沒有真相沒有正義 從馬場町銘文看轉型正義
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2017-12-24 00:23聯合報 黃年/評論工作者
文化部長鄭麗君說:轉型正義是要還原歷史,不該要求功過並陳。
此話令人費解。轉型正義,如果是要還原歷史;但若先決定了不能功過並陳,歷史如何還原?
沒有真相,就沒有正義。不能還原真相,就不會有轉型正義。
什麼是真相?對歷史人物言,就是功過並陳;對歷史事件言,就是面面俱呈。
評價人物,若只談功、不談過,或只談過、不談功,都不是真相,不能還原。評論事件,若只談一面,不談其他面,就不能面面俱呈,就不是真相,不能還原。
轉型正義是一個很大的題目。我今天選擇了一個小角度,試從台北市馬場町紀念公園的碑文談起。
馬場町是一九五○年代槍決所謂政治犯的刑場。紀念公園有一塊石碑,碑上的銘文是這樣寫的:
「一九五○年代為追求社會正義及政治改革之熱血志士,在戒嚴時期被逮捕,並在這馬場町土丘一帶槍決死亡。現為追思死者並紀念這歷史事蹟,特為保存馬場町刑場土丘,追悼千萬個在台灣犧牲的英魂,並供後來者憑弔及瞻仰。」
這篇銘文,有兩點可待斟酌。
一、人物性質:銘文稱死者皆是「追求社會正義及政治改革之熱血志士」。唯根據當年的司法檔案,其中絕大多數是因匪諜罪涉案;另在中共公布的檔案中,這些在台涉匪諜案而被處決,皆是中華人民共和國烈士。
那麼,他們究竟是熱血志士?匪諜?或烈士?
其實,在當年的兩岸情勢中,「正義熱血志士」與「匪諜」,兩者是可以相容的概念。因為,當年的紅色中國共產黨政權,被視為先進與正義;當年的藍色中國國民黨政權,則被視為反動與罪惡。尤其經歷了二二八事件,國民黨政權更被視為不義。在這樣的標尺下,中共的地下工作者(也就是匪諜),他們自視為或被視為「正義改革熱血志士」,這是可以理解的。
因此,若要還原歷史,也許馬場町的銘文可以這樣改寫:有些自期追求社會正義及政治改革之熱血志士,他們是中共或台共黨員,或參加中共或台共的工作,案發被以匪諜罪在此處決……。
這樣的論述,是將死者的「熱血志士」與「匪諜」兩種身分「並陳」。這樣一來,可能比較完整,也比較能夠「還原」。
但是,如今的銘文,卻只呈現了「熱血志士」一種角色,而顯然刻意隱藏了「匪諜」的身分。銘文在掩藏什麼?為什麼要掩藏?
二、死者人數:銘文說:「追悼千萬個在台灣犧牲的英魂。」這個論述,有失準確。究竟是一千個?或是一萬個?或是想要製造「成千上萬」的渲染意象?
據台灣官方公布的數字,涉及白色恐怖而被槍決者為一○六一人;另據中共官方公布的人數,則為一一○○人(其中八四六人公布了姓名,與台灣公布的名單比對,這兩份名單約有九成以上的姓名一致,化名不計)。
那麼,究竟有多少「熱血志士」(或有多少「匪諜」)遭到死刑?是雙方官方公布的大概一千人?或是銘文說的「千萬」人?為何有這麼大的差距?
馬場町的銘文,由於在人物性質及死者人數上皆可斟酌。所以,其實可以作出兩種版本,這兩個版本呈現了兩種迥然而異的政治印象:
一、現今版:千萬個熱血志士被槍決了,他們為台灣犧牲。這是暴政,是人權事件,死者是受難人。
二、隱藏版:約一千名匪諜被槍決了,他們為中共犧牲。這是內戰,是國安事件,死者是中華人民共和國的烈士。
請問:銘文為什麼要那樣說,而不這樣說?銘文說的是完整的真相嗎?銘文主張的是平衡的正義嗎?
銘文可以主張:死者是熱血志士。但是,銘文不可以隱藏:死者也是匪諜案涉案者,是中華人民共和國的烈士。
因為,今天站在馬場町上,說槍殺了「千萬」熱血志士,與說槍決了近千名匪諜,或說槍斃了近千名中華人民共和國的烈士,這是不同「正義」。銘文卻是含糊其詞。
白色恐怖遭槍決的「熱血志士」,絕大多數為匪諜案涉案者,除了有台方及中共公布的名單可證,另外可談兩個旁證:
一、每年秋天,白色恐怖受難者家屬皆在馬場町舉行秋祭。他們在靈位上豎起巨大的幡旗,上面印著毛澤東的手書「人民英雄永垂不朽」,這是死者後裔也證實了先人為中共工作的事實。
二、綠營方面經常展覽白色恐怖死者的生平事略,多數死者皆載有「參加組織」的經歷,其實就是參加台共或中共,卻避諱而不明白說出來。
因此,在綠島及景美二處人權園區公布的白色恐怖死難者名單,與中共在北京西山「無名英雄廣場」公布的台灣白色恐怖烈士名單,相互間有九成以上雷同。
在北京西山,毛澤東為這些「熱血志士」死者題詞:驚濤拍孤島,碧波映天曉;虎穴藏忠魂,曙光迎來早。
孤島是指台灣,虎穴是指地下工作。
談到這裡,我們可以問,我們今天站在馬場町談轉型正義,談還原歷史,究竟是要還原中華民國匪諜案涉案者的歷史?還是要主張中華人民共和國烈士的正義?
今天的馬場町刑場,可以引申出兩種不同的「正義」觀點:
一、人權正義觀點:這是蔡英文及鄭麗君的主張,人權至上,應為當年的熱血志士平反。
二、國安正義觀點:匪諜案涉案者,是內戰敵對政權的第五縱隊。當年的處置手段或可議論,但此事的本質是國家安全事件。
我們看到,至今仍有民進黨立委主張共諜案可處死刑;這即不是出自人權觀點,而是出自國安觀點。
每個人心中的正義也許不同,但歷史不可被扭曲、剪裁或變造。扭曲、剪裁、變造的歷史,是偽史,甚至是穢史;在偽史、穢史上建立的「正義」,絕無可能是真正的正義。
我們討論白色恐怖,應當嚴正譴責其中的冤錯假案。但是,站在馬場町上,我們也必須同時思考「此岸匪諜/彼岸烈士」的歷史弔詭。
然而,我們在馬場町紀念的那群人,與北京在西山表揚的那群人,竟是同一個群體。
馬場町銘文,正是轉型正義的十足諷刺。如果把馬場町的碑文,移置北京西山的無名英雄廣場,你一定會發現居然可以完全契合,彷彿是量身裁製。
現在,我們就把馬場町碑文略改幾個字,想像已送到北京西山的英雄烈士廣場。經過修飾的銘文是這樣的:
轉型正義此事完全無關還原歷史,反而是不容你還原歷史。此事完全只是政治鬥爭。
不過,這種想藉「轉型正義」來「轉型中華民國」的計謀不會實現,對台灣而言反而是一種政治自殺。因為,這仍是「內殺型台獨」,而不是「外擊型台獨」。
其實,台灣仍待完成的最重大的「轉型正義」,正是台獨自己必須醒悟及轉型。
因為:中華民國若亡,台獨的忌日不會在不同日。
因為:台灣是水,中華民國是杯;杯在水在,杯破水覆。
沒有真相,沒有正義。勿讓整個「轉型正義」陷於「馬場町銘文陷阱」之中。
未讀此文
不知道號稱民主進步的DPP 正在執行一項驚人又可怕的陰謀!
沒聽鄭麗君說那句話
不曉得這位<文化>部長 如此無知 還愛裝可愛!
DPP 蔡XX 千真萬確要毀掉中華民國! -- 只有KMT不知道!
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