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世界末日~即「大梵世界」的誕生
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真師空無
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文章推薦人 (1)

玄宇居

 

                    

                                               ~世界末日~

                                              是頭腦的末日

                                              是文化的末日

                                              是宗教的末日

                                              是信仰的末日

                                              是制約的末日

                                              是教條的末日

                                              是科學的末日

                                              是文明的末日

                                              是知識的末日

                                              是時間的末日

                                              是歷史的末日

                                              是權威的末日

                                              是迷信的末日

                                              是無知的末日

                                              是空無澈底的

                                              以無相之法能

                                              誕生它的世界

                                              即大梵的世界


                                -------------------------------

                                     大梵的世界是地球的烏托邦

                                     它是一個沒有人事物的世界

                                     只有以絕對意識不斷的創造

                                     一切之喜樂與圓滿的聖境界

                                     這聖境界是存在原初的本貌

                                     它經過了一場由空無所設計            

                                     以極其微且漫長的意識演化

                                     終於回到了萬有存在的原點

                                     那以絕對的意圖將萬有能量

                                     召喚現前並創造一切的圓滿

                                     這神聖輝煌的一刻終於臨現

                                     於此時此刻 此分 此秒 剎那

                                     要把空無的發生以終極展現













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空無是「萬有一切」的背景
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真師空無
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                 有意念的背景來自無意念
                 有思想的背景來自無思想
                 有發明的背景來自無發明
                 有權威的背景來自無權威
                 有詮釋的背景來自無詮釋

                 有痛苦的背景來自無痛苦
                 有快樂的背景來自無快樂
                 有感覺的背景來自無感覺
                 有愛戀的背景來自無愛戀
                 有救助的背景來自無救助

                 有創造的背景來自無創造
                 有事物的背景來自無事物
                 有一切的背景來自無一切
                 有毀滅的背景來自無毀滅
                 有聖境的背景來自無聖境

                 萬有一切的背景來自空無
                 空無是萬有的一切之背景
                 萬有的一切是空無的前景
                 背景強調前景的一目了然
                 以生動百態顯化它的真實
                 以錐心泣血演出它的寫真
                 以肝腸寸斷活出它的意識
                 以痛定思痛證入識的本覺
                 頓時才覺察到存在的背景
                 就是空無的那無所不目睹
                 就是空無的那無所不存在
                 就是空無的那無所不體驗
                 就是空無的那無所不幻化
                 就是空無的那無所不創造
                 是空無的如如不動之萬動
                 把空無的純粹本質給投射
                 把空無的絕對存在給入定
                 把空無轉變為萬有的空識














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將世界轉化為「空無」的大梵聖界
    回應給: 玄宇居(julsecp) 推薦0


真師空無
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空無的「如如不動」只發生在, 當它的外境有在劇動時, 它才能如如不動. 亦如空無的「無所不在」也只發生在, 當它不能存在時, 才會激發它創造它的無所不在. 亦如空無的「無所不能」也只發生在, 當它不能施展能力時, 它才會發願, 成為無所不能. 那是因為, 空無的如如不動和無所不在與無所不能, 只是它「原初」對自己存在的「至高想像」和假設情境而已. 但是它的這意象的情境卻還沒有完成, 因為它還沒有以全然的意識證入那個實境裡, 因此, 它才需要藉由創造一個「物質宇宙」來演化自己的這如如不動與無所不能的真相. 正如自我也需要進入這「物質宇宙」的生命中, 透過體驗一切的自我存在, 才能認知自己最高的存在意識. 到最終, 也要跟空無一樣, 證入那如如不動與無所不能的真知體現. 然而, 這些全都必須經過一個在「相對境地」中, 以全然且澈底的對「一切存在」的絕對體驗與認知, 才能實踐「空無」的最終存在之面貌.

因此, 光只是透過頭腦對「空無」的如如不動與無所不能的引經據典, 那是乏善可陳的. 因為空無的如如不動之真知與無所不能的創造力, 正是人類當前的「存在意識」的演化, 要走來到世末的完結點. 這完結就是要與存在的本源(空無)做最終的連結. 這完結就是要有真正的體驗到空無的「如如不動」之真識和空無的「無所不能」的創造力, 如此, 就讓「空無」的無所不能與如如不動這兩大終極的能量將整個世界的所有災難撐住, 而不致讓整體慘遭自我的毀滅. 繼之, 再將世界轉化為「空無」的大梵聖界 !


















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大梵世界?
    回應給: 究竟實相(zenspiritde) 推薦0


玄宇居
等級:8
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                                     只有以絕對意識不斷的創造

                                     一切之喜樂與圓滿的聖境界


                                     這聖境界是存在原初的本貌

                                     它經過了一場由空無所設計            

                                     以極其微且漫長的意識演化

                                     終於回到了萬有存在的原點

                                     那以絕對的意圖將萬有能量

                                     召喚現前並創造一切的圓滿

                                     這神聖輝煌的一刻終於臨現

                                     於此時此刻 此分 此秒 剎那

                                     要把空無的發生以終極展現
親愛的

所謂 '存在原初的本貌'應該是又回到 '純粹的知'那一點吧?

要把空無的發生以終極展現-

 

應該也就是回到一切的原點吧?

空無難道不總是如如不動嗎?因為它早已無所不是 無所不能了?~  ^^

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