六四在香港:人民沒有忘記
http://hongkong.dwnews.com/news/2016-06-05/59744052.html
蕭慕因撰寫2016-06-05 02:01:43
多維新聞: 2016年是六四事件的27週年,在八九學運中成立的香港支聯會(香港市民支援愛國民主運動聯合會)舉辦維園六四燭光晚會也已整整26年。時至今日,年輕一代卻開始質疑支聯會是行禮如儀,問出一句“六四紀念是否該有個完結?”
“花1分鐘時間悼念可以嗎?”6月3日,六四論壇的主持人麥嘉偉問。
“時間緊迫。”香港中大學生會會長周豎峰迴答。
一場特別的六四悼念
2016年的支聯會六四紀念,專上學生聯會(學聯)首次缺席,支聯會被迫取消象徵薪火相傳的學生發言環節。
從支聯會大台退下的香港大學學生會舉辦集會,主題是“五代香港人:我們的前途問題。”香港中文大學、樹仁大學、浸會大學等另行集會,舉辦聯校六四論壇,主題是“重鑑六四——構想香港前路。”這些都是很好的題目,支聯會對其他形式的紀念從未表示反感或排斥。但年輕人除另起爐灶外,還有一些聲音。
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支聯會一如既往在維園悼念六四(圖源:中央社)
港大學生會會長孫曉嵐說:“悼念六四是不是要有個完結?”中大學生會會長周豎峰表示:不應該把“建設民主中國”和中國人的身份認同,與六四捆綁。有學生說:“知道這些就好像知道當年秦始皇焚書坑儒,是很慘,但和我有什麼關係?”
六四事件過去已27年,不曾經歷學運的年輕人焦急地確認:“誰是香港人?”似乎淡忘六四成為必然。這次學聯缺席支聯會悼念顯得很特別,但以後或將長期缺席,支聯會面臨斷代危機。
本土派的六四抗拒
本土派拒絕參與支聯會六四悼念的原因大約有幾個:一是支聯會的悼念儀式僵化,點點蠟燭消費悲情;二是“建設民主中國”口號過時,要擺脫內地民主了香港才能民主的思維;三是悼念並沒有取得任何實際進展,所以繼續下去沒有必要,要有個完結。
然而這些理由都冠冕堂皇。本土派介意形式的僵化,可是大多數參與維園集會的人心中,壓根不存在儀式,只存在記憶;介意“建設民主中國”不過是想切割與中國內地的聯繫,但是如果想搞港獨,何必拐彎抹角藉著六四;一個堅持了27年的悼念活動,因為本土派眼中的“毫無進展”就連存在的意義都沒有了嗎?
本土派可以用另外的形式紀念六四,也可以不紀念,或許多元社會有不同的聲音,但為什麼要試圖一筆勾銷別人27年的堅持?今天本土派用大中華情結來批判六四紀念,極易淪為香港本位的激進主義;一葉障目般的分割中港,淡忘參與六四的過百萬香港人,是對歷史和現實的不負責任。
六四的香港意義
六四具有本土化的意義,六四不只是內地的事,六四構成了香港的歷史,不論是香港在六四中史無前例的大遊行,還是歷年悼念對香港市民的社運啟蒙。如果不談六四,香港就不能真正地從根上站起來。
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仍有香港市民願意關注內地冷暖(圖源:Reuters/VCG)
泛民堅定主張“民主回歸”,支聯會主張“建設民主中國”,這些提議本來就繞不開香港當時的現實處境,因為1989年據香港回歸還有8年,2月《基本法》第二版草案出台,兩個月後學運爆發。此後整個華人世界參與人數最多的維園集會關注維權人士、關注反高鐵議題,關注香港自身,這份獨一無二的記憶更確認了港人的身份認同。
當佔中時,各大專院校再次豎起民主女神的雕塑,下面刻一行小字:1989.6.4.北京,並放上鮮花的時候,怎能說六四悼念沒有意義呢?
六四紀念仍將延續
港大民研6月3日公佈數據,在受訪的1,001名香港市民中,有59%支持平反六四,比2015年上漲7個百分點,所以沉默的主流民意仍然拒絕遺忘。中大學生會長周豎峰說:“悼念六四的責任虛無及不存在。”看起來屬於自說自話。
用歷史來砥礪前行,六四在香港,人民不會忘記。
香港受部分台獨影響 倡議<港獨> 一群屁孩躍躍欲試中 前途未卜
要搞<港獨> 就光明正大地搞 何必拐彎抹角藉著六四?
-----屁孩完全不成熟!
----- ray35