六四被通緝21名學生現狀(上)
http://china.dwnews.com/news/2014-05-31/59475093-all.html
2014-05-31 22:02:57
【多維新聞】六四事件後不久,中國公安部於1989年6月13日向全國發布對21名學生的通緝。值此六四事件25週年之際,多維新聞梳理髮現,這些學生中的三分之二已流亡海外,三分之一留在了中國大陸,如今他們的人生際遇各不相同。
上述21名被通緝的學生中流亡海外的有王丹、柴玲、劉剛、封從德、吾爾開希、周鋒鎖、梁擎敦(梁二)、王超華、王有才、張志清、張伯笠、李錄、熊煒、熊焱,留在中國的有翟偉民、鄭旭光、馬少方、楊濤、王治新、張銘、王正云。現多維新聞將分為上下兩集按上述順序一一介紹他們目前的生活現狀。
1,王丹(1969年):高校自治聯會常委及廣場副總指揮,原北京市高校學生自治聯合會常委、首都各界愛國維憲聯席會議召集人。現居台灣。多次要求回國,遭到拒絕。仍活躍。

六四後拒絕逃亡,王丹在安徽親友處短暫隱蔽後,1989年7月2日,在北京被捕,關押於秦城監獄。1991年,以“反革命宣傳煽動罪”被判4年徒刑。1993年2月獲釋後繼續在大陸從事政治反對派運動,籌集“互助捐款”資助政治犯家屬,發起公民上書運動,並擔任總部設於紐約的“中國人權”組織的理事。1995年5月21日,再次被捕,並於1996年10月30日以“陰謀顛覆政府罪”被中國政府判刑11年,先後關押於北京市半步橋看守所和遼寧省錦州監獄。由於身體問題,經過中國人權等組織致函美國總統克林頓(Bill Clinton),中國政府在1998年美國總統克林頓訪華前夕,以“出於人道主義考慮”為名,允許王丹保外就醫,於4月19日將他遞解前往美國底特律。1998年7月進入哈佛大學就讀,2001年6月10日獲哈佛大學東亞系碩士學位。2004年8月至2005年4月在台灣中央研究院近代史所訪問研究,2005年4月至2006年4月起為美國加州大學洛杉磯分校(UCLA)中國研究中心訪問學者。2007年10月3日,其父母已在錦州監獄辦妥了他的刑滿釋放手續。2008年4月30日,王丹向中國駐紐約總領事館要求發還護照,以爭取回國的權利。2008年6月5日取得哈佛大學歷史暨東亞語言學博士學位。
2008年11月至2009年9月為英國牛津大學聖安東尼學院客座研究員。自2009年8月1日至2010年2月28日,台灣國立政治大學擔任客座助理教授,在台灣史研究所開授主題為“1950年代兩岸國家暴力比較研究”的碩博士課程。2011年5月,與來自台灣、香港及中國海外學術、社運與民主人士,集結起來成立“華人民主書院”。2012年9月起,擔任國立清華大學人文社會學院客座助理教授,為期三年,並兼任東吳大學政治系助理教授。2012年12月5日,《王丹回憶錄》新書發布會於台北小藝埕舉行。
王丹同時擔任中國憲政協進會主席,《北京之春》雜誌社社長,一九八九基金會理事長,“青年中國”主席,中華學人聯誼會會長,國際組織“亞洲改革與民主聯盟”(ARDA)執委會委員。曾為台北市駐市作家,並以“在夜雨中素描三首”獲首屆世界華文文學獎詩歌首獎。
王丹現居台灣,曾多次要求回國,遭到拒絕。2014年3月19日,王丹和吾爾開希在台北爆發太陽花學運時前往學生佔領的議場給予聲援。
2,柴玲(1966年):廣場絕食團和保衛天安門廣場指揮部總指揮。現居美國波士頓。每臨近六四便會發聲。今年反復重提“寬恕”。

1990年4月經香港逃離中國大陸,十個月後抵達法國巴黎。後與丈夫封從德分居,轉往美國普林斯頓大學企業管理碩士,於1993年6月畢業,曾任“中國民主人權基金會”執行局主席。1997年5月,她曾來港作私人訪問。1996年入讀哈佛大學商學院,1998年取得工商管理碩士學位。離婚後在美國再嫁美國人羅拔?馬丁(Robert Maginn),同年與其丈夫共同創辦一家電腦公司Jenzabar, Inc,任總裁至今。2009年12月4日她成為基督徒,並於翌年4月4日正式接受洗禮。2010年6月1日她成立“女童之聲”(All Girls Allowed),爭取維護中國婦女兒童的生命和權益。2011年10月出版英文著作《A Heart for Freedom》,中文版《柴玲回憶:一心一意向自由》11月出版。
柴玲在2012年6月4日以英文發表了一篇名為《我原諒他們》(I Forgive Them)的公開信,信中說“因為耶穌,我原諒鄧小平和李鵬。我原諒1989年沖進天安門廣場的士兵們;我原諒現任的中國領導人,他們仍然繼續壓制著自由並實行殘酷的一孩政策。”2013年5月,柴玲接受香港電台專訪時再次表示因已信奉基督教並受洗的關係,已原諒當年的中共領導人及進行鎮壓的士兵,更表示對六四紀念日的到來由痛苦轉為感到喜悅。
不久前,柴玲發表致“天安門母親”丁子霖的公開信。信中柴玲對自己在六四中的行為及其後在講到血腥鎮壓時表示自己“要求生”、“期待天安門廣場血流成河”的言論進行辯護。公開信又指,應該提出平反六四的訴求,但“不必為政府是否'平反六四'而絆倒和苦惱”。柴玲說,只要懷著感恩的心等待神的降臨,心境自會不同,呼籲關注人士用平和的宗教心態,去面對當局不平反六四的問題。反復重提“寬恕”,引發如潮批評,有人說柴玲瘋了。柴玲則強調“饒恕不是忘記,也不是背叛”。
3,劉剛(1961年):八九學運的主要組織者,發起成立高自聯,一直是運動核心人物。現居美國紐約,專注網絡宣傳推動中國民主、平反六四。
六四事件後,劉剛被北京市公安局通緝令通輯,於6月16日在河北保定火車站被捕。1991年2月6日,北京市中級人民法院以“煽動顛覆國家政權罪”判處其有期判刑6年、剝奪政治權利2年。在獄中,他曾遭受毒打和折磨,不過他還是組織了獄中其他政治犯進行絕食等活動,並給各國領袖寫公共信以示抗議。1993年12月,中國官員下令中止他的家人探望權利1年。監獄當局這次舉動,看來是懲罰劉剛家人於年初將他的信件偷帶出獄。1995年他刑滿釋放,在家中受到監視。由於他拒絕每星期向警察匯報思想的規定,他被龍山公安局處以行政拘留15天。他因此向龍山區法院起訴公安局對他的迫害,要求取消匯報思想的規定和取消行政拘留15天的規定。但是劉剛找不到敢於為他辯護的律師,法院也不提供條件讓他在國內找辯護律師。劉剛家人屢受騷擾及被警察公然搶劫。7月16日他與弟弟劉勇出外散步,被公安截停並帶返公安局扣留超過一小時。後來法院判決書中聲稱,劉剛不向派出所警察匯報思想,是不接受監督管理,因此駁回上訴。1996年5月初,他因受不了當局的長期迫害,並希望當局不要再騷擾及迫害其家人,逃亡到美國波士頓。
1998年獲美國哥倫比亞大學計算器系碩士,1998年結婚,2006年於美國紐約華爾街從事金融工作。2007年8月,劉剛父親劉貴春處於病危狀態。劉剛在中國的親屬多次和中國有關部門聯繫,希望讓劉剛回國看望病危的父親。但是被明確告知“不可能”。2011年2月,他發現自己的妻子是解放軍軍官。後劉剛與妻子發生家庭摩擦,美國警察介入,他本人搬離原址,與妻子分居,辦理離婚。劉剛曾說,發現太太收過來自大陸的款項,而用的,是兩人的聯名銀行戶口。
劉剛曾出版書籍《中共政權解剖》、《天安門,路在何方?》。
4,封從德(1966年):絕食團和廣場指揮部副總指揮,曾為高自聯主席,亦是原絕食團和廣場指揮部副總指揮。現居美國,仍活躍,推動民運。

六四事件後在國內逃亡的十個月中感悟傳統文化價值,遂棄理從文。1990年4月3日流亡法國巴黎,就讀於法國高等社會科學院念中國宗教及哲學,並於巴黎“民主之家”推動民主工作。1995年獲碩士文憑,1996年通過博士候選資格答辯。1997年在荷蘭萊頓大學研究儒家學說,1999年回法國撰寫博士論文研究道教和中醫,2003年7月獲得博士學位。2005年8月至2008年4月在紐約“中國人權”工作。2010年六四21週年前夕,封從德寫信給中國駐舊金山領事館,要求回國公開審理他的通緝案,結果信件被中領館退回。封從德建立“六四檔案網”64memo.com,積極參與人權活動。2012年任“孫文學校”網站主持人、“中國人權”發言人,亦為中國民主教育基金會理事、人道中國理事。2013年5月,封從德推出重新修訂的《六四日記——廣場上的共和國》,《六四日記——廣場上的共和國》詳細介紹1989年爆發天安門廣場學運的過程,包括血腥清場、學生被抓捕和流亡海外的細節。修訂版隨書發表增訂手記《史實與史識的求索》,手記分為3部分,包括作者對八九民運的總體看法、對此書客觀性、史實細節和作者勘檢進行辨正,以及對一些極具爭議問題展開響應。
5,吾爾開希(1968年):1989年曾為高自聯主席。現居台灣,多次要求回國,遭到拒絕。仍活躍。

六四事件發生後,吾爾開希經香港逃離大陸,流亡法國,開始其漫長的流亡生涯。他與嚴家其等人共同創立“民主中國陣線”,並擔任副主席。離開中國後,他後轉往美國柏克萊大學修讀英語,後轉往加州舊金山陽百瀚大學修讀商業,在美國舊金山多米尼加大學畢業。他後來在該校就讀碩士課程,研究內容以亞太及中美關係為主。他在民聯陣並沒有參與工作,只擔任“明日中國基金會”理事長一職,致力籌辦學術性和推進內地民運的活動。他成立“明日中國”論壇,希望組織一些以前曾參與民運,現在散居各地的人士,研究與中國有關的重要問題。
1994年8月30日,他在台灣台中全國飯店與台灣留美學生陳慧玲結婚。台灣考試院副院長毛高文擔任證婚人,黑教林雲大師是吾爾開希的主婚人。1997年,他獲台灣居留權,但在美國定居。6月4日,他和其他民運人士赴中國駐日本大使館進行六四8週年抗議活動時,因駕車強闖警方設置的路障,與日本警察發生身體碰撞,民主中國陣線日本分部兩位理事李松和林國輝被逮捕。9月13日,他單獨一人持中華民國護照以真名進入澳門,17日返回台灣。曾在台灣任職電台節目主持。2004年1月,罕有地獲香港特區政府批准入境參加歌手梅艷芳的葬禮。2005年曾被銀行追討63萬元台幣卡數。2008年在台灣開設科技公司。
2009年6月3日晚上,澳門治安警察局根據《內部保安綱要法》拒絕吾爾開希入境;他表示回來目的是向中共自首,並要求中共“中央駐澳門聯絡辦公室”協助他返鄉探親。2009年烏魯木齊“7·5”暴力事件發生後,吾爾開希在他的個人網站上發表聲明,認為是政府鎮壓維族人和平示威,呼籲在新疆維吾爾自治區施行民主。2010年6月4日,吾爾開希再次透過自首的方式,要求與中國大使對話,因不得其門而入,而想硬闖入中國駐東京都港區大使館,隨即被日本警方逮捕。當月6日下午由於沒有逃亡之虞獲釋,他的刑事處分尚未決定,將在日本停留並接受日本警方的調查。2011年1月初,支聯會元老司徒華病逝,吾爾開希及王丹等民運人士希望出席司徒華的喪禮,但港府在沒有解釋的情況下,拒絕兩人的入境申請。王丹及吾爾開希認為是北京施壓所致,二人對特區政府做法感到憤怒,認為事件顯示“一國兩制”已死,對香港未來感到非常擔憂。2012年5月18日,吾爾開希試圖向華盛頓的中國駐美國大使館自首,但大使館不應接。2013年11月25日,吾爾開希乘坐往曼谷在香港轉機期間向香港入境處表明是中國的通緝犯並要求自首,冀香港方面能拘捕他予中央政府,以換取與家人見面的機會,但最終入境處把他遣返台灣。2014年3月19日,王丹和吾爾開希在台北爆發太陽花學運時前往學生佔領的議場給予聲援。
日前吾爾開希接受香港媒體訪問時說,與親人25年來的分離,對他來說如同酷刑。吾爾開希一直被禁回國,父母也被限制出境。2009年起在網上開設博客“吾爾開希流亡筆記”,收集過去十幾年所寫的一些東西,作為“流亡筆記”。2013年5月出版《為自由而自首:吾爾開希的流亡筆記》,這是吾爾開希24年來首度出書,表明他為何多次向中國投案自首的心路歷程。
6,周鋒鎖(1967年):原高自聯常委。現居美國三藩市,仍有發聲。
六四事件後遭到通緝,回家中躲避,其姐姐向當局告密揭發,於6月13日被捕。中共當局將此作為大義滅親的典型。後據其本人說,這是中共造謠的,設的局。周鋒鎖被關秦城一年後在國際壓力下釋放。安全部門不讓他回校上學,流放河北做了兩年技術工作,後來與共同經歷六四的兄弟一起開公司,也被官方搗垮,直到1995年離開中國到美國。出國前10天媽媽去世。初到美國沒有任何資助,他打過餐館工,1998年得到芝加哥大學商學院商學碩士,獲優等畢業生獎。2002年周鋒鎖、王丹、劉剛、熊焱、張立明等在紐約代表六四受難者起訴李鵬在八九年犯下的侵害人類罪。2003年受洗成為基督徒。2007年創辦“人道中國”組織,2008年任中國民主教育基金會會長,常捐款資助國內受難人士和民運活動。“人道中國”出版了維權人士劉飛躍所著的《中國精神病院受難群體錄》。
現在美國任職金融界。不久前,他接受采訪時說:“我真正想做的還是中國自由民主的運動,特別是與八九有關的事情。這是當年那麼多人在一起並為之犧牲的夢想,作為倖存者有這個責任讓這一天早日到來”,還說,“當局重提或道歉並不重要,我相信會有一天中國民眾會公開紀念八九民運的意義,毫無疑問”。
7,梁擎墩,又名梁兆二(1969):原高自聯常委。現居澳洲,曾要求回國被拒。近年甚少與民運人士聯繫。
1989年6月流亡美國洛杉磯,入讀楊伯翰大學。1994年5月29日,他向中國駐舊金山總領事館申請回國遭拒,遂決定在領事館門外進行48小時絕食,爭取回國權利。“民聯陣”主席徐邦泰和另外兩名民運人士汪岷、沈烈也參加絕食。他曾任“中國民主聯合陣線”工作委員會主席。1995年在舊金山已經改名為Jay Liang,在美國金融業監管局就職調查不正當的安全交易。2009年居台灣。2014年居澳洲。
8,王超華(1952年):原高自聯常委,組織各種活動,直至1989年6月3日因病住院,離開天安門廣場。現居美國洛杉磯,會就時事發表評論,並積極把國內異見人士的著作和文章翻譯成英文,在海外發表。

現流亡美國,居住在洛杉磯,曾就學美國加州大學洛杉磯分校東亞係並獲該校碩士及博士學位,並在該校教中文。現為加州大學洛杉磯分校中國現代文學博士、自由撰稿人,課餘致力整理八九學運史料。2009六四20週年臨近,她原獲邀來港出席一項與六四有關的學術研討會,但後來北京不容許王超華等多名民運人士入境。2011年2月27日,王超華從台灣乘搭飛機抵達香港,準備出席司徒華追思會,但入境處拒絕她入境。
王超華曾說,我以為,支撐我堅持到逃亡成功的最主要因素就是我的求生本能。因此,在海外每當面對歡呼或花環之類的場面,我就有小丑做戲的自慚。這一點加上我對符號式生存的恐懼,使我得以繼續自己對普通人生活的追求。我當然無法忘記六四,但我也懷疑我真的能為國內的人們做什麼?加上六四帶給我的害怕承擔責任的後遺症,我選擇了和其他許多流亡學生領袖不同的生活方式──政治活動靠攏組織,個人生活堅持獨立。
我們相識於一九八九年,我們分手在六四鎮壓後,六四是中華民族肌體上的潰痛,持久損害著我們的民族健康,只有重揚八九民運的精神,才能為中國找回青春,找回正義,找回真正的民族精神。感謝你們堅持不懈的關注、努力和奮鬥,我們戰斗在一起——王超華於2008年10月言。 <待續>
肥皂箱上竟無《言論自由》寧非21世紀台灣怪談?
掛羊頭賣狗肉的XX勾當 可以休矣!
企圖藉勢藉端壓迫別人妥協或低頭的人 令人心寒與不齒!
(詳見http://blog.udn.com/ray35/4502219)
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