麥基洗德(公義的王及平安的王)是撒冷王、至高神的祭司。希伯來書更指其為耶穌的預表，因為他既是大祭司又是君王。

亞伯拉罕為救姪兒羅得一家，把四王追殺到大馬士革，將被擄掠的一切財物奪回來，連他姪兒羅得，和他的財物，以及婦女、人民，也都奪回來。亞伯蘭殺敗基大老瑪和與他同盟的王回來的時候，所多瑪王出來，在沙微谷迎接他；沙微谷就是王谷。又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒，出來迎接；他是至高　神的祭司。他為亞伯蘭祝福說：「願天地的主、至高的　神賜福與亞伯蘭！至高的　神把敵人交在你手裏，是應當稱頌的。」亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德(創世記14:14-20)。

麥基洗德的啟示：僕人式領導的典範。當亞伯拉罕拖著疲憊的身軀征戰回來，麥基洗德以領袖的身份，帶著餅和酒，出來迎接亞伯拉罕，並為其祝福。在亞伯拉罕恢復疲勞之後，接受了他的奉獻。

利百加是拉班的妹妹，是以撒的妻子，以撒37歲喪母，40歲娶利百加，以撒愛利百加，以撒自此才又得安慰；她在嫁給以撒20年後，因著以撒的祈求，上帝應許才生以掃與雅各。(詳見創世記24-27章)

在生以掃與雅各之前，雙胞胎就在母腹內爭執不休，求問上帝，上帝對她說：「兩國在你腹內，兩族要從你身上出來；這族必強於那族，將來大的要服事小的。」先產的身體發紅，渾身有毛，如同皮衣，他們就給他起名叫以掃〔『有毛』的意思〕。隨後又生了以掃的兄弟，手抓住以掃的腳跟，因此給他起名叫雅各〔『抓住』的意思〕。 利百加喜愛雅各，她知道雅各按照應許必然會承襲以撒所有產業，然而她沒有耐心等候，擅自夥同雅各用欺騙的方式取得以撒的祝福，導致雅各為躲避以掃的追殺流亡到拉班處20年，利百加自雅各離家後就再也沒有看到愛子雅各。

利百加的啟示：上帝創造女人作為男人的妻子，為的是要女人成為男人的幫手，是要兩人合為一體，這裡的一體不僅僅是肉體，也是精神與靈魂的一致。利百加在知道以撒將逆耶和華旨意要為以掃祝福的時候，她應該勸阻以撒，而不是濫用丈夫的寵愛而爾虞我詐欺騙丈夫以撒，雖然達成自己的心願，卻在後半生飽受思念愛子而不得見之煎熬。假如，她能夠勸導以撒在祝福前共同向上帝禱告，耐心等候上帝的行動，相信雅各仍然會承襲以撒的產業(這是應許)，而她也就不會留下一生難以洗淨的污點。

以掃(有毛)是以撒的長子，雅各的哥哥。(詳見創世記25-28, 33章)

以掃常在田野打獵，燒了一手好燒烤，頗得以撒鍾愛。有一天打獵累了，用長子的名分交換雅各的一碗紅豆湯；後來又被他母親和弟弟雅各聯手騙走其父以掃的祝福，導致其怨恨雅各，兄弟反目二十餘年。

以掃的啟示：由紅豆湯事件來看，他看口腹之慾勝過一切，故輕看長子名分而喪失家族產業的繼承權，也就是說他看重眼前看的到的事物，而輕視上帝所賜的福氣。也正因為他只要我喜歡有什麼不可以的個性，他沒有遵從亞伯拉罕不能娶迦南女子為妻的原則，娶兩個赫人為妻，導致家庭爭吵不已。信與不信不能共負一軛(林後6:14)，結婚組織家庭還是以有共同的信仰為宜，不要以為你能在婚後改變對方，他在追求你的時候都沒有改變，追到手還希望他能夠改變？自求多福吧。