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【電台訪稿之一】古典詩詞創作的最大爭議
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【電台訪稿之一】古典詩詞創作的最大爭議

 2001.06.07 發表於電台訪問


一、古典詩詞創作的最大爭議

在現在詩詞創作的平台上,除了專業的詩詞作家之外,多了很多業餘的或非專業性的詩詞寫手,這些詩詞的創作者,皆本著對古典詩詞的喜好,加入了創作的行列,在網路上更提供了很好的建置平台,來供應這些非商業性質的詩詞創作者,營造一個屬於自己的文學天空。這是非常值得高興的現象。

但是,也因為非商業性的特質,所以只要含有情境動力,就可以參與詩詞創作,當然也就產生了作品「質」的考量。一個詩詞創作的好壞,除了擁有特別優異的資質,最重要的就是來自文學素養,但,對於忙碌的現代人來說,絕大多數的人是沒有太多時間去從事學習和閱讀的功夫,最多是在詩房中互相研擬切磋,來達到以詩詞尋求共鳴。而缺乏了正確的學習教育,所以在這樣只求達到抒發和共鳴的目的之下,很多作品就不完全符合古典詩詞的傳承,其中最備受爭議的便是,格律的被疏忽。而導致整體古典詩詞創作品質的滑落,所以在此淺略的來談一談基本詩詞的格律。


(以下文字取材自  詩詞新論  陳滿銘老師 萬卷樓出版)
==================================
甲、平仄、韻協、對仗
  詩詞的格律,可以從平仄、韻協與格式三方面來作簡單的介紹

一、平仄
詩詞的平仄,也就是四聲的平上去入,除了仄聲中的入聲外,都和現在的國音大致吻合。所以在學習上,對於入聲要特別的辨別清楚。

二、韻協
押韻,簡單的說,就是相同或相近的韻母的字的重複使用,從而造成一種和諧的音樂效果。
押韻的方式,則詩以平與平、上與上、去與去、入與入,四聲各自押;詞以平單押、入單押,上與去可通押,與詩稍有不同。
押韻的部位,詩多固定,尤其是近體,二、四、六、八句必押,首句可押,可不押,依格式而定,若從寬則可以「一、三、五不論」。而詞則不味全不固定,隨著詞牌的不同而有所不同。

三、格式
古體詩或樂府歌行,都沒有固定不便的格式,而近體律詩、絕句則有五絕、七絕、五律、七綠的固定形式,且都各有仄起押韻、仄起不押韻、平起押韻、平起不押韻等四式的不同。
至於詞調,則數目相當的多,以現存者言,就有八百餘調、一千多體,而每一調、每一體都各有不同的平仄、押韻、字數、與句數,是不能隨意更動的。

一般而言,古體詩與樂府詩是沒有固定的平仄,也不要求對仗的;而詞則因調子的不同而對平仄、押韻或對仗有不同的要求;至於近體律詩和絕句,由於有固定而統一的格律,所以有特別的嚴格要求的。

(以上取材自詩詞新論  陳滿銘老師 萬卷樓出版)
==================================


乙、隨意詩的興起
所以問題就發生在合格律和不合格律的爭執,有相當多數的詩詞創作者,認為古音既失,自現有流傳韻書中選字,除了熟悉古韻角的讀者可以用正確讀法賞析外,泰半的讀者均以現行國音來讀誦起來,便反而不合押韻。格律限制繁複,學習上需要時間,更加以網路上詩詞新手相當的多,所以,部分創作者便省略了平仄、對仗,僅求其字數、句數及韻角符合,這樣的作品雖大有詞美、境佳、意中的佳句,卻仍然受到傳統派詩人的抨擊。原來應該是很愉快的賞詩會,欣見網路古典詩詞文學的昌盛,以及更多新興讀者的加入,反倒成了共鳴以外的是非了。這的確是大家所不願見到的事了。

其實,在近世作者吳庠就認為,上去入都不必嚴格劃分,鍾榮論詩中的「今既不背管絃,亦何取呼聲律耶?」但,要發音合於聲調音律, 初學者還是要按譜填詞,才能打好詩詞的基礎。正如初學鋼琴的學生,還是得從最基本的琴譜開始練習彈奏,這琴鍵敲出來的聲音旋律才會好聽。

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【電台訪稿之三】現代人對古詩詞創作及欣賞應有的基本觀點 
   2001.06.07 發表於電台訪問


三、現代人對古詩詞創作及欣賞應有的基本觀點

我相信有很多人跟我一樣,我不是很有才氣  又有些底子的 然後沒有很多時間,那麼,要怎麼樣才能夠在不斷的創作中,還能夠有所提昇自己的詩詞作品,以及,開拓源源不斷的文字意境來源,因為當你創作到達了一個瓶頸( 也許是幾百首,也許是幾千首,視個人的資質而不同 )也就是你的創作靈感枯竭或文字運用開始一再重複的時候,很多人就會失去了創作的動力,我們要如何保持這樣的創作動力?我想就必須先建立好正確的基本觀點,並且養成一種良好又不佔用太多時間的學習習慣。


甲、要正視句法用韻、填詞譜的基礎練習的重要性


開始學習這種基礎的訓練時,你會需要稍微的多花一點時間,先熟悉幾首詩詞的格律,不要急著求變化,儘量去遵照詩詞曲譜的格律和平仄來創作,幾首作品下來,其實,很容易就背誦下來了,當然,視個人資質來增減變換,這樣長久累積下來的模式,你就會很容抓到要點,也就不需要在依靠書本或韻書的提醒,也能夠輕鬆的應付。


乙、增加詩詞的文字學養


在閱讀古人的作品時,不要只是欣賞讚嘆,還要加入手到的功夫,就是圈讀表情達意的詞彙的累積功課,來提升你的文字能力。也就是增加你在創作時的表述能力。


丙、開拓自己對週遭環境的敏銳觀察力


其實創作的素材,最基本的就是來自你身邊的人事景物,如果,你並沒有很多時間去接受更好的藝術養成教育,那麼,多對處於日常週遭的靜態和動態環境的觀察力和想像力,也是提供你源源不斷創作靈感的來源。


丁、多閱覽好的詩詞作品來提昇自己詩詞意境


要提昇作品的意境,最好的方法就是多多閱讀一流的作品,去感受一個好的詩詞的意境,和模擬一流的詩詞作品,慢慢的你就能學習到一流作品的格局佈置,在無形當中,去影響你創作的品質。


戊、背誦好的作品是不二的捷徑


當然,能夠作到背誦的功夫,是最快達到提昇創作能力的方法,是最原始,也是最傳統的做法,能夠傳統就是因為有效,在知名的作家里昂幼時創作古文詩詞的過程中,依照她在自己的書中所描述的,父親所給予的嚴格教導方式,再被要求寫一篇古賦時,之前必先熟讀類似文體的經典數多篇(忘了是16篇還是60篇),這個用意,即在於很快的可以融入寫這篇古賦的情境當中。所以當你能夠熟背一些好的作品時,在創作時,很快的就可以融入某些詩詞的情境當中,寫出好的情境的作品。


我想,這幾個基本觀點如果能把握住,對於詩詞創作的提昇絕對是很有幫助的。



四、可參考的書目
:

〔韻書〕

甲、白香詞譜

乙、詞林正韻 (三民書局 新譯宋詞三百首 書後有附

丙、詩府韻粹 (師大國文系師生所編)作為押韻的依據

丁、詞林韻藻 (師大國文系師生所編
)

[
研究、賞析導讀〕

戊、詩詞新論[增修〕(師大陳滿銘教授 萬卷樓出版
)
己、中國詩律學 (葉桂桐 文津出版社)

 

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【電台訪稿之二】平仄與詩歌的音樂感
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【電台訪稿之二】平仄與詩歌的音樂感

2001.06.07 發表於電台訪問

二、 平仄與詩歌的音樂感

(本段參考書目 中國詩律學 葉桂桐著 文津出版社)

甲、 中國古代詩歌, 特別是近體詩、詞、曲,即使是離開了樂曲,單獨朗誦它們時,仍然會有強烈的音樂感。這種音樂感除了聲母重複,押韻等等以外,主要是由平仄決定的。現代詩詞的研究者多借用「節奏」這個音樂術語來表述這種音樂感。對於這種情況,大家習以為常,很少有人提出懷疑。人們之所以會僅把近體詩詞中的平仄理解為只決定了詩的節奏,是由於一般人把平仄的作用理解為「長短律」或「輕重律」也就是四聲(平上去入)構成的長短、輕重等因素。而忽視了音的高低、升降、曲折的旋律曲線。當然, 這是因為沒有經過特別的教導, 所以一般人也不知道該如何去正確的讀誦一首詩詞, 那麼也就無法感受到平仄的重要性, 只有節奏,不能吟唱,只有再加上旋律,才能吟唱出來。

乙、 尤其是詞、曲的歌詞的格律是建立在其原來的樂曲的基礎上的,因此它不能不帶有原來樂曲的特色,依譜填詞的遵守平仄( 當然不一定死守 ),正是為了要使字音的平仄所帶來的音樂感得以保留, 新的創作也要建立在此基礎之上,不然就會失掉某種樂曲或戲曲的特色。所以對於想要更深入研究詩詞曲的創作者來說, 就應當盡量去符合詞譜中的平仄。

丙、 當然, 對於一般沒有很多時間去做研究的人, 或是只是以發抒情感為出發點的人, 我們也要提醒這樣的創作者,當讀者在閱讀一個作品時, 也會因為字音的平仄產生一種很好的音樂感,這樣對於整個詩詞作品的品質有很好的提昇作用。








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