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「拯救地球」啟示錄(九)
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真師空無
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沉潛
玄宇居

全然的覺知是「萬有存在」的本質,那麼全然的覺知到底要在它的「萬有存在」中覺知什麼?這個偉大的「自我參問」就是二十一世紀人類的主要人生課題,它正是在面臨生命中,所遭遇到的各種「大災變」的首要解決與應變的武器與力量之來源!

由於人類深深的聽信頭腦裡所說的一切,那有關於,對各種名相的認同與投射已經太久了,因此,也就早已忘記了,能去真正的覺知 ,自身的肉體所出現的各種來自無明意識的「無明情緒」與精神上的「對自己的存在是什麼?」的最真實的感受.這樣深深的被頭腦,那裝卸著對各種名相的定義與制約的自我狹窄,然後又被以緊箍來催咒「自身主體」的不具存在,卻只有「它身客體」的存在而毫無所察覺.導致對世界的那一套 ,以分歧的態度和分離的意識來求取生存的模式不但毫無所懷疑,甚而更瘋狂的肆無忌憚的說 ﹕祇有遵從「萬世頭腦」所說的那一切人生規則,才是符合「世界範型」的正常人格.而只要是,違反「萬世頭腦」所制定的規則和為此而離經叛道的,則全都是歸屬精神病院的異常人格!殊不知,那些所謂的正常化的體制與行為模式才正是使世界進入「瘋狂狀態」之原兇.此乃因,那一套正常化的「生存模式」則是建立在,所有的物種都必須以彼此的「優劣等級」來戰勝對方.生命中除了戰鬥、侵略與競爭之外,那本是「具足完美」的存在本質之情愫則已不再屬於大地之上的恩賜,以及陽光之下的寵幸,反而是,人類的「意識生命」已經重重的籠罩在一片,無知自身的生死與未知是什麼的昏暗與恐懼中!

肉身若想要知道,自身是具有「萬有存在」那本是具足「完美本性」的本質,它就必須對自己的身體與精神和神識的存在具有強烈的覺察才行.那是因為,存在的本身就是祇有關乎於這「肉身」的一切全有感知.肉身是「萬有宇宙」的小宇宙之投顯.萬有宇宙有多萬有,肉身就有多萬有.宇宙的「萬有實相」除了讓肉身知道,它本身已隱藏有萬有的創造性能量之外,還具有更高的意識與真知去創造萬有的圓滿.所以,生命真正的順其道而行的力量,就是以當下的「存在意圖」去絕對選擇和創造全我的實現!

意識一旦來創造「全我」的圓滿時,人類所有的「行為指標」都要立即的被更換.全我的圓滿並不意指著,一切都要為對方的立場著想或犧牲,正好相反,全我的圓滿在所有的行動上祇服膺對「自性本我」的立場著想.所有的行動只有在「針對自己」的意圖必須被實現時,這行動才能帶來對「整體」產生真正具有效應的圓滿.如果「我」當下的意圖是一個絕對的意圖,如此那意圖就是有利於整體的圓滿意圖.一個絕對的意圖就是一個帶有真知的意圖,就是一個完全知道此意圖是會帶給「整體」產生圓滿的效益.譬如﹕某人因為我對他有利,於是他就對我很好.但我確知道,如此的行為則是對整體無益的,是以,如此的行動將不被「真知」所選擇和創造!那是因為,真知永遠選擇和創造「絕對圓滿」的意圖.也就是,所有的行動都不具有條件的因素,只具有對事件必須以它「本是」的樣子來產生「本是圓滿」的效應.也就是說,如果我對你好,並不是因為你對我好.或是,我對你壞,並不是因為你對我壞..而是,我對你好,是因為彼此的「真知能量」已取得共振 ﹔知道本來就是以「一體」要來珍愛對方,而無所因為.而若我對你壞,那是因為彼此的「真知能量」還未取得共振.一方的真知能量有在場,一方的則沒有,如此在場的真知能量就不會去順從不在場的無自知之能量.因此,就會突顯出一個,所謂的不和諧或不被在乎的氛圍場來.然而,真知知道,在彼此的能量還未取得共振時,所有的行動都不以表面的作為來說明其真相,卻只以意識的「真知意念」來傳達主客是一體的真相!

意識的「真知意念」就是產生「萬有行動」之效應的最高展現.真知意念的行動並不以表面的作為來彰顯它的創造意圖與效應.反之,真知意念的本身就是那已經被實現的創造意圖與效應.如此,就不需要經由表面的作為來耕耘和努力一切的實現!譬如﹕我以真知聲言和創造,我當下這一刻的「永恆實相」是,我不被任何對事物的定義與詮釋所著相和執迷,如此,那「真知」的本身進入了我內裡,成為我內在主導外在的「一切所顯」的意識之光!

內在的「意識之光」一乍現,所有的行為都將變成當下的自發行動.也就是,真正的具有「圓滿整體」之效應的行動.那圓滿的能量則是因內在的「意識之光」的先到,然後,才有外面行為的後來迎上.是真知「已經知道」事情會演變成怎麼樣的結果,因此,行為就會很自然的去表現那結果.那是因為,真知已經意圖了那結果,所以,身體便自發的跟隨之!

這就是「萬有能量」的順其道而行的真知行動.這能量就要展現在二十一世紀人類意識的大覺醒中.如此,人類的所有生存體制和文化制約都將要被澈底的更改.人類將要展開一場「前所未有」的對生命本質的真正體驗.人類將會分分秒秒的與「萬有存在」的本質共處著.人類將會祇表達當下對「自身存在」的全有意識,而不再表達對肉身的「所有慾望」之欠缺.人類將會祇討論如何以「真知意圖」去創造那本是具有的一切.人類將會在面臨所有的「地球災變」時,去知道,如何轉化「地球災變」所帶來的恐懼幻相!人類將會澈底的覺醒—祇有「我」不選擇被任何事物所毀滅,則萬有將因我的「絕對選擇」而全都被拯救.那是因為,「我」就是「萬有宇宙」存在的核心!


                                          ~終~




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明心見性
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真師空無
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孔子所說 : 知之為知之,不知為不知,是知也。意思就是說:懂得就是懂得,不懂得就是不懂得,懂得一寸就講懂得一寸,多講一分或少講一分都是不正確的,他說這種坦白的態度是求知識的態度。

然而,這個「知」是指對知識的知,但不是指「自我存在」的真知。存在的真知是指,我對我當下存在的全有覺知。也就是,我對我當下的覺知是什麼?我是博學,或是淺薄?我是這個知識,或是那個知識?它們的顯現,都只是做為讓我能目睹與全然的覺知,真正的我之本體---到底是誰的客體罷了 !

這真正的「我是誰」是超越一切物質形式之上的。它跟世界的知識與做為無關。這「我是誰」只是一個純粹的目睹者。 它靜觀「一切顯現」的生起幻滅。它不受任何的「生之議程」所框架。也不受任何的「生之定義」所侷限,相反的,它全是這些的彰顯者。它是你、我的真面目,是知道這一切,全是源自自己所假設出來的生之意象!

能帶著這存在的真知,就能突破那「無意識」的籓離,就能自人生的痛苦與無明中逃脫出來。就可以開始改變自己的生命和創造一切自己所意願的,然後深深的知道,我的存在~乃無它,一切皆源自於,我對
我的存在是什麼的想像。如此就是明心見性----明白自己存在的核心,就是那一直想創造一切自己所想像的真願繼之看見到,原來自己就是那創造萬有的空性!




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自我真知
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玄宇居
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這麼說自我真知的意涵

也就應和了

中國古聖孔子所說:

知之為知之   不知為不知  是知也

是嗎?

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知與不知皆知
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真師空無
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文章推薦人 (1)

玄宇居

我覺知 我所知的
我覺知 我所不知的
我  就是全然的覺知

我覺知 我所知道的知識
我覺知 我所不知道的知識
我  就是知道 我存在的全部是什麼
如此 就是「真知」的見性三摩地

所有的一切  我對自己是什麼 所「真知」的
就是 對我存在的無所不是的「全有覺知」
知識則是做為  我「全然認知」自己的戴具
藉由知識 我才能覺知到 我的全然存在是什麼 ?
如此  我就是
如如不動的大自在




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請述其詳
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玄宇居
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既有所不知

又如何能

我知

我所不知呢?

願聞其詳.......

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絕對的「全我覺知」
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真師空無
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打開自身存在的「終極真相」之鑰  則是

我知 我所知
我知 我所不知

我是 我所是
我是 我所不是

我是 我說的 說是就是
我是 我說的 說不是 就不是的
一切皆我的「如是創造」
如此 就彰顯出  絕對的意識
絕對的「全我覺知」




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覺知的真相
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玄宇居
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是的

這一切的秘密

這掌握一切的Key點在於:

"我知我所是  而非我不知我是因而想要我是"

的自我真知 是嗎?

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一切皆「自性」的圓滿所創
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真師空無
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文章推薦人 (1)

玄宇居

                 自我的毀滅,無時無刻,在每個「相對投射」的心念中
              在每個「相對投射」的起念中,投射我要和不要的東西
              投射我要「存活」著,就是在創造,我將會「死去」的
              投射我要「富有」的,就是在創造,我將會「貧窮」的
              投射我要「健康」的,就是在創造,我將會「生病」的
              這就是「兩極投射」,在無意識中所創造出的自我毀滅
              被投射出的地球毀滅,是人類集體「無明意識」的創造
              是人類已極其自知,一直投射想要的東西,將招致滅亡
              因為,一直投射想要的東西,將使所有的東西耗盡匱乏
              最後導致,人類集體的「自相毀滅」,見證自創的實相
              只有當人類不再無意識的投射,它的存在是缺東缺西的
              而是,人類已覺察到,它的存在是「一切萬有」之本身
              如此,心念的「兩極投射」,自人類的腦子中澈底消失
              於是,知曉此真相的真知,自人類的「無明意識」蹦出
              人類一知道自己乃「萬有一切」時,它的意識就覺醒了
              此後,它將不再無意識的投射,它所缺乏和想要的東西
              它會因知道,自己的存在是,它可以什麼都是的去創造
              它可以「是」一切它想要的,和「是」一切它不想要的
              若它想要體驗自己「是」健康與富足的,那麼就如是之
              若它不想體驗自己「是」病疾與貧困的,也一樣如是之
              如此,它就不會再投射相反的需要,讓自己掉進兩極中
              在兩極中,再演像個乞丐,東騙西求的尋找需要的幻相
             心念一旦無投射,業力就消失了,意識也就「圓滿完整」
             一個圓滿完整的意識,即一切皆以「絕對意識」來創造
             一個圓滿完整的意識,即一切皆以「絕選選擇」來創造
             一個圓滿完整的意識,就是那創造「萬有圓滿」的意識
             如此,就將「生命源頭」之「完滿的愛」給創造了出來
             「完滿的愛」即是,自性對自身是「萬物眾生」的自愛
             在「自我真性」的圓滿中,創造「萬有一體」的大圓滿
             在「真我」的一句 : 萬有本是圓滿,毀滅則是一個幻覺
             如此,就絕對的創造出,一切皆是「自性」的圓滿所創




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祇有「我」不選擇被任何事物所毀滅
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玄宇居
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"人類將會澈底的覺醒—祇有「我」不選擇被任何事物所毀滅,則萬有將因我的「絕對選擇」而全都被拯救.那是因為,「我」就是「萬有宇宙」存在的核心!"

真是擲地有聲的一句話;

問問自己的真心

問問自己的選擇會是什麼?

只要有愛存在~萬物就如花朵綻放

充滿無限的生機

又有會誰期待毀滅呢?

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