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六四// 六四周年祭前夕 八九學運人高瑜被限制出境 / DW
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六四周年祭前夕 八九學運人高瑜被限制出境
http://china.dwnews.com/news/2013-05-24/59189530.html
2013-05-24 22:01:24

  

 

【多維新聞】524,資深媒體人高瑜欲前往香港參加獨立筆會活動,卻在北京機場遭到禁止出境,而且中國官方並未給出具體說法。高瑜推測稱,這或許是因為中共特意回避敏感的日子“六四”,為此在落實“九號檔”、嚴管意識形態。隨著“六四”時間24周年的到來,中國各地區都開始了不同形式的紀念活動。

 

據德國之聲524報導,高瑜描述,249時她前往機場,因為手續齊備,從領取登機牌到存行李都很順利。在此之前517她辦理簽證時,也在1個小時內順理拿到了簽證。

 

可是24日,儘管剛開始很順利,但當拿著登機牌到海關輪到高瑜時卻非常緩慢,“我估計又出事了。結果他們把人叫來了,要我跟著過去一趟。在海關和安檢之間有個通道和等候席,他們讓我等候,也不許我打電話。等了半小時後,我一看都沒有人了,值班的海關人員告訴我上邊來過電話,北京市公安局禁止我出境。這等於沒有理由啊……”

 

對於這次禁止出境,高瑜表示不理解,“這是我19992月出獄後第一次遇到的情況。”據她介紹,此次,她是去參加香港城市大學的獨立筆會,它是一個頒獎典禮和關於報告文學的研討會,邀請了很多國內知名學者參加。之後,她打算去見朋友。會議在525舉行,預計530回來,在她的機票上也寫著530就回來。

 

高瑜分析稱,“官方就採取這麼不講理的方式,禁止我的出入境自由”,或許有幾大原因:

 

第一,中共要回避敏感的日子“六四”。據瞭解,過去的會議都是在六四之後開,所以被禁止的範圍沒有這麼大。此次卻在“六四”之前的525召開。隨著平反“六四”呼聲的抬升,以及“六四”24周年的到來,各地掀起的紀念六四的行為也讓中共緊張

 

第二,高瑜說,“我認為這次禁止我出境當然是我的警告。”據瞭解,頒獎大會邀請的著名評論家丁冬先生在深圳竟然被以危害國家的理由禁止出境。筆會的會員和副會長蔣亶文也是被禁止出境。野渡先生好幾天前就被請喝茶並禁止出境。他們都是筆會裏非常有影響力的人物。

 

第三,因為這個頒獎大會頒發專案包括自由創作獎、給獄中作家的劉曉波創作獎等獨立筆會是一個民間性質的非政府組織,旨在爭取言論和寫作自由的群體。

 

第四,此次會議的另一個議程是討論報告文學和當代政治的關係,高瑜表示她還準備了發言稿。

 

高瑜表示,這是在落實“九號檔”、嚴管意識形態,因為過去禁止的層面沒有這麼大,“我是首次遇到。這次是全面禁止。我認為這是非常愚蠢的行為。創作自由是一個國家的軟實力和文化水準高低的標誌。沒有聽說一個禁止言論自由的國家能出現什麼偉大的作品。雖然現在有了諾貝爾文學獎作家,但他的作品是揭露了中共統治六十年的黑暗現實才得了獎,不是說明制度怎麼優越。獨立筆會雖然是一個很小的團體,遠不如官方作協那麼大的氣魄,但是我們爭取寫作自由的精神和作品決不愧於官方團體,筆會成員包括馬建、廖亦武等優秀作家我對北京市公安局禁止我出境表示強烈的抗議,而且我希望有關單位能改正這個錯誤,讓我們的會議能順利進行。”

 

據悉,高瑜是中國獨立記者兼專欄作家。原在中新社工作,後擔任《經濟學週報》副總編。因參加八九民主運動,兩次系獄

(子清 編輯)

 

 

俗話說 《人必自侮而後人侮之》無正當理由就可以限制國民出入境的國家 世界上還剩幾個? 難怪讓外國人指指點點 讓留學生臉上無光 備感羞辱

2013年了 這麼簡單的事 做不到嗎?   非不能也  乃不為也!  大國 加油!!

                                                                    ---- ray35

 

 


肥皂箱上竟無《言論自由》寧非21世紀台灣怪談?
掛羊頭賣狗肉的XX勾當 可以休矣!

企圖藉勢藉端壓迫別人妥協或低頭的人 令人心寒與不齒!
(詳見http://blog.udn.com/ray35/4502219)

本文於 修改第 4 次
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六四學運領袖:中共外長偷梁換柱 / 大紀元
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【禁聞】六四學運領袖:中共外長偷梁換柱
http://www.epochtimes.com/b5/16/5/9/n7875222.htm
更新: 2016-05-09 11:48 AM

 

【大紀元20160509訊】(新唐人記者陳漢采訪﹑宋風編輯﹑舒燦後制)在當今大陸,道德的亂象讓所有人頭疼不已,已經到了無法解決的地步了。很多人也不理解,為什麼社會墮落的如此之快?最近,一位前89「六四」學運領袖揭露了中共高官的做人無底線。也許這就是造成當今大陸亂象的「上行下效」必然後果了。

 

目前居住在美國的吳建民,在1989年是南京高自聯的領導人。中共「六四」開槍屠殺學生的那一天,他正率領著千餘名南京地區的高校學生徒步北上。但在安徽滁州被強行攔回。「六四」後,他繼續抗爭,組建「中國民主前線」組織,並擔任主席。1990年,他被南京國家安全局逮捕,判刑10年。

 

最近一個偶然的機會,吳建民從台灣作家李敖為中共「六四」屠殺辯護的一個電視節目中發現,時任中共外長的錢其琛,在《外交十記》一書中,紀述了他的事情。

 

在這本書的第190頁,有這麼一段描述:美方拿出一份長長的所謂被拘押的「不同政見者」的名單,其中有的只有拼音,沒有漢字。名單中有叫「吳建民」的人。我向貝克說,我們的新聞司司長叫吳建民,正在現場。

 

此時,吳建民答道:「在」。

 

貝克見狀,反應還算機敏,馬上說:「噢,你放出來了。」引起鬨堂大笑。

 

前「六四」學運領袖吳建民:「美國國務卿跟他要的這個人,是一個年輕的學生。他們用同名同姓、年齡之間相差幾十歲的一個官員去張冠李戴、移花接木。那麼這件事過去多少年以後,這個錢其琛外長的回憶錄裡面還沾沾自喜,得意洋洋。」

 

前「六四」學運領袖吳建民表示,貝克訪華是當時西方制裁中共兩年後的一個破冰之旅,中美雙方都很重視這次會談。但中共官員,卻用這種手法去欺騙,還當作一種外交智慧來吹噓,真是無恥到沒底線了。

 

錢其琛的這本書,在大陸發行20萬冊以上,被中共國家機關和中央機關推薦為公務員的必讀之書,並且被翻譯成多種文字,在世界多地出版。

 

不過,吳建民指出,這件事也揭開了一直壓在他心頭20多年的一個疑案。

 

1991年冬天,幾位中共官員來到他正在服刑的監獄找他談話。他們帶著一副傲慢的神情告訴他說,要改變反動立場,只有向政府認罪悔罪,用自己反悔的行為去教育大家,才能得到寬大處理。否則,哪個都救不了你。可以說,即使是美國政府想幫你,貝克救不了你,布希也救不了你

 

吳建民當時聽到這些話,摸不著頭腦,也覺得可笑。因為他與美國沒有任何接觸,也沒想到誰會救他。

 

當然,吳建民不知道當年美國國務卿貝克訪華的時候,要求釋放的名單中就有他的名字;他更不知道,錢外長用與他同在南京出生、同在南京第二中學畢業、年齡相差30多歲的另一個叫吳建民的高官代替了他,作為回擊美國提供名單不實的證據。

 

吳建民認為,錢其琛的做法反映出,中共官員對學生被抓、被殺、被判刑根本不關心,學生在他們的眼裡就像空氣一樣,也能當作存在,也能當作不存在,極度傲慢。

 

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【禁聞】六四學運領袖:中共外長偷梁換柱
http://www.epochtimes.com/b5/16/5/9/n7875222.htm
更新: 2016-05-09 11:48 AM

 

【大紀元20160509訊】(新唐人記者陳漢采訪﹑宋風編輯﹑舒燦後制)在當今大陸,道德的亂象讓所有人頭疼不已,已經到了無法解決的地步了。很多人也不理解,為什麼社會墮落的如此之快?最近,一位前89「六四」學運領袖揭露了中共高官的做人無底線。也許這就是造成當今大陸亂象的「上行下效」必然後果了。

 

目前居住在美國的吳建民,在1989年是南京高自聯的領導人。中共「六四」開槍屠殺學生的那一天,他正率領著千餘名南京地區的高校學生徒步北上。但在安徽滁州被強行攔回。「六四」後,他繼續抗爭,組建「中國民主前線」組織,並擔任主席。1990年,他被南京國家安全局逮捕,判刑10年。

 

最近一個偶然的機會,吳建民從台灣作家李敖為中共「六四」屠殺辯護的一個電視節目中發現,時任中共外長的錢其琛,在《外交十記》一書中,紀述了他的事情。

 

在這本書的第190頁,有這麼一段描述:美方拿出一份長長的所謂被拘押的「不同政見者」的名單,其中有的只有拼音,沒有漢字。名單中有叫「吳建民」的人。我向貝克說,我們的新聞司司長叫吳建民,正在現場。

 

此時,吳建民答道:「在」。

 

貝克見狀,反應還算機敏,馬上說:「噢,你放出來了。」引起鬨堂大笑。

 

前「六四」學運領袖吳建民:「美國國務卿跟他要的這個人,是一個年輕的學生。他們用同名同姓、年齡之間相差幾十歲的一個官員去張冠李戴、移花接木。那麼這件事過去多少年以後,這個錢其琛外長的回憶錄裡面還沾沾自喜,得意洋洋。」

 

前「六四」學運領袖吳建民表示,貝克訪華是當時西方制裁中共兩年後的一個破冰之旅,中美雙方都很重視這次會談。但中共官員,卻用這種手法去欺騙,還當作一種外交智慧來吹噓,真是無恥到沒底線了。

 

錢其琛的這本書,在大陸發行20萬冊以上,被中共國家機關和中央機關推薦為公務員的必讀之書,並且被翻譯成多種文字,在世界多地出版。

 

不過,吳建民指出,這件事也揭開了一直壓在他心頭20多年的一個疑案。

 

1991年冬天,幾位中共官員來到他正在服刑的監獄找他談話。他們帶著一副傲慢的神情告訴他說,要改變反動立場,只有向政府認罪悔罪,用自己反悔的行為去教育大家,才能得到寬大處理。否則,哪個都救不了你。可以說,即使是美國政府想幫你,貝克救不了你,布希也救不了你

 

吳建民當時聽到這些話,摸不著頭腦,也覺得可笑。因為他與美國沒有任何接觸,也沒想到誰會救他。

 

當然,吳建民不知道當年美國國務卿貝克訪華的時候,要求釋放的名單中就有他的名字;他更不知道,錢外長用與他同在南京出生、同在南京第二中學畢業、年齡相差30多歲的另一個叫吳建民的高官代替了他,作為回擊美國提供名單不實的證據。

 

吳建民認為,錢其琛的做法反映出,中共官員對學生被抓、被殺、被判刑根本不關心,學生在他們的眼裡就像空氣一樣,也能當作存在,也能當作不存在,極度傲慢。

 

吳建民:「這個真實的吳建民你們是永遠也不會知道這個人的,永遠不知道這個人在哪裡。我們叫他消失馬上就可以消失。所以我們可以叫一個50多歲的司長冒充一個20多歲的學生。我們這麼做了,你們沒辦法知道真相

 

吳建民還表示,狂傲且愚蠢的中共也不會懂「歷史是無情的」這句話。它更沒想到的是,被關押的人有一天還能戳破它的謊言,因為中共就是漠視人權、漠視生命,只迷信用機槍坦克讓你屈服的這樣一個強權政府

 

責任編輯:安妮

 

 

中共官員視人民為草芥的心態 早已內化為身體的一部分!

最令人駭異的是 這種目中無人的傲慢態度 不但對內為所欲為肆無忌憚
即使在國際場合 也無所忌諱地<自然流露>!

 

----- ray35


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六四在香港:人民沒有忘記 / DW
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六四在香港:人民沒有忘記
http://hongkong.dwnews.com/news/2016-06-05/59744052.html
蕭慕因撰寫2016-06-05 02:01:43

 

多維新聞: 2016年是六四事件的27週年,在八九學運中成立的香港支聯會(香港市民支援愛國民主運動聯合會)舉辦維園六四燭光晚會也已整整26年。時至今日,年輕一代卻開始質疑支聯會是行禮如儀,問出一句“六四紀念是否該有個完結?”

 

“花1分鐘時間悼念可以嗎?”63,六四論壇的主持人麥嘉偉問。

 

“時間緊迫。”​​香港中大學生會會長周豎峰迴答。

 

一場特別的六四悼念

 

2016年的支聯會六四紀念,專上學生聯會(學聯)首次缺席支聯會被迫取消象徵薪火相傳的學生發言環節。

 

從支聯會大台退下的香港大學學生會舉辦集會,主題是“五代香港人:我們的前途問題。”香港中文大學、樹仁大學、浸會大學等另行集會,舉辦聯校六四論壇,主題是“重鑑六四——構想香港前路。”這些都是很好的題目,支聯會對其他形式的紀念從未表示反感或排斥。但年輕人除另起爐灶外,還有一些聲音。

 

http://pic2.dwnews.net/20160605/0a70d8923b72cbab34e729b81a53c2ea_w.jpg

支聯會一如既往在維園悼念六四(圖源:中央社)

 

港大學生會會長孫曉嵐說:“悼念六四是不是要有個完結?”中大學生會會長周豎峰表示:不應該把“建設民主中國”和中國人的身份認同,與六四捆綁。有學生說:“知道這些就好像知道當年秦始皇焚書坑儒,是很慘,但和我有什麼關係?”

 

六四事件過去已27年,不曾經歷學運的年輕人焦急地確認:“誰是香港人?”似乎淡忘六四成為必然。這次學聯缺席支聯會悼念顯得很特別,但以後或將長期缺席,支聯會面臨斷代危機。

 

本土派的六四抗拒

 

本土派拒絕參與支聯會六四悼念的原因大約有幾個:一是支聯會的悼念儀式僵化,點點蠟燭消費悲情;二是“建設民主中國”口號過時,要擺脫內地民主了香港才能民主的思維;三是悼念並沒有取得任何實際進展,所以繼續下去沒有必要,要有個完結。

 

然而這些理由都冠冕堂皇。本土派介意形式的僵化,可是大多數參與維園集會的人心中,壓根不存在儀式,只存在記憶;介意“建設民主中國”不過是想切割與中國內地的聯繫,但是如果想搞港獨,何必拐彎抹角藉著六四;一個堅持了27年的悼念活動,因為本土派眼中的“毫無進展”就連存在的意義都沒有了嗎?

 

本土派可以用另外的形式紀念六四,也可以不紀念,或許多元社會有不同的聲音,但為什麼要試圖一筆勾銷別人27年的堅持?今天本土派用大中華情結來批判六四紀念,極易淪為香港本位的激進主義;一葉障目般的分割中港,淡忘參與六四的過百萬香港人,是對歷史和現實的不負責任。

 

六四的香港意義

 

六四具有本土化的意義,六四不只是內地的事,六四構成了香港的歷史,不論是香港在六四中史無前例的大遊行,還是歷年悼念對香港市民的社運啟蒙。如果不談六四,香港就不能真正地從根上站起來。

 

http://pic2.dwnews.net/20160605/0a70d8923b72cbab34e729b81a53c2ea_w.jpg

仍有香港市民願意關注內地冷暖(圖源:Reuters/VCG

 

泛民堅定主張“民主回歸”支聯會主張“建設民主中國”,這些提議本來就繞不開香港當時的現實處境,因為1989年據香港回歸還有8年,2月《基本法》第二版草案出台,兩個月後學運爆發。此後整個華人世界參與人數最多的維園集會關注維權人士、關注反高鐵議題,關注香港自身,這份獨一無二的記憶更確認了港人的身份認同。

 

當佔中時,各大專院校再次豎起民主女神的雕塑,下面刻一行小字:1989.6.4.

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六四在香港:人民沒有忘記 / DW
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六四在香港:人民沒有忘記
http://hongkong.dwnews.com/news/2016-06-05/59744052.html
蕭慕因撰寫2016-06-05 02:01:43

 

多維新聞: 2016年是六四事件的27週年,在八九學運中成立的香港支聯會(香港市民支援愛國民主運動聯合會)舉辦維園六四燭光晚會也已整整26年。時至今日,年輕一代卻開始質疑支聯會是行禮如儀,問出一句“六四紀念是否該有個完結?”

 

“花1分鐘時間悼念可以嗎?”63,六四論壇的主持人麥嘉偉問。

 

“時間緊迫。”​​香港中大學生會會長周豎峰迴答。

 

一場特別的六四悼念

 

2016年的支聯會六四紀念,專上學生聯會(學聯)首次缺席支聯會被迫取消象徵薪火相傳的學生發言環節。

 

從支聯會大台退下的香港大學學生會舉辦集會,主題是“五代香港人:我們的前途問題。”香港中文大學、樹仁大學、浸會大學等另行集會,舉辦聯校六四論壇,主題是“重鑑六四——構想香港前路。”這些都是很好的題目,支聯會對其他形式的紀念從未表示反感或排斥。但年輕人除另起爐灶外,還有一些聲音。

 

http://pic2.dwnews.net/20160605/0a70d8923b72cbab34e729b81a53c2ea_w.jpg

支聯會一如既往在維園悼念六四(圖源:中央社)

 

港大學生會會長孫曉嵐說:“悼念六四是不是要有個完結?”中大學生會會長周豎峰表示:不應該把“建設民主中國”和中國人的身份認同,與六四捆綁。有學生說:“知道這些就好像知道當年秦始皇焚書坑儒,是很慘,但和我有什麼關係?”

 

六四事件過去已27年,不曾經歷學運的年輕人焦急地確認:“誰是香港人?”似乎淡忘六四成為必然。這次學聯缺席支聯會悼念顯得很特別,但以後或將長期缺席,支聯會面臨斷代危機。

 

本土派的六四抗拒

 

本土派拒絕參與支聯會六四悼念的原因大約有幾個:一是支聯會的悼念儀式僵化,點點蠟燭消費悲情;二是“建設民主中國”口號過時,要擺脫內地民主了香港才能民主的思維;三是悼念並沒有取得任何實際進展,所以繼續下去沒有必要,要有個完結。

 

然而這些理由都冠冕堂皇。本土派介意形式的僵化,可是大多數參與維園集會的人心中,壓根不存在儀式,只存在記憶;介意“建設民主中國”不過是想切割與中國內地的聯繫,但是如果想搞港獨,何必拐彎抹角藉著六四;一個堅持了27年的悼念活動,因為本土派眼中的“毫無進展”就連存在的意義都沒有了嗎?

 

本土派可以用另外的形式紀念六四,也可以不紀念,或許多元社會有不同的聲音,但為什麼要試圖一筆勾銷別人27年的堅持?今天本土派用大中華情結來批判六四紀念,極易淪為香港本位的激進主義;一葉障目般的分割中港,淡忘參與六四的過百萬香港人,是對歷史和現實的不負責任。

 

六四的香港意義

 

六四具有本土化的意義,六四不只是內地的事,六四構成了香港的歷史,不論是香港在六四中史無前例的大遊行,還是歷年悼念對香港市民的社運啟蒙。如果不談六四,香港就不能真正地從根上站起來。

 

http://pic2.dwnews.net/20160605/0a70d8923b72cbab34e729b81a53c2ea_w.jpg

仍有香港市民願意關注內地冷暖(圖源:Reuters/VCG

 

泛民堅定主張“民主回歸”支聯會主張“建設民主中國”,這些提議本來就繞不開香港當時的現實處境,因為1989年據香港回歸還有8年,2月《基本法》第二版草案出台,兩個月後學運爆發。此後整個華人世界參與人數最多的維園集會關注維權人士、關注反高鐵議題,關注香港自身,這份獨一無二的記憶更確認了港人的身份認同。

 

當佔中時,各大專院校再次豎起民主女神的雕塑,下面刻一行小字:1989.6.4.北京,並放上鮮花的時候,怎能說六四悼念沒有意義呢?

 

六四紀念仍將延續

 

港大民研63公佈數據,在受訪的1,001名香港市民中,59%支持平反六四,比2015年上漲7個百分點,所以沉默的主流民意仍然拒絕遺忘。中大學生會長周豎峰說:“悼念六四的責任虛無及不存在。”看起來屬於自說自話。

 

用歷史來砥礪前行,六四在香港,人民不會忘記。

 

 

香港受部分台獨影響 倡議<港獨> 一群屁孩躍躍欲試中 前途未卜

要搞<港獨> 就光明正大地搞 何必拐彎抹角藉著六四?
-----
屁孩完全不成熟!

 

----- ray35

 

 

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三股勢力攪局中共平反“六四”顧慮多 (圖) / DW
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三股勢力攪局中共平反“六四”顧慮多
http://china.dwnews.com/news/2016-06-04/59743966.html
比鄰撰寫2016-06-04 05:39:24

 

多維新聞: 64,如期而至。北京天安門一切如常,中國外交部提前一天對“那場政治風波”以“中國政府早有定論”似乎在為外界的各種揣測提前定調。但這平靜的表像下,作為最高執政者的中共真能做到心如止水嗎?

 

有媒體曝出,在634日這兩天,北京進入“一級超常防控”:北京天安門廣場駐守大批軍警,官方廣泛招募“六四治安防控社區巡邏”志願者, “六四事件”中造成傷亡最慘重的木樨地地鐵站被封;而中國外交部發言人對“六四事件”的回應也在官網通稿中消失。平靜的表像下,中共當局緊繃的神經,顯示出對“六四”的緊張。

 

之前多維的一篇《重評“六四”?中共需解決三大難題》,分析了中共難評“六四”的三個內因。而分析近期多個國家和地區將重評“六四”當做契機,對中共治下的人權、民主、自由的抨擊,造成中共緊張感的外部因素也是無法忽視的。

 

對平反“六四”的呼籲中摻雜著一些另有所圖的雜音(圖源:Reuters/VCG)

 

美國談“人權”

 

就在“六四”週年紀念前夕,美國國務院副發言人馬克•托納63發表書面聲明稱:“美國政府繼續呼籲中方全面公開當年被殺、被捕和失踪者的資料。停止對198964發生事件的討論禁忌;停止對希望和平紀念'六四'週年的人士的騷擾和拘押。

 

緊接著托納說,自1989年“六四事件”以來,中國發生很多變化。但美國仍嚴重關切北京當局目前侵犯人權的情況。他舉例說,中國政府2015年拘押了數以百計的人權活動人士、律師、民間社會領袖。托納還譴責中國政府不斷收緊對傳媒、言論和宗教自由的限制他敦促中國政府尊重所有公民的普世權利和自由。

 

攻擊中國的人權問題可謂是美國的慣用手段,而此次美國再一次將“六四”和人權捆綁在了一起。分析近兩年,伴隨中美南海關係的日趨緊張,中國展現出日益強硬的態度讓美國偶有吃癟。所以,一向宣揚“人權高於主權” 的美國轉而就人權問題對中國進行攻擊。綜合以往,無論是維權律師、還是異議學者,都成為美國攻擊中國人權的工具,而此次美方呼籲“重評六四”的工具性應大於其現實意義。

 

台灣說“民主”

 

而緊跟美國步伐的台灣,其新任領導人蔡英文64一大早就在Facebook上發表對“六四事件”的看法。雖然蔡英文聲稱“不對中國大陸政治制度做評論”,但也強調“希望與對岸分享台灣民主化的經驗”。

 

而她是如何分享的呢?她說道:“時至今日,中國大陸的民眾仍時常認為'在中國看不到真實的中國',因此在到訪台灣是通過購買閱讀關於中國大陸的書籍,'迫切想知道世界怎麼看待中國' ,並且通過觀察台灣的辯論和選舉了解台灣民主制度。”

 

隨後這位上台前後對“九二共識”搖擺不定的台灣地區領導人無不自豪地說:“多數的朋友,在親身經歷之後發現,民主其實沒有很可怕,民主是一件美好可愛的事物。”

 

蔡英文通篇以莫名的優越感抨擊中國大陸的民主制度,而同一時期台灣立法院舉辦“跨黨派立法委員會紀念六四27年追思會”更是藉吾爾開希之口直接抨擊“我們所面對的是一個骯髒而又殘暴的中國”,進一步凸顯了他們攻擊中國大陸的用意。

 

香港支聯會叫囂“港獨”

 

這廂台灣響鑼敲鼓,那邊香港部分激進分子也粉墨登場。日前,香港支聯會秘書李卓人公開重申槍口應對著中共政權”,縱然被批評“做了20多年均無結果”,但李卓人“會繼續做沒有結果的事”的“火燒後欄路” ,因自己深信香港前途與中共政權是不可分割,“就算要港獨,都必先從中共手上搶番支槍”

 

與此同時,支聯會529舉辦的“六四愛國民主大遊行”創八年新低,其中青年人比例減少,對支聯會悼念六四方式日趨儀式化的批評不斷。而李卓人僅以“儀式能助人表達感情,如沒有感情才叫''”回應,不僅顯得蒼白無力,更讓他的瘋狂叫囂充滿末路狂歡的悲劇色彩。

 

無論是早前習近平當局高調紀念胡耀邦,還是日前被曝胡啟立、田紀云等中共元老多年堅持提議高層重評“六四”,相關利好信號的釋放,體現了“六四”在中共政治語境下有所鬆動。而習近平自上台以來,所展現的強大政治勇氣有目共睹,寄希望於當局加快重評“六四”的腳步絕不是空想。但是,如果任由一些企圖擾亂視聽,借“六四”實現自身目的的雜音傳播,增加中共的顧慮,打亂當局的步伐,對於重評“六四”只能是百害無一利。

 

(比鄰撰寫)

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何謂<擾亂視聽>? 何謂<自身目地的雜音>? 中共<顧慮>甚麼? <當局的步伐>又是甚麼? 憑什麼說<只能是百害無一利>  ???    這全是中共中宣部的語氣 

六四 是中國內部的事 
中共不願重評  可以直說 大可不必推三阻四 找各種莫須有的藉口來塘塞


古人有云
 
凡事豫則立 <非不能也 乃不無也誠哉斯言!!

DW總編: 應再加強提高執筆群的<說服力>! 

----- ray35 


 

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馬:平反六四 可讓世界耳目一新 (圖) / 聯晚
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馬:平反六四
可讓世界耳目一新
http://udn.com/news/story/9893/1741117
2016-06-04 15:11 聯合晚報 記者黃國樑/台北報導

 

今天是天安門血腥鎮壓27週年,一名女孩在天安門前拍照留念。

今天是六月四日,也是天安門鎮壓事件27周年;卸下總統之位,馬英九今天透過臉書對六四發表感言,這也是他連續27年都發表談話,請大陸當局平反六四,如此將可讓世界耳目一新。

 

馬英九說,這是他卸下總統後第一個六四紀念日,政府不當處理群眾運動或濫權侵害人民權益,世界各國都有前例,包括1942年羅斯福總統在日本偷襲珍珠港後,下令將太平洋沿岸11萬日裔美人強制送往內陸集中監管,直到戰爭結束。

 

他也舉出,納粹德國在波蘭奧斯維辛集中營的暴行,以及南韓的光州事件,全斗煥下令鎮壓的慘劇。但之後雷根總統認錯道歉,西德政府全面去納粹化,並坦然面對罪行,南韓也平反光州事件,並訂為國家紀念日。

 

他說,坦然面對過去執政不當的國家,還有中華民國台灣1995年起政府開始平反「二二八事件」及「白色恐怖時期」20多年來,政府對受難者與家屬採取認錯、道歉、立碑、立法賠償,68多年社會傷痕,逐漸彌合。

 

馬英九表示,歷史的錯誤或可原諒,歷史的真相不能遺忘。綜觀美國、德國、韓國和台灣的經驗,如果大陸當局能平反六四,勢必會讓全世界耳目一新,也才能展現大陸身為大國應有的氣度與自信。

 

他表示,8年來的兩岸關係是歷來最和平繁榮的階段,當然要珍惜。但進一步縮短兩岸人民距離最有效的方法,就是以傾聽多元意見,善待異議人士來建立雙方共同的核心價值,「 唯有如此,大陸當局才能走出六四陰霾, 兩岸關係也才能進一步提升。

 

 

如果 中共政權真能坦然面對【文革】及六四天安門事件】這兩個懸案
肯定讓全世界各國刮目相看 同時也必能增進兩岸人民的了解與友誼

提醒習大大: <非不能 乃不為也>!

 

---- ray35



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國民黨員連署 籲洪秀柱辦六四紀念活動 (圖) / 聯合
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國民黨員連署
籲洪秀柱辦六四紀念活動
http://udn.com/news/story/1/1740523
2016-06-04 10:34 聯合報 記者許依晨╱即時報導

 

國民黨主席洪秀柱。 聯合報系資料照

 

包括前國發會主委管中閔等44人在內,一群國民黨支持者今日向國民黨發出「要求中國國民黨紀念六四二十七周年聯署書」,呼籲黨主席洪秀柱應該於今年64舉辦「天安門事件」二十七週年的紀念活動。

連署書中指出,「我們是一群年輕的中國國民黨支持者」,呼籲黨主席洪秀柱應該於今年64舉辦「天安門事件」二十七週年的紀念活動。連署書中並肯定前總統馬英九過去八年來推動與大陸和平往來的貢獻,國民黨目前存在的價值,就是要證明全世界所有的中國人,都可以享受自由民主的生活模」。

 

文中表示,過去八年來,馬英九無論多麼努力的推動與大陸的交流,都不忘記登報紀念六四。而馬英九前總統對學生爭取民主運動的肯定,不僅沒有導致兩岸交流中斷,相反的還令他更加獲得對岸領導人的敬重,從而有了去年11月於新加坡舉辦的馬習會。然而近十年來,部分國民黨人為了鞏固國共兩黨好不容易累積的友好關係,已經多年沒有對六四發表意見,令許多藍營年輕支持者及追隨國民政府來台者及其後輩感到失望。

 

連署書中說,希望在新選出來,也是中國國民黨首任女性黨魁洪秀柱女士的帶領下,停止這樣的遺憾繼續下去。要知道,過去那麼多年來對六四的沉默,已經導致國民黨被海內外許多泛藍的支持者懷疑是否國民黨已放棄了孫總理的思想。甚至,有越來越多不清楚民進黨鬥爭手法的華人將追求民主與自由的希望寄託在這個追求台獨及意圖切斷中華文化的政黨身上。所以在這裡,我們深切的希望黨主席能夠利用今年的機會,對渴望民主自由的大陸人民及海內外華人釋出善意。

 

 

這是非常正確的作法!!

----- ray35

 

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六四27週年隻身擋坦克王維林今何在 (圖) / DW
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六四
27週年隻身擋坦克王維林今何在
http://china.dwnews.com/news/2016-05-31/59743023.html
2016-05-31 21:08:48

 

多維新聞: 201664是中國“六四事件”27週年,但這些年來,那位曾經在長安街隻身阻擋坦克的北京青年 王維林 的經歷至今仍然是一個謎。日前,有​​3名曾參與“六四”的維權人士發起尋找“兩名坦克人”的聯署活動

 

近日,前“六四”學生領袖之一 周鋒鎖、“六部口慘案”倖存者方政以及中國民運人士 楊建利發起尋找“坦克人”的聯署活動。

 

1989

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六四27週年隻身擋坦克王維林今何在 (圖) / DW
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六四
27週年隻身擋坦克王維林今何在
http://china.dwnews.com/news/2016-05-31/59743023.html
2016-05-31 21:08:48

 

多維新聞: 201664是中國“六四事件”27週年,但這些年來,那位曾經在長安街隻身阻擋坦克的北京青年 王維林 的經歷至今仍然是一個謎。日前,有​​3名曾參與“六四”的維權人士發起尋找“兩名坦克人”的聯署活動

 

近日,前“六四”學生領袖之一 周鋒鎖、“六部口慘案”倖存者方政以及中國民運人士 楊建利發起尋找“坦克人”的聯署活動。

 

198965,《新聞周刊》(Newsweek)的Charlie Cole、美聯社的Jeff Widener、馬格蘭攝影通訊社(Magnum)的Stuart Franklin、路透社的曾顯華等4名攝影師,均拍到王維林以身阻擋坦克前進的畫面,當時坦克車曾幾度試圖繞過王維林,均未成功,王維林與坦克車的駕駛員發生對峙。

 

“兩名坦克人”即指王維林和駕駛坦克的駕駛員。

 

公開資料顯示,方政是“六部口慘案”的倖存者,畢業於北京體育學院,六四事件中雙腿被坦克碾斷。周鋒鎖被列為二十一名被通緝的學生領袖之一。楊建利曾參與八九民運,後移居美國。

 

對於王維林是生是死、究竟身在何處,27年來仍然是謎。

 

http://pic2.dwnews.net/20160601/4a3a42c42ff7f660d59e155bac29374c_w.jpg

198965,一名男子在天安門廣場附近的長安街上阻攔行進的坦克車隊
(
圖源:Reuters/VCG)

 

“六四”親歷者 吳仁華 曾對美媒表示,美國伯克利大學一名研究人類肢體語言的教授,多年來反复研究有關王維林擋坦克,以及最終被人推走的那段錄像。在坦克前,先後有3名青年與王維林接觸並將其帶走。

 

據悉,這3名青年是受過專業訓練的便衣人員。而先出現的青年在王維林被挾持著離開後對著坦克打手勢,也是經過專業訓練富有明確含義的手勢。美國著名電視記者芭芭拉(Barbara Walters)在1990採訪江澤民時,拿出王維林擋坦克的照片,詢問王維林人在何處。江澤民 表示,王維林沒有被逮捕,“相信王維林沒有被坦克碾死。”

 

此後的2000年,美國哥倫比亞廣播公司資深記者華萊士採訪江澤民時,也拿出王維林的照片問江澤民:“你是否佩服這名青年的勇氣?”江澤民隨口說道:“他絕沒有被捕。我不知道他目前在哪裡。”

 

(蘇米綜編)

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以中共特務機關之嚴密 查不到王維林的下落 實屬不可思議!!

----- ray35

 

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銘記八九六四”四川製酒人士被逮捕 (圖) / DW
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銘記八九六四”四川製酒人士被逮捕
http://china.dwnews.com/news/2016-05-29/59742404.html
2016-05-29 20:32:08

 

多維新聞: 六四事件27週年前夕,四川成都男子 符海陸 因製作“銘記八酒(諧音九)六四”的圖片,於528中午在一茶館內被警方逮捕,同時被捕的還有曾推薦該酒的女詩人馬青。警方拘留通知書指,已於29日中午“將涉嫌煽動顛覆國家政權罪的符海陸刑事拘留,現羈押在成都市看守所”。

 

現年30歲的符海陸是一名基督徒,關心時政,經常參加維權活動。據了解,他自行製作了一款名為“銘記八酒六四”的酒,諧音與銘記八九六四相似,“謹此銘記!那場波瀾壯闊的運動”,並存放於自己在成都市剛開業的茶館中。

 

198965,王維林站在北京天安門廣場的坦克車隊前
(圖源:
Reuters/VCG

 

528中午,符海陸在茶館被自稱警察的人帶走,當時並沒有說明原因。失踪一天之後,符妻劉天艷表示,29日中午才接獲通知,符海陸已被拘留,拘留通知書上寫明他“涉嫌煽動顛覆國家政權罪”。

 

另有消息指,成都女詩人 馬青 亦因推薦該酒而被拘留。馬青曾在微信上推薦該酒,指該酒確有實物,並貼出實物照片。她28日在家中被帶走,四川維權人士譚作人稱,馬青已被拘留,現關押於成都市看守所。

 

網上流傳的圖片顯示,該酒有多種樣式,每一款酒樽貼紙上都畫了當年王維林擋坦克的場景,並寫了“銘記八酒六四——中國北京”。據悉,符海陸與妻子有一​​2歲孩子,因為幾年前的溫州動車事件開始關注時政,與成都維權人士為伍。

 (蘇米綜編)

 

大陸人民 連做瓶 64紀念酒的自由都沒有?!


----- ray35


 

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