謝謝 上山(老頑童)!

至高無上的神, 應該是存在的.

老子說: 道可道, 非常道.

有形象的神祇, 不是掌管一切的神.

道法地, 地法天, 天法自然!

感謝上山兄提供這麼引人深思的題材, 真的有上帝嗎 ? 所以 , 如果一定要探討有沒有上帝, 那應該還是得從「萬有的存在」探討起 . 因為最擾人類思考的事物就是, 存在的本身到底是什麼  ? 不是嗎 ?

顧名思義 , 一說到存在 , 一定就是先想到自己(主體) , 再來就是想到外界的所有一切(客體) . 這意指著 , 想著這一切到底是什麼的本身 , 不就是存在的本身在冥想自己嗎 ? 如此 , 這一切不就回歸到了存在的本體 , 即「存在意識」之光體 !

但是 , 若缺少了「萬有物質」, 做為能冥想自身存在的這客體 , 那麼冥想存在的本身就無法覺察到自己 , 也就無法探索自身的「完全存在」之真相 . 是以 , 當覺知不處在這冥想自身的存在之軌道時, 自然就會讓「萬有物質」出來說明一切 , 甚至還要證明, 物質中的一切 , 都是由一個 , 所謂的「上帝」所創造出來的 , 而人做為祂的信徒與子民 , 必須遵守祂所說的一切知識之律法 . 如果真相真的是如此 , 上帝的「萬有物質」才是生命的真相 , 那麼上帝就是呈如尼采所說的 : 上帝已死 . 因為物質會死 , 所以上帝當然也會死 . 然後世界必走入瘋狂 , 必遭致最終的自我毀滅 .

而若上帝並不是物質 , 而是那存在的意識之光體 , 則上帝就是永恆的意識之光 . 如此 , 就是這「永恆意識」之能量的光體 , 把「萬有物質」給全映射出來 , 旨在 , 讓這意識的光體能澈底且究竟的了悟它自身的永恆存在 !

這麼一來 , 答案就很清楚了. 萬有物質做為「永恆意識」之光 , 在其中體悟自身的永恆存在之認知 , 如此, 這物質就被這意識的「光能」所綻放出來 ! 所以人類的科學與宗教到最後 , 若要尋找最終的物質真相 , 或是自身存在的真相 , 或是神的真相 , 它們通通勢必都得回到自己的身上來尋找自己的存在之光 , 而不是一直茫茫的,和盲從的往外面的世界去挖, 去量, 去測, 去猜, 去辯, 去論, 去議.......直到掉入自我所設定的深淵裡 , 再也走不出來 !
 
所以, 上帝在哪裡 ? 上帝就遠在天邊 (空的冥想意識), 也近在眼前 (當下的存在意識) . 答案就是如此的簡單 , 但也是如此的深不可測與遙不可及 , 更是如此的不可欲求 . 只有那一心一意想探索個生命的真相的究竟者,會在當「意識之光」臨現的那瞬間, 被自身的覺性所捕捉到 , 一切就水到渠成了 !

然後 , 就會看到 , 從一面鏡子(絕對觀照)中, 所影射出的自己的「兩個世界」之存在的實相狀況 :

                                      鏡裡 鏡外 兩扇門

                                      一個通裡面的世界

                                      一個通外面的世界

                                      裡面的世界是自性

                                      外面的世界是自我

                                      自性觀自我是無我

                                      自我觀自性是萬有

                                      全都是我的觀自在

                                      在裡外中相互輝映