台南真言宗高野寺，又通稱「大師寺」，據《台南市改正町名地番便覽》1919年（註一）坐落在台南市末廣町一丁目十五番地。
　日本真言宗在台南布教，早在明治三十八年。當時是在廣慈庵內設立據點（註二），幾經演變，到了昭和五年時才在南門外新建本堂（註三）。當時的殿宇，到戰後仍然存在，畫家蔡裕榮在他的部落格裡這樣追憶：「記得孩提之時，家門的對面是一座，日治時代留下來的寺宇。這所本為日本小乘佛教真言宗的「高野寺」，雖在光復後移作「區公所」之用，但外觀仍保有當時的原貌。」（註四）
　不過，美麗的事物似乎總難以持久，高野寺後來被推平，原址蓋起大樓，形貌不復可尋。只剩下棄置在台南某寺院角落的石碑，作為她曾經存在的證明。

註一：http://140.133.9.114/digital_book/ebook.php?sn=101
註二：明治38年4月1日「真言宗台南布教所設立認可報告」(台灣總督府公文類纂)
註三：《真言宗中國開教史》《同年表》http://www.houzenin.jp/kaikyo/history/
註四：http://blog.xuite.net/yuronginfo/art/22035859

如果我沒猜錯的話
開元寺收留了不少舊日本佛教寺院的遺物
如開山堂的弘法大師像（疑來自真言宗高野寺）、大雄寶殿有兩座精緻的日式佛龕及阿彌陀如來像（大約是來自淨土真宗的寺院）
這部份野川博之氏在他的《台湾三十三観音巡拝》（日本．朱鷺書房，p.145）有報導過
開元寺在日治時代為日本臨濟宗的重要據點
出現相異宗派的文物，日本人一看就察知有異

而前者我曾問過該寺比丘尼師父及另一位編纂過開元寺誌的歷史學者
他們似乎都茫然不知所以
可見考文徵獻之難