一，

老詹評曰：服貿抗爭連續佔據了新聞的熱點，但是我不肖談它。讀了一則台灣朋友狂老在服貿問題欄位裡的貼文，很有感觸，他寫在談服貿的欄位裡，但他沒有直接談到服貿，看來他也不肖去談服貿：

標題：台灣的政治教育：日近長安遠。
作者：狂老
日期：2014年3月30日

台灣人天天看到的是美國太陽，充斥的是西方資訊與媒體消息。

連陸委會主委上任時都不知道賈慶林是誰。

到中國是出國，去美國是赴美！

今天，三月二十九日是黃花崗革命起義的日子，原是中華民國的國訂紀念日，稱為青年節。

我曾經在這一天，坐在台北中山堂的第一排位子上，看著蔣中正演說，抿著嘴喝水，五院院長都坐在身後，，，，如今，青年節取銷了，台灣與中國的革命關係淡化了，無關了，紀念的是對抗中國的二二八了！

國民黨用的是李代桃僵之計，民進黨獨心不死，只能陪著玩而已，，，，陪著國民黨玩獨台！

二，

老詹評曰：這一則，是狂老網友寫在他自己每日隨感的欄位裡的，倒是談到了服貿抗爭。狂老對比了六四。他說「六四的目的難道不是為的搞掉共產黨政權嗎？」俺認為這是一語中的。雖然當時大多數民眾參與六四，都以為自己僅是「反官倒、要民主」，「反官倒、要民主」的口號當然是正義的（那時候「官倒」是最主要的腐敗，現在則是巨額的貪污收賄，更甚於早年的官倒）。但學運的方式、規模、和性質，都是會變的，這就是佛法所說「無常」。群眾運動，學運，我們都是過來之人，知道學運就像水流，它可以是美麗的噴泉，也隨時可以變成摧毀性的泥石流。六四就是經過了從美麗的噴泉，朝向必欲置對手於死地的泥石流的演化。最後，它撞在老鄧和他的軍人的大壩上，因為對手並不想被革掉老命。台灣這次的學運呢？我們現在誰也不敢去保證，它下一步會如何，還是等以後的事實來說話吧。

標題：本質上講，《六四》與《學生反服貿》抗爭都不是學運！
作者：狂老
日期：2014年3月29日

《學運》這個詞是有美化自身行為，與掩飾自身動機的作用與目的！

高迎祥，張獻忠，李自成是在搞《農運》嗎？是義民也好，是義軍也罷，最終是搞掉了大明王朝！

《六四》的目的難道不是為的搞掉共產黨政權嗎？

這都是一樣的造反或革命，奪權或推翻的政治歷史劇戲碼，只是開始時的戲服不同，身份身段不同，唱腔打板不同，才能因時因地制宜，好能繼續演出成功到功成名就！

人都有夢，誰肯把要殺頭的事，先就說明白呢！

哪個國家的學生們不學愛國呢？學運者，是要抗議政府外懼強權欺侮、內憚強豪割據亂政，出而支持政府，而今之所謂《學運》，想鬧事欺負對外強硬、對內討好的政府，盼能付最少代價而得革命成果！

《太陽花》學運者，感覺上是《太陽旗》革命，是日本種台灣人搞台灣獨立的前戲，接下來就要設計悲情與悲劇了，等著看吧！