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原罪與救贖
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亓官先生
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fen22179

原罪與救贖
我對西方基督教神學的領會

原罪(Original Sin)的說法起因於聖經創世紀,上帝以六天的時間創造世界,
也創造人的始祖亞當和夏娃,並把兩人放到伊甸園,伊甸園是人的天堂樂園
,
裏面一切的供給無缺,永遠歡樂,永遠年輕,沒有時間的磨難,最重要的是沒有生老病死。

但是上帝給人設下一個警告,亞當和夏娃可以享用所有果實,唯獨園中知識之樹的果實,絕對不能吃,否則會有不可測的後果,亞當和夏娃渡過不知多久的好日子,
很不幸有一天亞當不在時,夏娃因為好奇心驅使,又受到蛇的引誘,吃下知識之樹的果實。

知識之樹的果實是美味可口的,夏娃吃下後卻驚覺自己赤身露體,感到無比羞恥,
找到樹葉把身體蓋住,亞當回來後,夏娃把美味的知識之樹的果實介紹給他
,
亞當經不起慫恿也吃下去,剛剛吃下一半,上帝就發現此事,蘋果尚未落入腹中
,
所以亞當的喉結就脹大起來,上帝知道兩人違背信諾,懲罰兩人離開伊甸園
,
投入永遠的生老病死旅程,但是上帝仍然給兩人生養眾多後代的祝福。

舊約聖經時代,是人在世上墮落與接受懲罰的紀錄,
從耶穌以聖跡啟示人以後,新約聖經時代,人開始體會上帝的愛與救贖
,
原罪的說法其實直到西元第四世紀, 聖奧古斯汀時代才確立,教會承認是人背叛神, 從此人就背負著原罪,人要向上帝認罪,重新受上帝接納,成為基督徒回到上帝身邊,而犧牲自己為人贖罪的耶穌,是人重新歸向主的橋樑。

原罪的說法對西洋文化影響重大,人的肉體在世上墮落受苦的過程,
在精神上終於找到出路,就是要先認罪懺悔,這是獲得救贖的第一步。


西方基督教神學給我的啟發,
我認為中國人的原罪比西洋人更重,人背叛神, 是一種心靈世界的,想像中的,神學或哲學上的背叛,人背叛人,卻是現世的, 實質的背叛,

是中國人精神墮落與失去尊嚴的起點。
自從大周皇帝武則天創立中國第一個特務組織以來,人背叛人的事情,就無時無刻不在神州大地進行,整人手段之毒辣凶狠,羅織罪名之輕易方便,一代比一代可怕,
中國民間的情義相報,早已名存實亡,無怪乎孫中山形容,中國人是一盤散沙;
中國的皇帝從來就是陽儒陰法,儒家的誠意正心修身齊家治國平天下,是表面的治國大道,法家韓非子重勢重術重法, 威服臣下乃是真相,
重特務,重間諜,天天打小報告,才是中國人政治生活的重心;
天下是皇帝私產,皇帝對人民總是抱持著防範之心,對特務組織的回報,
往往照單全收, 寧可錯殺一百不可放走一人,據歷史家研究,
明太祖時代的宰相胡惟庸謀反案, 與大將軍藍玉謀反案,
起因是有人密報兩人意圖造反,當事人立即被下獄嚴辦,
並且寫下自白書認罪,因為株連太廣,誅殺的關係人達五萬人以上,功臣國士傷亡殆盡 。
明末崇禎皇帝殺大將軍袁崇煥, 斷送國家命脈,就是誤信打小報告內容為真,
後來證實其實中了多爾袞的反間計。
特務監視系統毀掉人與人之間的基本信賴關係,中國人因此而不能團結,
曾經有個笑話說,一個日本人什麼都不會做,要等上級指導,
三個日本人就能團結成堅強的組織,可以解決任何問題,
中國人正好相反,一個中國人什麼都會做,三個中國人就分成三派,
總是忙著拉一派打一派,不能解決任何問題, 紅眼症總是壞了別人好事。

耶穌所啟示上帝的愛與救贖,並不是深奧的大道理,耶穌告訴門徒和信眾,
要愛你的鄰居,甚至要愛你的敵人,有人打你左臉,你右臉也讓他打,
以犧牲換取信任,耶穌實踐犧牲到底的信念,為人而死在羅馬人的十字架上,
道成肉身,但是後代的羅馬人,卻因基督徒的堅忍和愛心,而接受基督的信仰。

中國人不信上帝
不承認人背負著原罪,但是性善性惡的爭論也持續了兩三千年,我認為大周皇帝武則天創立中國第一個特務組織,鼓勵人與人互相舉報以來,中國人的惡性就愈來愈嚴重,等到二十世紀辯證唯物論傳入中國,中國人善性的火苗就完全被澆熄,終於演出文化大革命,人害人,人吃人的悲劇,這個悲劇的果實,我們今天還吐不出來。
對法輪功毫無根據的關押迫害,正是中國人罪孽深重的現代實例,
中國人雖然不接受上帝信仰,難道永遠無法獲得救贖,只要聽大哥勸告,
就是首先要認罪懺悔,不再做人舉報人,人陷害人的惡事,
這是中國人在二十一世紀,擺脫精神墮落,與找回人性尊嚴必須踏出的第一步。
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