聖靈內住的現象(例)

    有時候我們有遭人背叛的感覺，在某處使自己遭受了不該有的損失、遇見不該有的挫折，通常我們會感到憤怒產生怨懟之心，一個聖靈內住的人碰到這個情形，他的心情還是會有波動，但是在很短的時間內，裡面會湧出一個聲音提醒自己是神的兒女，要凡事謝恩，因為我們其實不知道未來會怎樣變化，也許當時的不順遂根本不值得費心思，也許今天的虧損洽是明天的祝福！

    當我們在挫折的當下，不必經過理性思考也不必經過感性訴求，就從心底湧出神的安慰，這就是保惠師（comforter，就是聖靈）在工作，祂替我們禱告，我們根本不必自己努力作什麼，很輕易的就承擔了擔子。

【馬太福音 11章】我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。

【加拉太書 2章】我因律法，就向律法死了，叫我可以向神活著。

我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。

【歌林多後書 5章】若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。

 使徒行傳第二章節錄：

五旬節到了，門徒都聚集在一處。

忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，

又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。

他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。

…

我們各人，怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？

…

眾人就都驚訝猜疑，彼此說：這是什麼意思呢？

還有人譏誚說：他們無非是新酒灌滿了。

彼得和十一個使徒站起，高聲說：猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。

你們想這些人是醉了；其實不是醉了，因為時候剛到巳初。

這正是先知約珥所說的：

神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。

在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。

在天上、我要顯出奇事；在地下、我要顯出神蹟；有血，有火，有煙霧。

日頭要變為黑暗，月亮要變為血；這都在主大而明顯的日子未到以前。

到那時候，凡求告主名的，就必得救。

以色列人哪，請聽我的話：神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事、神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。

…

弟兄們！先祖大衛的事，我可以明明的對你們說：他死了，也葬埋了，並且他的墳墓直到今日還在我們這裡。

大衛既是先知，又曉得神曾向他起誓，要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上， 就預先看明這事，講論基督復活說：他的靈魂不撇在陰間；他的肉身也不見朽壞。

這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。

他既被神的右手高舉（或作：他既高舉在神的右邊），又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。

大衛並沒有升到天上，但自己說：主對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。

故此，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了。

眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：弟兄們，我們當怎樣行？

彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主 ─ 我們神所召來的。

           彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：你們當救自己脫離這彎曲的世代。

        有人重視使徒行傳五旬節的聖靈展現，有異象、有方言，這樣的聖靈不常見，那時門徒雖然受到這樣的聖靈澆灌，但當彼得和十一個使徒站起來解釋這現象乃是「證明主仍活著」的時候，門徒甚至覺得不知所措而扎心，門徒此時反而問彼得和使徒說：「弟兄們，我們當怎樣行？」可見這樣的聖靈並不在於內化改變一個人，這樣的聖靈澆灌下來，你只能承受、並非自己有所改變，這不是我們追求的目標。

彼得回答說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。」這時提到的聖靈，是大衛沒有升到天上，但能自己說：「主對我主說：你坐在我的右邊」這種能確實認識耶穌基督的靈，祂是內住的靈、是悔改的靈、是合一歡喜的靈。