笛卡爾說：我們的理性，到了一個時候，就無法前進，唯有直接親沐在神的榮光  裡，才得突破。

      人類的思維型式和滿足境界並不完全相同，亞洲人和歐美人不同，即使在東方人之中，中國人和日本人也不同，人類思維有共通的部份，也有相異的部份，差異不是緣於硬體的腦構造的不同，而是感應不同，或許就是「靈」性不同吧。

      人的思維略分三種：概總成終（外）、理性疊層（中）、細微感應（內）。以「外、中、內」劃分而不以「上、中、下」劃分，是因為三者重要性難以區分，不應含有高下之褒貶詞意。 

      白種人大致在中層（理性疊層）占優勢，擅長歸類整併、分工合作，他們很容易將多層觀念結合在一個字彙之中，而且很容易理解這個字彙的意思，以英語為例，字頭、字根、字尾就可以創造包含許多意義的單字，他們的思想，對這種組合概念，直覺性地接受其傳達內涵。所以白種人在現今的科技時代，必定有很大優勢，因為科學就在分析、重組、推衍、合併…等等程序之下產生精密的結果、創新的需求。例如化學元素表中有些元素在尚未被找到的時候，就由於推論認為這個元素應該存在，結果若干年後，真的在自然界挖掘到了這個元素，可見邏輯推理是多麼迷人。

                 可是中國人的邏輯推理不如白人，我們的學習能力很強，可以很快學會別人的知識，但是鮮能有斷代式的創新，難有創意構思，多只在應用層面別出心裁，別人發明了汽車，我們會把汽車的用途擴展到極大，但是中國人不會去想如何發明一個比汽車更好的交通工具，日本人也差不多，日本人會把汽車精緻化，比美國人做的汽車更舒適，但是他也沒有真正的創新能力。

                 就科技發展而言，美國人的發明是水到渠成的自然產物，而中國人卻需要「勉為其難」，所以中國需要政府力來幫助推動科學，若像西方一樣靠自由市場來自由發展，中國會永遠落後，不是因為中國人不聰明，而是因為「靈」性接受的能力不同。那麼，中國人聰明在哪裡呢？

                 在「外、中、內」三種感應思維中，其實中國人在「外、內」都有優勢，就外（概總成終）而言，中國人據有與生俱來的「天人合一」思想，天人合一其實就是人神合一，只不過這類思想後來在民間走偏了，於是我們看到諸如看風水、觀落陰…等等奇特的風俗，而其根源其實是認為人必然要與未知世界聯結、要與自然協調，這個思想根源並沒有錯，中國人不違天地的思維是偉大的，西方人沒有這個東西，所以西方人用上帝來取代，想聯結於上帝，冀圖解決歸宿問題，但是絕大多數的西方人，以為上帝只是理性的最高代表，不真的認識上帝的慈愛。

      神的愛，也有內裡（細微感應）的部份，絕非只是黑格爾所謂「理性是人類最安靜、最高貴的情操」，神的愛最根本的是「犧牲」，否則神不會捨棄自己的獨生子來擔當人的罪，這一種捨己的愛，是體貼細膩的，人懂得感恩就是「內裡」，只有在中國人身上才有這種品質，無論親子、朋友、夫妻之間，在中國影劇裡多著重於動人的情感，而美國影劇大宗為警匪、醫療、法律，以說理、戰鬥等陽剛為主體，很人與人的默契互動通常只是插曲，主因是美國人的「靈」性理缺乏這個東西。

                 其實人的一生，固然隨時「外、中、內」都要具備，但在生命之初，「內」特別重要，否則幼兒成長都成問題；而生命之末，「外」又特別重要，否則碌碌一生卻最後是惶惶不安；歐美人特別重視「中」段，所以擅場於這個時代，但物質追求終必有限，經濟學的「資源有限、欲望無窮」本質是鬥爭，但它並不能解決人的問題，我也不相信欲望無窮是真理，人類總會有「溫暖才是真」的覺醒，理性主導的「理性有情」並不是人的最高境界，它無法突破神的話語：