(馬太福音9:8b)是發生在雅各與拉班鬥智互騙之後，雅各想回家鄉，雅各聽到拉班的兒子說：「雅各把我們父親所有的都奪了去，並藉著我們父親的，得了這一切的榮耀(財產)」(創世記31:1)，雅各辯解說：「我父親的　神向來與我同在。你們也知道，我盡了我的力量，服事你們的父親。你們的父親欺哄我，十次改了我的工價；然而　神不容他害我。祂若說：『有點的歸你作工價』，羊群所生的都有點；祂若說：『有紋的歸你作工價』，羊群所生的都有紋。這樣，　神把你們父親的牲畜奪來賜給我了。羊配合的時候，我夢中舉目一看，見跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的。神的使者在那夢中呼叫我說：『雅各！』我說：『我在這裏。』祂說：『你舉目觀看，跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的；凡拉班向你所作的，我都看見了。我是伯特利的　神，你在那裏用油澆過柱子，向我許過願。現今你起來離開這地，回你本地去吧！』」(創世記31:5b-16)雅各明明白白的說明，他之所以那麼厲害，要斑就斑、要紋有紋，都是　神的恩典憐憫，他把榮耀歸給　神。

歷史雖是已經發生的事，發生在我們身上的，不必然會發生在你們身上，但是無可諱言的，這些已經發生的事件可以當我們彼此的借鏡。　神知道我們身體和靈性的軟弱與無耐，所以「疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量」(以賽亞書40:29)。當我們真的除去臉上的帕子，雖說「這帕子在基督裏已經廢去了」(哥林多後書3:14d)，問題的癥結是我們心裡還是蓋著，故「不要效法這個世界，只要心意更新而變化」，當我們真的知道　神聖潔的屬性「非聖潔沒有人能見主」，我們必須除去舊人老我，「穿上了新人，這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像」(歌羅西書3:10)，要穿上新人必須交出自己的主權。所以當雅各自潔並埋葬所有來自世界的偶像後，他怕下埃及(埃及是世界的代名詞)，他到別是巴交出了主權，他真的享受到什麼才是與　神同在，俟後，他進到法老面前，給法老祝福(向來都是高位為低位祝福；在這裡，是雅各為法老祝福)，而且是兩次。主啊，真巴不得在我們說：「我和我家，我們必定事奉耶和華」或「基督是主」的時候，打開我們的心眼，讓我們除去自己內心的污穢使心意更新而變化，在靈裡成長，真正的認識祢，見到祢的榮光，讓別人看到我們所行的就知道我們是基督徒，也因著祢的榮光，讓我們真的作世上的光，吸引更多的人歸向祢，將榮耀歸給坐在寶座上的羔羊。