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無語是最終之語~無聲是最終之聲
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真師空無
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文章推薦人 (1)

玄宇居

        無語的流動氣,散落在如是的觀照與覺知之中

        無語的觸動感,纏繞在純然的覺受與感動之間

        無語的禁語聲,以死亡之音遍灑在整個寂靜底

        無語的喧嘩聲,傾瀉在黑暗無際的真空妙有裏

        無語的自觀想,飛奔在想像有我無我皆純粹我

        無語的獨自語,將自己敲醒在自我的了悟境裏

        無語的無聲聲,是萬有進入存在之最終的語聲



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空性的自我冥想
    回應給: 玄宇居(julsecp) 推薦0


真師空無
等級:8
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因為物質的在,所以神就存在
物質因此,自神的意識彰顯出
如果物質不在,神就無能存在
如此,神就不存在神的自覺裡

因為我的在,所以神才能存在
我,因此,自神的意識脫穎出
如果我不在,則神就無法存在
如此,神就不存在神的真知裡

我與物質,是神的「全部意識」
在「神的意識」中,知道如是
神是「我與物質」的本源意識
在「本源意識」中,知道全是

如此,物質和我與神就是一體
在「本源」的意識中,入空識
萬有的行動,皆在空識下進行
做什麼都行,只知道一切皆空
一切只做給,空識的本源知道
原來,祂的存在就是萬有意識
在萬有中,知道其存在的真相
萬有
就是祂的萬有空識
在寂靜的無語中,冥想其空性




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因為你在 神在
    回應給: 究竟實相(zenspiritde) 推薦1


玄宇居
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文章推薦人 (1)

真師空無

賽斯高靈~ 是來自更廣大次元的聲音  有一段話

祂說:

"物質世界就暗示了一個神的存在

神的存在也暗示了一個物質世界的存在

這個聲明暗示那未被言明的

而反過來說也成立

因此之故 否認個人的有效性或重要性

也就是否認神的重要性或有效性

因為這兩者一個存在於一個之內

而你不能分開他們

從實相的一端你叫道:

'神在何處?'     而另一端傳來回答:

'我即我'     從實相的另一端    神叫道:

'我是誰?'   而在你內找到他自己

因為你是源頭的一部分

而同樣每樣顯示出的東西都是

因為神在 你在

(Because God is,  you are.) 因為你在 神在

在一個有意識的層面

當然你並非神的全部

因為祂是你自己未言明的  未顯示的部分

你的存在依賴著那未言明的實相

就如同一個字母依賴著它的存在所暗示的內在組織一樣

以那種話來說  你未言明的部分

"回溯自一個稱為神的源頭"

就如同各種不同的語言能被追溯到它們的源頭

主語能被比喻為歷史性的神祇

每個活的人是活生生的神的一部分

一生被自然的卓越宏大的力量所支持

那即是神轉譯成了地球與宇宙的素質" *註

...................................................

因此同樣的與  無語是最終之語~ 無聲是最終之聲  這話的涵義  有著美妙的契合呀

*註:  摘錄自'心靈的本質'(賽斯書) Jane  Roberts著  王季慶譯

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