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六四// 六四周年祭前夕 八九學運人高瑜被限制出境 / DW
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ray35
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六四周年祭前夕 八九學運人高瑜被限制出境
http://china.dwnews.com/news/2013-05-24/59189530.html
2013-05-24 22:01:24

  

 

【多維新聞】524,資深媒體人高瑜欲前往香港參加獨立筆會活動,卻在北京機場遭到禁止出境,而且中國官方並未給出具體說法。高瑜推測稱,這或許是因為中共特意回避敏感的日子“六四”,為此在落實“九號檔”、嚴管意識形態。隨著“六四”時間24周年的到來,中國各地區都開始了不同形式的紀念活動。

 

據德國之聲524報導,高瑜描述,249時她前往機場,因為手續齊備,從領取登機牌到存行李都很順利。在此之前517她辦理簽證時,也在1個小時內順理拿到了簽證。

 

可是24日,儘管剛開始很順利,但當拿著登機牌到海關輪到高瑜時卻非常緩慢,“我估計又出事了。結果他們把人叫來了,要我跟著過去一趟。在海關和安檢之間有個通道和等候席,他們讓我等候,也不許我打電話。等了半小時後,我一看都沒有人了,值班的海關人員告訴我上邊來過電話,北京市公安局禁止我出境。這等於沒有理由啊……”

 

對於這次禁止出境,高瑜表示不理解,“這是我19992月出獄後第一次遇到的情況。”據她介紹,此次,她是去參加香港城市大學的獨立筆會,它是一個頒獎典禮和關於報告文學的研討會,邀請了很多國內知名學者參加。之後,她打算去見朋友。會議在525舉行,預計530回來,在她的機票上也寫著530就回來。

 

高瑜分析稱,“官方就採取這麼不講理的方式,禁止我的出入境自由”,或許有幾大原因:

 

第一,中共要回避敏感的日子“六四”。據瞭解,過去的會議都是在六四之後開,所以被禁止的範圍沒有這麼大。此次卻在“六四”之前的525召開。隨著平反“六四”呼聲的抬升,以及“六四”24周年的到來,各地掀起的紀念六四的行為也讓中共緊張

 

第二,高瑜說,“我認為這次禁止我出境當然是我的警告。”據瞭解,頒獎大會邀請的著名評論家丁冬先生在深圳竟然被以危害國家的理由禁止出境。筆會的會員和副會長蔣亶文也是被禁止出境。野渡先生好幾天前就被請喝茶並禁止出境。他們都是筆會裏非常有影響力的人物。

 

第三,因為這個頒獎大會頒發專案包括自由創作獎、給獄中作家的劉曉波創作獎等獨立筆會是一個民間性質的非政府組織,旨在爭取言論和寫作自由的群體。

 

第四,此次會議的另一個議程是討論報告文學和當代政治的關係,高瑜表示她還準備了發言稿。

 

高瑜表示,這是在落實“九號檔”、嚴管意識形態,因為過去禁止的層面沒有這麼大,“我是首次遇到。這次是全面禁止。我認為這是非常愚蠢的行為。創作自由是一個國家的軟實力和文化水準高低的標誌。沒有聽說一個禁止言論自由的國家能出現什麼偉大的作品。雖然現在有了諾貝爾文學獎作家,但他的作品是揭露了中共統治六十年的黑暗現實才得了獎,不是說明制度怎麼優越。獨立筆會雖然是一個很小的團體,遠不如官方作協那麼大的氣魄,但是我們爭取寫作自由的精神和作品決不愧於官方團體,筆會成員包括馬建、廖亦武等優秀作家我對北京市公安局禁止我出境表示強烈的抗議,而且我希望有關單位能改正這個錯誤,讓我們的會議能順利進行。”

 

據悉,高瑜是中國獨立記者兼專欄作家。原在中新社工作,後擔任《經濟學週報》副總編。因參加八九民主運動,兩次系獄

(子清 編輯)

 

 

俗話說 《人必自侮而後人侮之》無正當理由就可以限制國民出入境的國家 世界上還剩幾個? 難怪讓外國人指指點點 讓留學生臉上無光 備感羞辱

2013年了 這麼簡單的事 做不到嗎?   非不能也  乃不為也!  大國 加油!!

                                                                    ---- ray35

 

 


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本文於 修改第 4 次
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杜斌:四分鐘的天安門屠殺記憶 (圖) / 中國人權雙周刊
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杜斌:四分鐘的天安門屠殺記憶
http://www.canyu.org/n74719c10.aspx
2013-06-08 中國人權雙周刊

       

編者按:這是杜斌編的《天安門屠殺》一書中的一段文字,我們節選出來在這裡發布,以紀念“六四”24週年,並向所有的死難者表示哀悼!

本刊編輯部

 

 

 

數百至數千不等的市民和學生,已遭到了屠殺。

 

大搜查、大逮捕、大清洗和私刑處決,已全面下手了。

 

在天安門城樓東側,長安街。

 

651158,排成縱隊的18輛坦克,向東駛。

 

一個身著白色襯衣、深藍長褲的年輕人來了。孤單的他,擋住行駛中的第一輛坦克。

 

在震耳欲聾的坦克轟鳴聲中,他對坦克駕駛員說了什麼,沒有人知道。

 

在百米遠的北京飯店,依托房間的陽台,捕捉天安門廣場動態新聞的一些境外的職業攝影師和電視攝像師,把他們鏡頭的焦點對準了他——世界近代史上最著名的影像之一——坦克人——從此誕生了。

 

沒多久,​​烙印著他攔阻坦克的影像的膠片,從嚴密的封鎖下傳播到全球。他擄獲了無數人的心靈。他成為一個個體生命向暴虐政權咆哮以及全球反抗壓迫的象徵。

 

美國《騎士報》記者路易斯∙M∙西蒙斯(Lewis M.Simons)寫道:在極度殘酷的四分鐘時間裡,這個勇氣蓋世的人擋住了一隊坦克。他讓坦克里面的士兵認識到,殺死一個單槍匹馬的人要比殺死成百上千的人難無數倍。

 

週一(65)中午1158分,18輛坦克隆隆駛離天安門廣場。此前的那個夜晚,它們曾碾過相互拉在一起的學生,景象恐怖得令人難以置信。

 

領頭的坦克靠近了廣場東側與長安街相交的馬路,坦克上漆著暗褐的偽裝色和人民解放軍的金邊紅星軍徽。

 

一個身著棕色褲子和白色襯衫的人從那個角落漫不經心地走進馬路,走向那條畫在街道中心的黃線,那裡就在坦克前進的路線上。

 

這個人叉開雙腳跨在在線,屹立不動。

 

領頭的坦克慢了下來,停住了。跟在後面的坦克也停了下來。巨大的坦克引擎咆哮不止,燃燒柴油的濃厚灰煙污染了空氣。

 

領頭的坦克轉向自己的右邊。

 

這個人轉向自己的左邊。坦克轉向自己的左邊。這個人轉向自己的右邊。

 

就這樣,街頭出現了一段詭異至極、不可思議的舞蹈,一個人與一隻機械巨怪跳起了死亡之舞。

 

坦克停在了原地,活像是一個出了故障的機器人。這個人爬上了坦克正面的巨大平台,爬上了坦克的砲塔。他站在那裡享受這一光榮的時刻。他是坦克的征服者。

 

站在路邊觀看的男男女女吃驚得說不出話來。接下來,他們爆發出歡呼和掌聲。

 

準備停當之後,這個人跳下坦克,站在坦克的左邊。

 

坦克開始轉向,他再次閃到了它的前面。

 

這一次,情形似乎不再有任何疑問:坦克駕駛員將會用致命的履帶將他碾碎。

 

還好,其它一些人無法接受這樣的結果,他們衝上前去,拖著他們的同志走進了側面的街道。

 

中午1202分,坦克繼續前行。之前的4分鐘時間裡,憑藉不屈的靈魂,一個人戰勝了中國統治者的戰爭機器。

 

但中國的統治者認為,坦克放生他,是基於仁慈。黨的喉舌中央電視台說:“如果我們的鐵騎繼續前進,這個螳臂擋車的歹徒,難道能夠阻擋得了嗎?

 

但是,不能阻擋的,是他激勵了全世界:任何殘暴的國家機器,都不能撼動人類追求自由和尊嚴的勇氣。

 

沒有人知道他的名字。沒有人看過他的面孔。他留給世界的只是他的背影。這背影將銘刻在一代人甚至數代人的記憶中。

 

後來,他生死難定。

 

據傳訊息有三:一是,這名年輕人被便衣士兵保護性架走,他逃脫後,又去攔截坦克,遭到碾斃;二是,他被混跡在人群中的便衣警察逮捕,後被中共下令秘密處決;三是,同情他的人將他帶走,他很快隱匿在人群中不見了。他對自己的所為保持了沉默。

 

他永遠消失了。

 

但他將永遠折磨著關心他的下落的人們。

 

美國《時代》雜誌,將他稱為“無名的反抗者”,榮膺為二十世紀偉人之一。作家比科•伊艾(Pico Lyer)在文中寫道:幾乎沒有人知道他的名字。除了近鄰之外,沒有人讀過他寫的文字,也沒有人聽過他說話。即便是在他現身世界各地的電視屏幕一小時之後,仍然沒有人知道他經歷了什麼事情。

 

但是,198965站在天安門廣場附近的這個人,擋在一隊坦克前方的這個人,或許給全世界留下比孫中山還要生動、還要深刻的印象。幾乎可以肯定的是,在他這個自我超越的完滿時刻,看到他的人比看到過溫斯頓•丘吉爾、阿爾伯特•愛因斯坦和詹姆斯•喬伊斯的人加起來還要多。

 

不分語言,不分年紀,任何人都可以即刻領會他這個僅有時刻的意義。即便是不能閱讀的億萬民眾,以及那些從未聽說過毛澤東的人,也可以立刻理解這個“坦克人”的所作所為。一個不起眼的小個子,穿著便褲和白襯衫,手裡拿的似乎只是他購物的成果,就這麼站在一輛步步逼近的坦克跟前,坦克後面還跟著總數17輛的一長串坦克。坦克轉向右邊,他轉向左邊去擋住坦克。坦克轉向左邊,他又轉向右邊。接下來,這個無名的旁觀者爬上那部戰爭機器,對駕駛員說了些什麼,在我們看來彷彿是:“你們為什麼要來這裡?就因為你們的到來,我的城市陷入了混亂。

 

一個孤立無援的平凡百姓勇敢地面對戰爭機器,面對武力,面對以逾10億人口冠絕全球的中華人民共和國施加的全部重壓,與此同時,所有那些勢焰遮天的國家領袖仍然和往常一樣,躲在人民大會堂的深處。

 

偶然的情形之下,歷史會出其不意地把自己偽裝成寓言,而中國這個極度泯滅個性的國家,經常在大規模製造醒目象徵符號的活動中居於領先世界的地位。此時此刻,這個公然對抗坦克的人挺立在長安街上,挺立在離紫禁城的天安門只有一分鐘路程的地方。

 

這個行將結束的世紀的下半葉已經被一個勢不可擋、無法控制的想法所籠罩:在這個奧本海默之後的核子時代,單一個體的情緒乃至狂想都可以在一瞬之間毀滅大半個世界。然而,這個人站在坦克跟前的影像卻展示了前述黑暗現實的另外一面:在這個聯繫越來越緊密的世界裡,一個普通人的行動也可以在一瞬之間照亮整個世界。

 

從此,他成為世界知名的匿名男子。

 

他在自然界消失了。但他在人類歷史中永遠留下了。

 

(《中國人權雙周刊》第1052013517530

 

 

曾是紐約時報攝影師,獨立攝影師杜斌被秘密逮捕
http://www.canyu.org/n74721c12.aspx
2013-06-08明鏡新聞網 霍松柏 

 

 

居住在北京的前《紐約時報》簽約攝影師,獨立作家、紀錄片製片人杜斌,531晚被秘密抓捕,至今失踪7天。杜斌剛剛拍攝製作了揭露馬三家勞教所紀錄片《小鬼頭上的女人》,並主編了厚達600頁的《天安門屠殺》。據悉,他的書籍和電腦都被扣押、私人住所被封閉。

 

 

67,他的朋友向明鏡新聞網透露了這一消息。這位朋友分析,杜斌被抓,估計與他最近拍攝的馬三家勞教所紀錄片《小鬼頭上的女人》有關。另據分析,也可能與他在“六四”24週年前夕主編出版《天安門屠殺》有關。他的朋友十分擔心,稱杜斌很有可能遭受酷刑,籲請海外媒體關注。

 

杜斌1972年生,山東郯城人。是一位自學成才的攝影師、作家、獨立紀錄片製作人,他拍攝的新聞照片曾刊發在中國各大媒體,並在美國《紐約時報》、《國際先驅論壇報》、《時代》雜誌、英國《衛報》、德國《明星》畫報等媒體上刊登。

 

杜斌著有《上訪者:中國以法治國下倖存的活化石》、《上海骷髏地》​​、《北京的鬼》、《牙刷》、《艾神》等多部小說和攝影紀實。並主編了《毛主席的煉獄》、《毛澤東的人肉政權》等多種“拼貼式”圖文集,在明鏡出版社出版。他編輯的最新一本書是《天安門屠殺》,在“六四”24週年前夕出版。他也曾多次接受明鏡集團媒體的專訪,就在5月下旬,明鏡記者還對他進行了越洋專訪,將刊發於即將出版的最新一期《外參》。

 

在習近平出訪美洲,即將與美國奧巴馬總統舉行“莊園會”前夕,杜斌突然被拘捕失踪,勢必引起海內外關注。究竟被當局以什麼罪名拘捕,外界尚不知情。明鏡新聞網將進一步瞭解詳情。

 

 


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胡佳慷慨激言懷“六四” (視頻) / 參與
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精衛填海
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胡佳慷慨激言懷“六四”
/視頻
http://www.canyu.org/n74332c9.aspx
2013602 首發

 

 

 

    “六四”臨近,這幾天北京一片白色恐怖,抓正義人士和上訪人員的已經超過了歷史記錄。,今天是61胡佳、楊桂玲、程玉蘭、韓勇在為紀念“六四”頂風打橫幅。看得出來,不管是社會人士或訪民都異常難過。胡佳知道在這期間,他以及其他的愛國人士、正義人士、還有活動較活躍的訪民都會被非法軟禁或非法關押。他帶著一身的病和一顆赤熱的心向全國人民建議:懷念“六四”可以用穿黑衣服的方式,還希望內地與香港、澳門、台灣和海外僑胞一起攜手反腐、共同給這個慘絕人寰的日子哀悼。他覺得“六四”儈子手沒有資格平反,只要把真相揭開並懺悔。他的話震動人心,催人淚下。

 








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紀念六四24週年:博訊精華資料、視頻導讀 / 博訊
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ray35


紀念六四24週年:博訊精華資料、視頻導讀
http://boxun.com/news/gb/china/2013/05/201305311008.shtml
北京時間2013531 首發

 

前中國總書記趙紫陽的秘書鮑彤近期視頻談話中說,1989年六四屠殺死亡超過2000。這樣一夜對手無寸鐵百姓學生的屠殺罪行,古今中外絕無僅有。紀念六四,願悲劇不再發生


 
   “六四”二十四周年即將來臨,博訊網站相關資料非常多,以下是本網編輯為各界朋友精選的導讀:


    
1、博訊新聞的“六四”熱點
    
2、博訊博客的六四欄目
    
3、博訊博客的吳仁華六四文集
    
4、《析世鑑》整理的中共因應1980年代學生運動史料類編     

 

博訊近年發表的視頻:     1戴晴:中國軍隊將來是否開槍,取決於下令者開價    

2視頻:六四傷殘者方政來美後談坦克碾壓的經歷六四20週年研討會視頻:方政談坦克壓腿經過     3趙紫陽的秘書鮑彤談“六四”內幕/視頻      (博訊boxun.com) 2091008 

 

 


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精衛填海
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ray35

網上假託名人的文章多了去。但如此假託習近平的名字發表文章的還是少數。

窯洞黨執政一天六四就不可能平反。平反六四等同於承認他們當年屠殺市民學生犯了反人類罪。從種種跡象顯示那些屠戶劊子手後代紛紛當上高官已經證明他們要一條道走到黑。

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網傳習近平“六四”自白書! / 藤蔓 DW
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網傳習近平“六四”自白書!
http://forum.dwnews.com/threadshow.php?tid=1062968&extra
藤蔓  2013-6-4 21:26

 

適逢“六四”二十四周年,在各界紛紛呼籲習近平“平反六四”的呼聲下,多維博主“何岸泉”在他的博客專欄獨家發佈一篇名為《習近平:<關於八九六四的紅皮書>的文章,詳細介紹習近平關於“六四”問題的態度,指習近平有心對“六四”進行“平反”而不能,原因就是受到了政治局常委以及“老同志”們的阻撓 

博主原文如下: 

習近平:《關於八九六四的紅皮書》

 

關於198964天安門事件,我與黨內同志,特別是政治局常委同志, 作了很多次的討論,包括個別和集體討論,但都無法達成一致意見。我也徵求了黨內老同志的意見,也無法達成一致意見。按照新制定的黨內民主原則,凡遇党和國家的重大問題,必須在政治局常委會內達成一致,然後徵求前政治局常委老同志們的意見,如果也一致認可,方可以政治局黨中央名義,作出最終決定。於是,八九 六四的問題,就這樣被耽擱下來,無法作出結論。

 

看來,八九六四的天安門事件,在我的任期內,黨中央和政治局是無法給出答案的。今年,是我任党總書記、軍委主席和國家主席的第一年,我認為有必要,以我個人的身份,即党總書記、和國家主席的 身份,向黨和國家,向全國人民,交代我對八九六四看法和立場。有說得不對的地方,請黨、國家和全國人民給我提意見。

 

文化大革命已經有結論了,是毛主席犯的錯誤。黨的十一屆三中全會,是197812月召開的,大會否定了文化大革命的階級鬥爭路線。19816月,黨的十一屆六中全會上,通過了《關於建國以來若干歷史問題的決議》《決議》明確表態,“文化大革命”是由領導者(毛澤東)錯誤發動,被反動集團(林彪集團和江青集團)利用,給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂,指出毛澤東應為“這一全局性的、長時間的左傾嚴重錯誤”負主要責任。

 

大家知道,文革結束於197610月。1978年,距文革結束才兩年,我們偉大英明正確的黨,就能夠看到也能夠指出毛主席的錯誤,及時作出了決議,一方面承認毛主席的錯誤,另一方面對十年文革作了蓋棺定論。能夠及時承認錯誤糾正錯誤,是我黨的優良傳統,是我黨賴以生存的基本法則。我黨自1921年成立以來,就是在不斷犯錯不斷認識錯誤和糾正錯誤中,一步一步,從無到有,從地方武裝割據到解放全中國。

 

我黨的偉大領袖毛澤東同志,帶領全黨,不斷同黨內犯錯誤的同志和錯誤路線作鬥爭。最後,毛澤東同志自身也犯了錯誤。鄧小平同志早在文革期間,就挺身而出,對毛澤東同志的錯誤作鬥 爭。最後,掌握真理的鄧小平同志,在與毛澤東同志的鬥爭中,取得了最後勝利。十年文革,被黨全面否定,毛澤東同志,被党的決議認為在文革中犯了錯誤。這些 都是黨的歷史。回顧這些歷史,我們應該向毛主席和鄧小平同志學習,學習他們敢於同犯錯誤的同志,和敢於同錯誤路線作鬥爭。

 

如果,鄧小平同志,在八九六四中犯了錯誤,我們作為共產黨員,要不要像毛主席鄧小平當年那樣,同犯了錯誤的鄧小平同志作鬥爭呢?

 

八九六四的天安門事件, 錯誤是毋庸置疑的,否則,我們黨為何不大聲宣傳八九六四的光榮歷史,如同宣傳中國人民從此站起來的新中國歷史一樣。否則,一些外國勢力為何以此為藉口,指責我們,干涉我們內政?還不是因為有把柄落在他人手上?從沒聽說外國政府藉口文革干涉我們的內政,就是因為文革是內政,而八九六四事件是反人類的屠殺行為。

 

所以,我認為,我們黨應該如同黨對待文革一樣,來對待八九六四;要像党否定文革一樣,來否定八九六四;要像十一屆六中全會一樣,把八九六四的責任,歸咎于鄧小平同志,就如同鄧小平同志,把發動文革的責任,歸咎于毛澤東同志一樣。

 

這有什麼不可以?有什麼為難的?既然党有先例,我們作為無產階級革命家的後代,作為紅色革命事業接班人,為何不能繼承党的優良傳統,開展批評與自我批評,糾正歷史錯誤?

 

以上都不是重點。我要講的重點是:八九六四的錯誤,是鄧小平同志的錯誤,不是黨的錯誤,要把八九六四與黨割裂開來,不能讓党替鄧小平同志背負屠殺老百姓的千古駡名。

 

文革,十年浩劫,毛澤東同志,對文革負有主要責任,林彪四人幫對文革負有次要責任。八九六四,我認為,鄧小平同志,對八九六四負有主要責任,其他同志,如李鵬王震陳希同等同志,負有次要責任

 

我發表這篇八九六四紅皮 書的主要目的,不是為了打倒誰,是為了維護黨的形象,維護党的領導,維護党在人民群眾心目中曾經有過的崇高地位。在黨的利益面前,毛澤東同志、鄧小平同 志、林彪同志、江青同志、李鵬同志等,個人名譽都算不了什麼。中國共產黨的每一個黨員,都應該牢記這樣一個黨的組織原則:為了黨的利益,即使粉身碎骨,即使犧牲個人生命和榮譽,都在所不惜。

 

所以,政治局常委會遲遲不對八九六四屠殺北京學生市民的錯誤,以黨中央名義,得出最終結論,作出最終決定,是嚴重違反了黨的組織原則,是陷党於不義,是至党於死地的愚蠢行為。

 

我是党的總書記,但首先是一名黨員,我遵守黨的組織原則。如果黨中央政治局一意孤行,為了維護明顯犯了錯誤的同志的名譽,繼續罔顧對黨的名譽損害,以致動搖党的領導地位,危害黨的政權,我只好與你們一起,做好遺臭萬年的準備 

本文摘自:多維何岸泉博客 

 

能夠及時承認錯誤糾正錯誤,是我黨的優良傳統,是我黨賴以生存的基本法則

如果不能夠呢?   

看來習的看法與其他同志似乎有很大的不同 他顯得很無奈!

問題是:一切是真的嗎?

                                                                                    ---- ray35

 


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多維社論:重新評價“六四”學生運動 / DW
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多維社論:重新評價“六四”學生運動
http://opinion.dwnews.com/news/2013-06-04/59210372-all.html
2013-06-04 05:47:57

 

又到了“ 六四 ”!不知道有多少人在這一天會再次感慨萬千。

 

曾幾何時,有人在這一天失去了親人,也有人在這一天放棄了曾經為之奮鬥的信仰,還有人在這一天開始對歷史感到困惑。其實,這樣的日子在歷史上並不少,但對於某些人來說,“六四”就是魂牽夢縈一生的那一天。這些感觸雖然可能只存在於一部分特別容易為記憶傷感之人,但反映著一個國家民族的挑戰,以及它對歷史究竟秉持什麼樣的信念。歷史不等同時間,它會沉澱,也經歷磨礪,歷史事件無法在一念之間了斷。如果我們重視歷史,就不得不審視時間的考驗,注意到過去二十四年與歷史的關係。

三十多年的改革開放是成功的,它解決了兩個問題:一是徹底否定了以文化大革命為代表的政治生態和社會文化,人們的生活復歸到正軌上來;二是確認了中國人民的基本生存和發展權利,以此為基礎推進的中國經濟建設,真正扭轉了自鴉片戰爭以來的封建落後和貧窮懦弱。大部分中國人都會認同這兩個結論。但這裡還有一個獨特於中國國情、隱而不顯、深藏不露的議題,就是中國共產黨如何看待自己的歷史。

如果沒有改革開放的成功,以及改革開放所代表的一系列有意義的政治和社會實踐,中國共產黨必將如蘇聯共產黨一樣,成為歷史往事。蘇共在蘇聯早期的成就並未改變它自身的命運,這是俄羅斯人至今無法釋懷的歷史遺憾,如今只能在史書中留下遺憾,沒有人會因此讓蘇共重生。同樣的道理,就算中共在解放農民、打倒帝國主義和推翻國民黨腐敗政權方面曾經發揮過極為重要的領導作用,讓中國人重新站了起來,但如果沒有改革開放的成功,新中國成立的豐功偉績也只能夠作為歷史的碎片,被人 ​​民不斷成長著的追求邊緣化。

改革開放是中共在“文革”之後重新獲得執政合法性的主要原因,但在這個過程中,“六四”卻成為這個合法性的一個創傷。在中共強調執政的三個自信(道路、理論、制度)時,“六四”所代表的一種傷感無時無刻不在質問這種自信的依據。不管這是透過天安門母親的公開信,還是香港支聯會的燭光晚會,抑或絕大多數知識分子的沉默,都代表“六四”的陰魂在敲打著中共對它評價的歷史認識。就算中共對毛澤東的歷史功過曾經作出決議,但人們對“反右”和“文革”,甚至對毛本人仍存在質疑。然而由於嚴格限制這些議題的研究和討論,導致人們在重新認識中共時無法真正解放思想。就如不少人對“六四”的介懷一樣,雖說已經過去二十四年,但大家總是要討個說法,這樣的心情只要看過張藝謀的《秋菊打官司》就可以體會到。

對歷史的認識需要展現誠意,它必須是坦誠和磊落的。對中共來說,也只有當這種誠意被社會普遍接受之後,才能真正獲得諒解與支持,才能真正維護執政黨的尊嚴和增強道路、理論、制度上的自信。我們多次批評日本不能像德國那樣,對二戰反思,不論有多少日本首相進行過反省,多少次重複“村山談話”,只要右翼參拜靖國神社,我們就認為日本想翻歷史的案。今天的德國就不一樣,全世界都認為它在認識納粹的歷史罪行上是徹底的。雖然如此,它還在不斷重申不會重蹈歷史覆轍,繼續肅清納粹餘孽,甚至還在進行戰爭賠償。在歷史問題上,德國所展現的誠意,​​已經成功地將全世界對其歷史的指責轉換成為德國民族的尊嚴。德日兩國在歷史問題上的不同態度,以及這種態度差異給兩國所帶來的不同認知,不知道能否給中共帶來啟迪。

中國的偉大歷史文明不是建立在“偉光正”的盲目信仰之上,而是在不斷克服歷史的跌宕起伏,從一個錯誤到另一個錯誤的揚棄過程中建立的。歷史上的錯誤改變不了中華民族的偉大歷史文明,但這種偉大也改寫不了不同朝代統治者所犯過的錯誤,不論是秦始皇的焚書坑儒,還是溥儀替日本人建立滿洲國。這就好像改革開放的成就不能夠改變處理“六四”學生運動時的錯誤一樣,這樣的錯誤也遮蓋不了中共在領導中國人民站起來的過程中的功績。然而,如果我們要混淆兩者,不管是官方要否定“六四”學生運動的歷史意義,或者是一些人借用“六四”從而否定中共的歷史地位,都不是對歷史的公正評價。

“六四”不是單一事件,更不能夠簡單定義為部分學生要求國家進行改革的社會運動。它發生在中共內部激烈爭論富強的社會主義中國應該如何建設的特定歷史時期,爭論的焦點是中共應該走自己​​的道路,還是引入更多資本主義發展模式。在中共的傳統政治生態裡,道路的爭論演變為政治鬥爭不足為怪。當鬥爭夾雜著社會上的不穩定因素,再加上蘇聯和東歐政治環境的風雲變幻,中共的焦慮可想而知。在這個時候,學生運動被狹隘和錯誤地政治化很難避免。

由於鄧小平認為學生已經被鬥爭的某一方所利用被強力鎮壓之後,中共成功地推進了國家經濟建設,甚至躲過了蘇東解體倒台的命運。有一些人認為這就是強力鎮壓“六四”的積極效果,還有人認為學生的犧牲讓中共意識到自己命運的危機,起到了積極作用。鄧小平的南巡講話,就是要告誡當時的國家領導者,如果不改革中共就會滅亡。在這樣的背景下,中共的改革變得更徹底。但學生的犧牲是歷史事實,鎮壓之後中國的經濟雖然向前走了一大步,但這並不能改變鎮壓製造了極大的悲劇,是嚴重的錯誤,更不能夠就這樣不了了之,甚至沒有一個服眾的說法,這是中國人對歷史的最低要求。

中共一些官員對重新評價“六四”的提議一概嗤之以鼻,官樣文章說中共對此已經有了決議另一些人認為,透過鎮壓盡快平息“六四”避免了更大範圍的政治災難,以此證明當年盡快平息“六四”的必要性。曾經作出決議是事實,但不就是因為有了決議才會提出“重新”評價的要求嗎?針對劉少奇和鄧小平在“文革”時期的“決議”不就是在“重新”評價之後才改變的嗎?胡耀邦被懷念,主要原因就是因為他平反了無數冤假錯案,讓多少胸懷祖國的知識分子重新振作起來。既然如此,對“六四”的決議為什麼就不能夠重新評價呢?更何況這種評價並不會危及中共的政權,相反地,大部分知識分子都會從內心深處支持中共的做法,它才是真正的自信表現。這正是一石二鳥,既平反了一個錯誤,更鞏固了人們對中共如何認識歷史的尊重。這裡所說的評價是針對學生運動,不是針對黨內的政治鬥爭,更不是那些打砸搶事件。

“六四”的決議是針對“六四”的整體性質,也就是以《人民日報》“四•二六社論”​​到中共在“六四”之後的中央決議,它們將“六四”定性為“反革命暴亂。大家都知道,“六四”包含著中共黨內的路線鬥爭、學生反腐反官倒社會運動,以及社會上小部分人借學生運動而製造的打砸搶事件。第一種是中共黨內不同觀點之間的政治鬥爭,第二種是學生的愛國民主運動,第三種是刑事罪行。三者雖發生在同一時間、同一地點,卻改變不了它們各自的不同性質,也不能夠因此而將它們捆綁起來。中共一貫對政治問題採取從重從嚴壓制的做法,對三者不分青紅皂白一律鎮壓,顯然是歷史習慣但改革開放之後的中國社會如此復雜多元,社會關係需要更細緻的管理,中共當年對社會管理過於政治化的理解和處理手法顯然已經嚴重過時。

不少人都知道,“六四”決議不能改變的一個主要原因,就是鄧小平主持做出的。作為他欽點接班人的江澤民和胡錦濤,他們背負著沉重的政治包袱,不適合扮演重新評價“六四”的角色。那麼事隔三代,通過黨內民主承接大位的習近平,能否坦然對“六四”給予客觀公正的評價?他這樣做,會否被認為不符合黨內倫理,或者造成黨內另一次分裂,甚至得不到黨內多數的支持?

無論是從歷史的發展,還是從習近平在中共黨內今天的地位看,這樣的擔憂過於保守。在過去二十四年,即便是背著政治包袱,江、胡對“六四”的定性也都始終處在一個不斷緩和的過程,從敵我分明的“反革命暴亂”到模糊化處理的“政治風波”,再到一些個案的經濟補償,一些在“六四”之後被通緝的人也可以再次回國,都沒有造成任何政治上的波瀾,也沒有動搖江澤民或胡錦濤的黨內地位。和江、胡相比,習近平有著更為廣泛的黨內政治基礎,他的父親習仲勳老先生的晚年遭遇也和這段歷史有著不可切割的聯繫,而習近平個人自上任以來在政治理論和中共歷史認知上的舉動,充分鞏固了他在黨內的領導和 ​​理論地位,把黨內外的力量盡快凝聚到實現民族復興的實幹道路上來。他的新南巡和對毛澤東時期的評價都為其政治正統性奠定了牢固基礎。

對“六四”重新進行評價是中共為自己提供的一個機遇。“六四”是習近平所說的“後三十年”中的一個標誌性事件,是壓在很多知識分子和“六四”遇難者、受害者家屬心上的一塊巨石,對其進行重新評價是一次縫合左右矛盾、超越左右爭論的契機無論是中國的知識分子,還是“六四”遇難者、受害者家屬,都不是簡單的經濟補償或對這段歷史的迴避能敷衍過去的,就好像日本不能因為有過對華經濟援助和“村山談話”後就可以迴避甚至是扭曲侵略歷史一樣。無論知識分子還是“六四”遇難者、受害者家屬,需要的都是對歷史的一種誠懇態度。中共今天希望用“中國夢”來凝聚民族最大共識,重新評價“六四”以及釋放壓在人們心頭上的石頭,以實事求是的精神達成社會和解不正是必要的一環嗎?!

 

重新評價“六四”學生運動,不單是為了在“六四”時犧牲了的學生以及懷念他們的家人,更是要回應中共究竟以什麼歷史態度塑造這個政黨的疑問,是中共向那些依然不能忘懷“六四”的一代知識分子的一次交心。這一群人絕大部分認同中共在改革開放中的成就,他們還關心著中共的發展。雖然他們無奈地接受了當年將學生運動平息的必要性,但並不表示他們認同中共在平息事件的處理方式。由於類似的歷史事件並不少,這些人對中共是否能夠無愧地面對歷史感到疑惑。

 

因為道路和價值觀不同,不同群體之間的黨內鬥爭無可避免,這是政治的自然結果。但這種鬥爭應該局限於中共黨內,不應有人為此而受到誣衊,“反革命暴亂”就是一種誣衊,更不應該讓學生為此而無辜犧牲生命。如果一些人犯下了打砸搶刑事罪行,不管在什麼背景之下,就算是在“六四”期間,要將這些人繩之以法沒有錯誤,但無辜的學生不應該為此而賠上自己的性命,更不能夠因此而將學生的遭遇文過飾非,強迫別人“原諒”對​​學生曾經實施的暴行。中共不少領導者都是學生運動出身的革命理想主義者,他們深切知道學生在歷史轉折點的特殊角色,作為一個革命政黨,理應對學生運動給予適當理解,任何情況下都應該對學生抱有寬容的政治態度。

就好像“反右”、“大躍進”、“文化大革命”一樣,“六四”是中國人的沉痛記憶。一些人希望中共能夠屈服於壓力,平反“六四”學生運動,這種構想是幼稚的和不切實際的。對“六四”進行重新評價,需要中共意識到它的歷史意義,以及它對重構自己的理論和社會地位的價值才可能成事。時間,並不是所有記憶的淡化劑,它反而會促使歷史的沉澱。當二十四年的努力無法消弭社會對“六四”的記憶,以後也不會成功。“通則不痛”,迴避、擱置不是辦法,面對歷史、治療心病,輕裝上陣,並不會給中共帶來什麼損失。

否定“文化大革命”並沒有改變毛澤東在中國人心目中的地位,他的照片還是掛在天安門的城樓上。重新評價“六四”學生運動泯滅不了鄧小平的偉大貢獻,他依然是改革開放的總設計師。有了改革開放,而且仍積極推進更多提升人民群眾幸福的改革,中共也不會因為重新評價“六四”學生運動而有損其執政地位。明年就是“六四”學生運動的二十五週年,如果能夠從社會大和解的角度去看,不失為一個適當的時機去進行重新評價。

 

 

像其他人一樣 為了軟化中共的硬心腸 作者好話說盡 可中共依然不為所動

習近平肯定只是一個《政治保守者》不願也不敢平反六四

                                                                            ---- ray35

 

 


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民眾心聲:香港紀念六四24週年 (圖) / BBC
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民眾心聲:香港紀念六四
24週年
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/china/2013/06/130604_vox_pop_hongkong_tiananmen.shtml
201364, 格林尼治標準時間11:02

 

支聯會在香港維多利亞公園豎立人民英雄紀念碑複件。

 

香港今天(64)舉行燭光晚會,紀念1989年天安門民主運動24週年。到目前為止,香港仍然是中共政權的領土上唯一舉行大型六四紀念活動的地方

今年的紀念活動是在習近平、李克強新領導層執掌中國後的背景下舉行。另一方面,因為一句「愛國愛民」口號而引起主辦單位支聯會與「本土派」之間的爭議,也給紀念活動罩上陰影。

在燭光晚會開始前,主辦單位支聯會開放了「民主烈士紀念碑」讓民眾鞠躬憑吊。一些民眾對BBC中文網談了他們的看法。

為了保護身份,他們並未答應拍照。

 

劉太太,香港民眾,退休人士

1989年的那些年青人有這樣的遭遇,我覺得很無奈。

我知道中國人要走民主的路很艱難——我的亡夫從前也是這樣跟我說——但是我們要走出來告訴世界,我們不會忘掉這一段歷史

他們(中國大陸)雖然說他們現在很民主,但那是「利益的民主」——你看看那些有毒食品?那不公平的社會?

我不覺得習近平平反六四的機會很大,但是我希望能看見民主平反六四那一天,到時候我就不用再走出來了

 

譚先生,香港,退休人士

我從1989年開始就一直有來。

習李新政會不會平反六四?我不是很樂觀。畢竟權還是在共產黨手中,沒給人民下放多少自由。

今年燭光晚會本來要用的那句「愛國愛民」口號,那愛中國是應該的,畢竟我們都是中國人。

中國能結束一黨專政,搞多黨制,那就更好啦!我不一定喜歡共產黨,但我是中國人。

 

王先生,上海遊客,國企離休職工

我不是第一次來。因為這個日子,我多次往返。都好幾年了。

1989年的時候上海有聲援遊行,我是旁觀者。不能赤裸裸的。能夠理解吧?反正許多事情就是親眼目睹吧!

我感覺,人活著,對真理要有追求,白的不能說黑的。我們經過無數次的奮鬥都沒有結果,但是香港這裏是一塊很好的土壤,我眷戀這塊地方。

習李新上場,每個人有不同的理解,不能強求,但是我從個人經驗來說,不能對他們抱有希望。只有把獨裁者的權力關進籠子裏,把人民的權力放出來,他們才不可以胡作非為。

至於香港最近的這個「本土派」爭議,我想每個階層都會為自己的利益去考慮,但是咱們憑良心吧!有飯吃的人關心沒飯吃的人,當你享受自由的時候,要想到那些還沒有自由的人。

 

馬冉冉,湖北「90後」學生

我來香港找朋友,她之前跟我講過許多六四的事情,所以我想來自己感受一下。維園這裏我是第一次來。

我曾經翻牆上YouTube找六四的影片來看,然後就覺得為什麼他們可以用槍和坦克來對付這些沒有辦法抵抗的學生?就覺得他們很過分

我是知道換了國家主席,我也希望他們能給那些死去的大學生一個說法,但是我覺得他們短時間內做不到。

我是相信愛國不等於愛黨。對於黨,我不同意我們一定要相信它,一定要愛它。但是我生來就是中國人,我不可能不愛這個國家。

 


90後的大陸學生有《愛國不等於愛黨》的正確觀念 可喜可賀!!

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香港悼念六四24週年燭光集會 (組圖) / 大紀元
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組圖:香港悼念六四
24週年燭光集會
http://www.epochtimes.com/b5/13/6/5/n3886832.html

 

 

15萬港人無懼狂風暴雨,參加支聯會悼念六四24周年燭光晚會,要求平反六四,結束中共暴政,支聯會常委向六四英靈鮮花鞠躬。(攝影:潘在殊/大紀元)

 

【大紀元20130605訊】201364是「六四慘案」二十四週年的忌日,香港支聯會在維多利亞公園舉行六四24週年燭光集會。天突降暴雨,雨中15萬人依然堅守,香港人、大陸人一起為六四死難者哀悼,淚水、雨水一起流。平反六四、結束一黨專政的呼聲響徹維園。

 

 

 

 

 

 

 

 

15萬港人無懼狂風暴雨,參加支聯會悼念六四24周年燭光晚會,要求平反六四,
結束中共暴政。(攝影:潘在殊/大紀元)

 

 

 


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學者:台灣當中國人權資訊轉運站 / 聯合
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學者:台灣當中國人權資訊轉運站
http://udn.com/NEWS/BREAKINGNEWS/BREAKINGNEWS1/7943342.shtml
【聯合報╱記者李昭安/即時報導】2013.06.04 10:57 pm

 

華人民主書院董事曾建元今天出席民進黨中央所辦「關懷中國人權」座談會時說,台灣可作為「中國人權資訊轉運站」,讓大陸民眾透過「翻牆」了解世界各國對中國人權的看法朝野政黨也應協助非政府組織建置人權資訊交換平台。 

2013/06/04 聯合報】@ http://udn.com/

 

 

這件事 <華人民主書院>就可以帶頭做呀! 何必等待?!

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台灣學生舉辦晚會 呼籲六四平反究責 (組圖) / BBC
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精衛填海


台灣學生舉辦晚會 呼籲六四平反究責
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/china/2013/06/130604_tw_64_rallies.shtml
林楠森BBC中文網台灣特約記者  201364, 格林尼治標準時間16:14

 

王丹在台灣紀念六四24週年的晚會內上

台灣學生與公民團體在六四24週年舉辦晚會要求平反與究責,包括流亡美國的中國維權人士陳光誠與在北京的胡佳都通過錄像對台灣學生講話。

此一從兩年前開始在台北市中心中正紀念堂廣場舉辦的晚會有數百人參加,流亡在台教書的天安門學運領袖王丹指出,這些參與者有許多是在台學習的陸生

在晚會上,群眾並戴上了劉曉波的面具,抗議北京持續關押這名諾貝爾和平獎得主。

包括王丹在內的人士在晚會上對習近平主政下的中國民主前景表示悲觀,王丹認為習近平上台後收緊公民自由,六四平反仍看不到希望

除了中共當局"七不講"被認為標誌進一步的倒退外,台灣青年反共救國團林保華並說,從許多紅二代、紅三代紛紛當官來看,中共由原先的一黨專政進一步惡化為太子黨專政

即將在本月下旬訪台的陳光誠通過錄像在晚會上說,平反六四的意義在於一些人往往用一個錯誤的結論來反駁中國的民主進程,他們說雖然那是對的,但最後給壓了,有理也沒有用。

他表示六四被正確的看待與當權者錯誤被徹底糾正,對中國民主將產生深遠影響。

在北京的異議人士胡佳也通過錄像對台灣群眾發表一段談話,他說生活在中國大陸的公民就像是生活在奧威爾著作下的1984

劉曉波夫婦

 

胡佳表示中國眼下的現實是丈夫是政治犯,妻子也會成為政治犯,從劉曉波夫婦、高智晟夫婦、陳光誠夫婦,以及他與他的妻子曾金燕都是如此。

 

台灣在紀念六四24週年晚會上,群眾戴上劉曉波的面具,抗議北京持續關押
這名諾貝爾和平獎得主。
 

他呼籲台灣的年青人關注中國的政治犯,並表示劉曉波與劉霞就是中國政治犯與政治犯家屬的縮影與符號。

胡佳在錄像中公布劉霞在北京海澱區的住家地址,並呼籲人們如果到北京的話能到劉霞家去探訪。

他說雖然到劉霞家可能會遭遇到便衣國保人員,但人們不用害怕這些"罪犯",也不用理會他們設下的潛規則。

胡佳在錄像中並說,希望這些台灣年青人能為他向馬英九帶話:關注中國的人權問題及為中國政治犯呼籲,台灣會更有尊嚴。

馬英九仍如往常在六四週年發表其例行性的感言,他在今年的感言中肯定北京發表的《2012年中國人權事業進展》白皮書是一項正面的發展。

馬英九在2008年上台後即發表這類調性與從前不同的感言,王丹對其本次感言的評價是與近幾年感言調性相同,並無新意

 

 

台灣學生關心大陸人權 是很正常且應該的事

但是不能每到六四 才關心一次 而且規模遠不如香港   孰令致之 應檢討!

不是自誇 本市每天都關心大陸同胞的人權和自由! 促進兩岸人民互相了解!

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