據先父傳承自家族的說法，亓官氏是殷商朝時掌理祭典的官吏，

後來即以官職為姓，且本是複姓，「亓」字在古代本與「其」字通用，

「亓」字上的一橫代表祭品，「其」字上的甘字則代表鍋鼎之形。

亓官氏家族累世為殷代官宦之家，因此是忠於紂王的一族。記得我們年幼時，先父教訓我們要知恩圖報，他常說的口頭禪之一就是：「吃紂王、喝紂王、還駡紂王無道。」以反諷忘恩負義之人。

在周武王滅殷之後，亓官氏家族就隨著紂王庶兄微子啓，全部被遷居到宋國(在今河南省)，亓官氏故鄉即在河南夏邑縣。孔子的祖先也是宋人，所以孔子自稱殷商後代，後來孔子家族遷居山東省曲阜縣。亓氏家族也遷居今之山東萊蕪，即魯國都城曲阜附近，亦聚居眾多亓官氏後代，甚至今天的山東省，沿著高速公路，尚可看到「亓官莊」的路標。

孔子曾回到老家河南夏邑十年，學習夏朝禮儀，而傳授其夏禮的，

即是掌禮的亓官氏家族。

因為習禮之親與同鄉之誼而與亓官氏之女結婚，必然是當時的美事一樁。

  然而，漢代以後，由於漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」，孔子地位日益崇高，

聖化為中華文化的象徵人物。

由於「為聖者諱」的觀念，和孔子離婚的亓官氏，似乎成為憑空消失的人物。甚至「亓」字成為中國姓氏中的罕見字，有些<<百家姓>>版本雖在複姓中記載「亓官、司寇」，卻寫成「丌官」。照理說，宋代追封亓官氏為「鄆國夫人」，宋代版本的<<百家姓>>應當很清楚孔子夫人是誰，列入<<百家姓>>也是當然之事。

但是為何在正史、學術界、一般民間，大家都絕口不提孔子夫人，彷彿罹患了集體失憶症。

顯然，這和「孔子休妻」說有關。