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Uriel Heals article - The End of Polarity / 終結二元分化
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玄宇居
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d.d.
真師空無

December 2008
譯者: akidoflight

終結二元分化

2008告一段落之際,我們該為自己所完成的感到驕傲。過去的這一年讓我們改變洞察力,為所謂的實相找到嶄新的定義,學習接納並自物質世界的孤立中超脫而出,將自己的著眼點放在靈性和物質整合的新世界上。這並不是件容易的事,但我們作的還不錯。伴隨著邁入不同的波頻和靈性層級,並進入新的次元時,我們的實相和自己本身都有著顯著的改變。新的次元裏包含了一股我們過去全然陌生的能量,同時也創造了無數的選擇和機會。自一個宏觀的角度而言,那就是二元分化的終結,以及與新連結的開始。當我們期待這個改變到來時,二元分化的終結就重新詮釋了我們思考、說話、行為和生活的方式。

二元分化的終結就是不再有分離,我們能夠重新和神聖源頭連結,這是我們過去從不曾有的經歷。這意味著,我們不需要只是活在期望中,而是開始為我們所創造的一切及其演變擔起責任。這也代表著,不再有分別、批判和比較心,同時去重視每個人的獨特旅程,並將其視為我們人類集體旅程的一部份。這也是無力感的終止,我們總算擁有機會變得強而有力。只要我們選擇讓二元分化結束並記起我們全部就是一體,所有的事物都有可能發生。對於全人類而言,這是一個多麼棒的機會去認知萬事萬物中的神性。

二元分化的終結讓我們釋放了我們人類因過去累世在地球上的生活經驗所造就的受害模式。當我們一旦覺得自己沒有選擇,其他人就開始驅使我們行事,於是我們被迫作出自己不情願的事情或是喪失掌控權,現在我們終於有機會去扭轉這一切,那就是去憶起和強調我們與生俱來的權利--去擁有我們生命中所有的喜悅、和平及無條件的愛。因為我們知道,當我們改變自己過去和所有神聖能量斷訊的狀況時,我們就再度和源頭相連。隨著二元分化的終結,我們開始了解萬事萬物的力量,並尊重其他人的選擇。我們明瞭沒有人可以迫使我們去作任何事,同樣的,我們也不能強迫他人去作任何事。

二元分化是我們所在的這個世界焦點。我們形容他人時,總以自己為標準,去述說這個人比我們富有或貧困、優秀或遜色、具有多或少的貢獻和天賦。我們為競賽中跑的最快的人喝釆,又同情失敗者。我們景仰有錢人和名人,希望自己有朝一日能像他們一樣。當二元分化消失時,這所有的事都不再重要。因為我們只認可存在於萬事萬物中的神性,並且明瞭對於人類全體而言,每一個人都有著自己獨特的貢獻,每一份貢獻都很重要。沒有人是較偉大,或較不重要的。真正重要的是,沒有了二元分化的區別時,我們就變成一個整體,所有都一樣。我們是否準備好去消弭我們在二元世界中對於英雄和偶像的崇拜,開始為我們自己的獨特性慶賀?

二元分化的終結也意味著業力、因果循環和靈魂約定的結束,同時揭示了透過創造來顯化一切的開始。每當我們結束一段關係和帶著課題前來的能量時,我們就經歷了靈魂約定的結束。二元分化讓這些感性的交流變成我們試圖為他人所造成的傷害尋求報復或贖罪的表現。當二元分化消失時,業力也就不成立了,因為不再需要任何能量去運作這些因果。

二元分化的終結也就是無條件的愛之始,因為我們不再對自己或他人有批判。因為無條件的愛來自我們的生命,我們必須自我決定是否繼續這段愛/恨的關係,這也是我們需要冒些險的地方。如果我們都不相信自己的神性,又如何能接受萬事萬物的神性和完美呢?這也該是黑暗勢能結束的時候。我們都曾經歷過因為種族、性別、文化和國土疆界的差異所帶來的歷史、戰爭、種族滅絕、歧視和迫害等黑暗勢能。當二元分化消失時,我們終將發現我們就是他們,他們就是我們。如果我們希望在這個世界能看到並被典範和靈性教導帶領的話,我們是否能成為那道指引的光?如果我們想要一起離開二元世界,進入合一境界的話,我們就必須是那道光。

我們接受二元分化終結的能力就決定了我們個體和集體旅程的下一步。當我們和自己的意識連接,生活在無條件的愛之次元時,我們便開始練習運用自己的靈性知識,讓自己進入較高的波頻,生活在充滿靈性和奇蹟的境界中,新的實相於焉產生。這是一個重要的轉變,讓我們認知自己的神性和學習去欣賞自己的神性。這對我們所有人都是新的靈性練習,要我們能"走出我們所說的那條路"。因為我們已經創造了空間給新的勢能,所以我們想終結二元分化的意願,將顯化這股新勢能,並讓它在人類新世界的嶄新意識中茁壯。這是屬於我們的畢業典禮,我們將邁入新的次元,重新記起我們自己是誰,並且真正地將地球視為我們的家。

本文引用自:http://tw.myblog.yahoo.com/beatrice5759/article?mid=358&prev=361&next=353&l=a&fid=14

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神性的「再創造」之意識
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真師空無
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玄宇居

           肉身意識蛻變成為神性意識

           是萬有意識演化的最終目標

           因為那個肉身是神性的肉身

           神性若無肉身祂就也不存在

   神性就存在於肉身對自性的全有意識之中

   神性就是肉身意識將萬有意識的統合歸宗


      神性被全然的覺察將會在此世紀彰顯

      因為演化「神性覺醒」的時刻已臨至

      新世紀的自我意識已知道一切皆自性

      這「自性的意識」一旦在覺知中萌芽

      就能全然的觀照「本我意識」的存在

      這全觀的能量正隨著亂世的現象而來

      是顯化在亂世的「極端兩極」的能量

      與「全觀一極」的能量之最終的對應

      這「全觀一極」的能量即神性的能量

  藉由已蛻變成神性的肉身將這「大能」釋出

  如此就能將亂世的失序帶入神性的再創造中

  終於可彰顯那一直以來被憧憬的烏托邦之境





本文於 修改第 1 次
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肉身成道
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玄宇居
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所以

肉身能銳變成神性而行走於人間喽?

古來這樣的例子應不多見

抑或意味那只是一個發現神性的起步呢?

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空無的「全然沒事」
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真師空無
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玄宇居

與「空無」的終極連結   就是真知一切皆空

就是不管發生什麼事  都知道是「全然沒事」

就是澈底的放下   對一切事物的定義與詮釋

即澈底的臣服於 什麼都不執著  也都不認同

惟「空無」的本來就是沒事 才是一切的真相

如此就創造出空無的那「本然圓滿」的真境

這創造性能量來自「存在源頭」的純淨能量

啟開這能量大門之鑰就是對空無的全然知曉

也就是對當下的所有感知與意識的全然知曉

如此所有感知與意識就會流向空的意識之海

空就將這些感知與意識化為純粹感知與意識

於是頭腦就再也不會出現任何對假象的投射

一切就隨意「空無」的說什麼是什麼的完滿


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道 - 虛無
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玄宇居
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龍女CHANG, HSIU-FEN

不論萬有肉身如何繽紛燦爛與多元

不管萬有心智如何超卓絕拔難與倫比

都將回歸流至最終也是最初的出處

神性的空無與永恆

說無卻含藏一切生機

說有也是祂的微息引動

靜坐 靜心  進入虛冥杳無   潛入方能顯化與祂的終極聯結吧?

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肉身蛻變成神性
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真師空無
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玄宇居

意識的終極演進  就是為演進一個「萬有存在」之意識的大覺醒之歷程
這歷程經由體證肉身意識的存在 到心智意識 再到神性意識之三位一體
在演進的其中 能全然的覺知自身乃為此三個意識之統合的「完整存有」
肉身意識認同的是「萬有物質」在眾生的肉身體上所產生出的所有功能
心智意識認知的是「精神力量」在眾生的心智體上所發揮出的所有功效
神性意識覺知的是「神性能量」在萬有的神性體上所創造出的萬有效應
如此就整合並且彰顯了空性的「萬有存在」之意識的大覺醒之最終完形

意識的大覺醒之最終完形就是已提升了「神我存在」之意識的萬有能量
這萬有能量能轉換肉身對萬有物質在其感知正負架構所持有的價值認同
並也能轉化心智對精神力量在其心念的結構上對神通所持有的價值認知
直到肉身對各種感官的認同和心智對精神力量的認知全融入萬有意識裡
此時對所有價值的認同都將回歸「空無」的無價值無神通之無所不是中
於是就潛入「空識」的參是即是 參不是即不是的「一切都是」之本體裡
當空性的「一切都是」之創造力進入萬有的意識中 肉身於是蛻變成神性


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循序漸進的識
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玄宇居
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~

從意識而心識而神識

不管能量在低階或高階

那意識 那知  均為唯一之本質

端視自心認知所形成心量的大小為何

帶來意識之演化與躍進

所以說:

"意識的演進就變成是 萬有存在的唯一目的與終結"

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反璞歸真
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玄宇居
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真師空無

好恢宏壯麗的盛景

這過程 這次第

是意識 是 知 的覺醒和成長

~  反璞歸真 ~

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萬象皆醒的究竟圓滿
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真師空無
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玄宇居

萬有意識的「全然覺知」是大存有之意識的終極次元

這覺性可覺知到大存有鏈中的每個生物的回饋之環節

直到此回饋的環節完全還原到本來如是的大圓滿之貌

即自一開始的那創化「萬有事物」之本初的純粹意念

這純粹的意念是「空性」對其自身之存在的絕對真識

是這絕對意識的「絕對意念」創化和彰顯萬有的一切

絕對意念是「萬法」的核心 萬物全自這一心被創造出

如此意識的演進就變成是 萬有存在的唯一目的與終結

意識愈是趨於認知頭腦與物質的 則能量就僅侷限於此

意識愈推向覺知自我存在的本源 則能量就愈無限擴展

意識愈禪定於 吾的存在是萬有意識  則吾即能量本體

每一階的意識的躍升將會跨過「能量空間」四個次元

第一個跨躍是認知萬象皆心理的「物理空間」之投射

第二個跨躍是覺知萬象皆心識的「意識空間」之投射

第三個跨躍是真知萬象皆神識的「自性意識」之投射

如此意識的演進就來到了最終的「十二次第」之轉換

直到自我的意識澈底的沉沒入「無相境地」的寂靜中

十三次第之涅槃的「空境」就自萬象的意識油然升起

於是就完成 一靈的澈底覺醒  萬象皆自醒的究竟圓滿


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大圓滿境
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玄宇居
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莫非已然知曉此三維空間的所有奧秘

更進達四或五度空間的存在領域

流通無礙

自在圓通嗎?

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真知的大圓滿之創造
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真師空無
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玄宇居

       吾乃萬有存在的意識之本體
 
       即吾乃觀一切自在之全觀者

       一切自在即萬有意識的流動

       它不受任何阻礙的到處流動

       吾不受任何阻礙的觀其自在

       一切自在皆在吾的全識之中

       吾的全識也在一切自在之中

       這萬有存在   除了真識之外

       真知那一切  全是吾之投顯

       於是就投顯出  那最至高的

       如此就創造了  大圓滿之境





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