蔣介石的反共理念
子弟兵們已經拋棄
卻在南台灣找到追隨者
歷史是不是真有趣

冷眼集／跨濁水溪 拉近多少政治距離?
 
【聯合晚報╱記者黃國樑/特稿】 2011.02.24 02:51 pm 
 
濁水溪只是政治的一條心理界線，要不然，濁水溪再寬，高鐵列車幾秒鐘就馳過了，陳雲林在今早乘著高鐵到南台灣，在跨過濁水溪的那一剎那，陳雲林或許有了一種輕舟已過萬重山的暢快，可是，大陸與南台灣之間的政治距離，恐怕還是讓他心中有些忐忑，怎麼都踏實不起來。

陳雲林到達的，是民進黨的選票重地、政治堡壘，將對岸來的人，彷彿看成是幾個世代下來的仇家，那裡頭說不清、理不明的仇恨，陳雲林懂不了，也恐怕化解不開，但是，他還是想來化解。

他倒可以這麼比較，台南、高雄，就像是他的革命前輩們，也就是紅軍建立之後盤踞的井崗山，或是長征之後到達的陝北延安，那時候的投身共產革命的那些共產黨戰士，豈不也將國民黨視為資本主義與帝國主義的走狗，而將中國亦想像成兩個截然不同的世界。

但畢竟，台灣早已不是肅殺之地，時代的調性也早已轉成和平，上一個世紀人類一再相互屠戮的悲歌，按說不會也不能再在這個世紀上演，陳雲林可以察覺的，是民主體制之下的人們，可以完全不必恐懼地表達自己，而這樣的生活方式，是人性最自然的嚮往。

若從悲憫的角度理解彼此，可以發現，兩岸唯曾歷經截然不同的遭遇，但都是可堪同掬一把眼淚的。台灣亦曾有白色恐怖，未必真是異議的主張都可能被誣陷為叛國與顛覆，然而，毛澤東生前在大陸建立的那種專制，則是勝過了兩千年君主專制不知多少倍的殘酷，在大躍進造成的饑荒之中，人吃人豈是虛擬的劇情，而無產階級專政下的繼續革命，幾億的人被毛澤東的運動驅迫著必須彼此構陷、掉入深淵。

陳雲林如今到了南台灣，意味著一種和解的到臨，南台灣的民眾可以試著理解這位北京來的客人，但陳雲林與他背後的中共中央，則應該更嘗試揭開台灣這半個多世紀曾經歷經的風霜，以及他們追求的信仰與價值。