這幾天，重看了一部連續劇叫做＂康熙帝國＂，陳道明演的。覺得大陸劇及演員們真的是一時之選，值得一看再看。

　　在戲中，康熙的女兒藍齊格格喜歡上了一位大臣李光地，康熙將李光地外調，期待他建功立業，屆時可以光明正大的將心愛的女兒嫁給他，藍齊格格和李光地心裡自然對康熙十分感念。身為一個父親及一位皇帝，這樣對女兒及對臣子之愛，處理得相當有智慧。

　　可惜天不從人願，對大清國野心勃勃的蒙古大汗葛爾丹，偏偏巧遇藍齊格格，並遣使臣向康熙提親。康熙能怎麼做？對大清而言，南有台灣鄭經為患，北有葛爾丹騷擾，當時正在傾全國之力，收復台灣，不想節外生枝，落得勞民傷財，輾轉一晚，最後選擇與葛爾丹和親，永修兩國之好。

　　藍齊格格遠嫁他鄉，天寒地凍的舉目無親，對他公平嗎？李光地建功立業回到京城後，愛人已嫁為人婦，他又作何感想？康熙呢，身為一個父親，毀了女兒一生的幸福，能怎麼辦？誰叫他又是個皇帝呢！

　　平台灣後，葛爾丹仍持續騷擾大清，康熙又能怎麼做？葛爾丹是他心愛的女兒藍齊格格的丈夫，更何況又已經生了一個小男孩，也算是他的外孫了。再退讓？再和談？還是讓葛爾丹繼續騷擾？那全國的百姓該怎麼辦！

　　康熙滅了葛爾丹。身為將軍的康熙大兒子，當著藍齊格格的面，一步步走向全身血污、傷痕累累的葛爾丹，將劍抵在他的胸口。停格的瞬間，那沉悶的氣息讓我透不過氣，當最後一劍刺入葛爾丹的心臟後，藍齊格格的心碎了，小孩心碎了，我整個心也碎了！原來愛這麼的脆弱。

　　口口聲聲愛他的皇帝父親，親手把他遠嫁他鄉。派出的大阿哥，又當著他的面殺了他孩子的父親。到底什麼是愛？

　　康熙不愛女兒嗎？他不是極力撮合女兒與李光地的姻緣嗎？可是擺在全國子民的面前，為了免除與葛爾丹的戰爭，可能讓百姓哀鴻遍野，女兒的終身幸福，又渺小許多了。

　　康熙能不滅了葛爾丹嗎？當別人認為你可以欺負，你能夠坐視不管嗎？就算自己可以不管，但對方造成人民百姓的死亡，還能夠姑息嗎？敵人可是親家，是女兒的丈夫，是外孫的爸爸，兩相權衡下，人民的生命似乎又擺在第一位了。

　　康熙難道不能和談嗎？對一個野心者葛爾丹，並不是沒有釋放善意，和親了不是嗎？但終究還是得面對！面對的時候需要什麼？需要的是力量！沒有充足的兵力糧草，拿什麼維持和平？拿什麼維護以愛為名的尊嚴！

　　康熙已經背叛了藍齊格格一次，將她嫁給當時她並不愛的人。第二次，總該有點補償了吧！應該想辦法當好一個父親的責任，別滅了葛爾丹，別讓心愛的女兒心碎阿！若真如此，康熙就永遠對不起藍齊格格，永遠對不起大清子民，也永遠對不起自己！

　　對藍齊格格而言，既然父親這麼愛我，願意因為自己，不與葛爾丹為敵，那以前呢？為什麼父親你要把我嫁給我當時並不愛的人！雖說事過境遷了，這陰影絕對是留下一輩子的。父親，你就是曾經背叛了我。

　　對大清子民而言，皇帝你因為一己之私，漠視了數以萬計百姓的生命，使我們整日活在葛爾丹的威脅下。雖說你之前將女兒嫁出，但這短暫的和平終究不是解決之道，你心裡清楚，不是嗎？皇帝，你終究還是背叛了我們！

　　對康熙而言，我因為愛百姓，第一次我選擇背叛女兒；我因為愛女兒，第二次我選擇背叛百姓。若我真的這麼做，那我真的就是背叛了自己！誰保不會有第三次第四次？我永遠會因為兩難而面對天人交戰，因為我永遠都在向外追求所謂的愛，所謂的合適之道。

　　誰又能說以百姓的性命為前提，就是所謂的大愛呢？如果康熙揮軍北上，敗給了葛爾丹，導致蒙古大軍長驅中原生靈塗炭，如此愛民如子的皇帝，連親生女兒都可以割捨的皇帝，卻造成了百姓的浩劫，也可能造成其他鄰國的群起殺戮，這又算是大愛嗎？這時候究竟是以和為貴為大愛，還是發動戰爭為大愛，誰又能給個準？

　　而我認為，至少康熙並沒有背叛他自己。他持續堅持做他認為對的事情，且重點是準則是不變的，他都是以百姓的福祉為前提。至於，結果是好是壞，那又另當別論了。身為人民的皇帝，能夠做到這樣，已經算是百姓們的福氣了。

　　那到底什麼是大愛？

　　我覺得第一個要素是忠於自己。對自己以外的人、事、物的所有念頭所有作為，動輒得咎，是永遠不可能面面俱到。就算可以面面俱到，也只是自己還沒遇到，世界這麼寬，宇宙這麼大，再怎麼和平，再怎麼討好，也只會累死自己，因為那是在抹煞自己的生命，整個宇宙不留你，因為你不該是自然的產物，因為你不愛惜自己。如果連自己都不能愛，又要怎麼愛別人呢？再大愛，也是有限！

　　第二個要素是智慧。在天時地利人和的狀況下，要能判斷怎麼做是適當的，這需要智慧。智慧不是聰明才智就可得，不是歷經磨難就會有，更多的層面，似乎是一種體悟吧！如果康熙智慧不足，錯估了大環境的狀況，貿然進軍，導致更多死傷，那這樣的大愛，真的太可惜了。如果明明已經知道會造成更多傷亡，還發動戰爭，那就真的是太可惡了！是以愛為名的惡魔。

　　第三個要素是能力。面對威脅自己的人，得要有足夠的能力應付他，當然不限於武力，更多的是一種克制對方的能力，舉凡武力、謀略、奸詐等方式，把事情導向善的方向就是好能力。如果康熙沒有足夠的兵力、謀臣等，要想維持和平，想要愛子民，真的只是空談。

　　每個人都喜歡愛的美好，一種被肯定，被包容的同體感受。我覺得，愛在更多的部分是需要被實踐的。正所謂知行合一，總不可能只是觀想愛，讚嘆愛，解析愛，就是接近了愛，了解了愛。試想一位菩薩或天使，有可能非常了解愛，整日被愛的喜悅所環繞，卻沒能有所作為，沒有智慧或能力去保護生命嗎？

　　如果要我形容什麼是愛，我會覺得愛是一種堅定，且持續的力量。就像劇中的康熙愛他的子民一樣，自始至終都是這樣堅定，不是他採取的方法，而是那份堅定，因為那份堅定，成就了愛。

　　如果有方法，告訴我們這份堅定的力量，這樣的金剛不壞心法，能夠放諸四海皆在，能遍及每個時空，過去、現在和未來，這樣的法，絕對值得用生命去成就及護持。我找到了，希望每個人也都能找到屬於自己的。