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市長:乱石  副市長: 中州楚佩紫气东来
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赤龍的視角 - 2 - 美国 美国
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中州楚佩
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文章推薦人 (11)

傷過留痕
CHARLIE
乱石
我愛夏天
Rosy
没有回忆的云
行軍素人
riquelme
方天画戟
紫气东来

more...

首先我再重申一下。本文的主要目的在於交流,在於抛磚引玉。文中的東西在很多大陸人中來講是常識性的,但是受限於政治現實造成兩岸恰恰在嘗試認知層面上缺乏交集——當當初我發現這種絕大的鴻溝時曾經非常驚訝,難怪兩岸有如此多交流上的障礙。如果我的簡陋見識能給沒有接觸過這些東西的台灣朋友稍有觸動,那麼就是有益的。如果能引發這裡其他朋友寫出有見識的文章或評論——無論是批判還是補充——那就更好了。

這一部份可能有些淩亂,因為是多次討論的集中。

第二部份 美國 美國

爲什麽要說美國?因為這個討論實際上是從99%運動引發的,而如果馬克思主義試圖證明自己具備正確性,則必須要解釋美國的富強進步和重重危機。

若說歷史上的原因,30年前是美國的文化、價值觀、政治理念、經濟信條給中國大陸造成暴風一般的衝擊,幾乎完全改變了一兩代人的的理念,讓大陸對自身進行了最嚴酷的反思。而同樣是美國的危機,又重塑了大陸人思想,嘗試著進行第二字自我發現、第二次反思,從徹底自我否定的盲從逐漸偏轉回來。

上世紀末的風雲變幻、經濟進步著實擾動了大陸思想界。21世紀初北京一個研究馬克思主義政治經濟學的知名教授,在一個公開課上講到“今後的經濟學界我們這些老人用處不大了,學生們應該把精力放在宏觀經濟學微觀經濟學這樣的西方學說上”。直到這次危機震撼了不少人,很多人(包括我)開始重新考察自己學過并一度拋棄的馬克思主義,然後發現,馬克思對資本主義的批判也許仍然是精闢的。資本主義的本質也許從未變化、其結構性弱點一直存在在那裡。

美國所謂的“消費促進生產”,如果我們不理會花哨的現代經濟學,不難看出其本質就是在竭盡全力的彌合資本主義經濟體系內部生產與購買力之間的矛盾。越是擴大生產,缺口越大,資本的增長空間越小。早期比較憨直的年代,大家直接打仗,通過消滅敵人的生產能力和市場份額來解決這個問題。核武、病毒、導彈、衛星這些東西成熟后,一打起仗來沒什麼前方後方,大家都不那麼衝動了。

你不是沒錢麼,那麼我借給你錢啊。之前那個生產一萬元商品的例子,不是缺口2000么,老闆的二叔借給工人們3000元。這下不光市場繁榮了,還能容得下老闆的資本擴大之後增長的產能。老闆的二叔同時還能收利息,擴大金融資本。

理論上,只要“二叔”不斷地借出越來越多的錢,這套遊戲就能玩下去。就好像荷蘭炒作鬱金香,只要人們永遠認可那越來越離譜的價格,那就能繼續。又好像非法傳銷,只要總是能找到掏錢的下線,那就一定能升級為賺錢的上線。而這種體系不能永遠順暢的原因也是一致的。如果我們能夠理解爲什麽非法傳銷不可能人人受益,也就不難理解爲什麽利潤遊戲不能長期穩固。

本次危機,不能把責任直接推給超前消費的美國人民,這是一種輕率和對資本責任的開脫。不是美國人忘記了存錢以備不時之需,而是美國的資本意志容不得人去存錢。正經還發愁如何彌補缺口呢,你還想存錢?各種宣傳無不是刺激人的虛榮和慾望、各種制度的精心設計,為的就是刺激消費,每一分工資都拿來消費,還要借錢消費。我們華人都會過日子,不喜歡過度舉債,基本上都追求儘早還清貸款。可是,貸款+利息 小於 收入 小於 勞動創造的總價值。整個經濟體系的層面,整體上的缺口仍然是不斷加大的。

也不能簡單說是因為美國的富豪不交稅,把責任歸結到某群人的個人品質上去。我不知道美國的富人如何避稅,斗膽猜測一下,有效的避稅手段應該同時也是在整體上有利於資本增長(以及長期增長)的措施。爲什麽越有錢就越有錢?因為富裕階層掌握的財富很容易轉化為資本的繁殖成長,於是資本以及圍繞著資本的社會制度就傾向於照顧他們。美國對金融業的巨額補助,只能說這種照顧肆無忌憚到了不知羞恥的地步。

但是,如果實際考察美國社會,會發現它仍然在有效運轉:殘疾人、窮人的享受著窮國正常國民都無法達到的福利;各種NGO提供著免費的服務;規模龐大的獎學金;完善的公共設施.... .... 整體上說美國仍然是當之無愧的第一強國。

可是種種惠民政策,種種補貼,無不是建立在美國唯一超級大國的地位之上,建立在現有的有利於美國的國際經濟秩序基礎之上,建立在美國先民們一代又一代的血汗積累之上。而如上任何善政都不能證明在美國存在著某種超越資本意志的存在。

經過這一兩百年的進化,再蠢的資本家都知道一個維持必要穩定和安全的社會環境是多麼重要。一個國內各階層激烈衝突的美國,絕對不是資本流連的天堂。那麼安撫貧困階層、基本生存福利,就是資本經營自家大本營的必要手段。

資本已經明白抢夺穷人最后一口面包會導致什麽結果。儘管整體上資本增長的模式沒有改變,但對於自己國家內部,壓榨剝削最窮困階層,好處是極少的。那些人本來就已經沒有什麽財富,有一些收入也都立即全部換做生活必需品。沒辦法再提供更多油水了。若是連貧困家庭的獎學金、食品券都要打主意,利極小而弊端極大

而爲了一個穩定而安全的大環境,需要這麼一種櫥窗。比如對殘障兒童無微不至的照顧,對殘疾人的種種優惠。無論怎樣這都是善政,我對此錶示敬意。但是社會的運作不是建立在殘障兒童的待遇之上。相對於資本在生產-消費循環中的統治地位,以上種種無足輕重。快樂成長的殘障兒童、躍龍門的黑人小伙、硬拼進常春藤的窮小子,《當幸福來敲門》中被華爾街垂青的單身黑人父親.... 這寫櫥窗不會撼動資本的地位,資本也不介意花點力氣擦亮櫥窗。

而任何一個組織,NGO、教會、工會.... 一旦開始運作,就會產生自己的意志,希望發出自己的聲音擴大自己的影響。資本不會介意這些組織的運作,只要掌控全局,這些各自為政、目標迥異的事物就不會產生威脅自己的巨大合力。有的時候照顧這個,有的時候優惠那個,又有的時候限制一下,只要把握全局即可。只需要努力但巧妙地防範那些真正有潛力威脅根本制度的事物。

美國人民可以消滅哪個財閥、改變什麽法律,但只要資本在這個國家的地位不變,這種狀況就永遠不會改變。小布希跑到中國演講吹噓自家政治制度,說“把統治者關在籠子里”是革命性的進步。但是以美國的情況,“統治者”本來就是資本的工具,天生就是在籠子里,而真正的統治者則早已無孔不入控制一切了。

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上一节 與台灣網友交流紅色中國的邏輯和信念

下一節 中國大陸社會主義實踐的墮落
又是不知天高地厚的題目,拋磚而已 拋磚而已

我的家乡在远方


本文於 修改第 3 次
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腦蟲
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貨幣的侷限,是「所謂資本主義的問題或缺陷」嗎?為什麼大陸的社會主義者還沒醒過來。難道大陸就沒有兩極分化,就沒有強取豪奪的問題嗎。

另外稍微說說歷史問題。人家美國職業棒球打了百年有餘,相比之下到底誰欠缺歷史?真是的。與其嘲笑別人,兄台何不回頭看看中國哪樣社會事業(將來)能辦到一百年。籃球?圍棋?象棋?高爾夫?table tennis?希望各位好自為之,為了國家的將來,現在就立下志願。要做可大可久的事業。

並不是把美國批倒了,中國就站起來了。這是腦蟲想要強調的。

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真正的统治者
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没有回忆的云
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文章推薦人 (2)

riquelme
Rosy

统治者和被统治者是天生存在的吧,这是自然法则,达尔文他老人家的公论。古人也说,人为刀俎我为鱼肉,阶级的出现和对立,是无法调和的自然规律,因此,我个人认为无论是现在貌似最先进的“资本主义”制度还是我个人认为更先进的 "社会主义制度",都无法跨越这个规律,达到绝对的平均,倘若真的如此,我们便失去了社会的摩擦,也就失去了社会内部自然产生的前进动力,不得不介意外力去驱动新的前进,如饥荒,战争等~~~。

再看美国,美国真正的统治者是谁?华尔街的那帮人,那帮人之后呢?是庞大的资本积累。这个庞大的资本积累如何运作和生效?其核心部分就是建立在货币体系中美元文化,从这一点上,全世界都没有逃脱这个文化:

人民的消费观建立在以拥有更多美元为基础的超额享受上。对货币以及其代表的无止境的欲望追求,恰恰是所有资本主义社会中,包括今天的中国,真正的统治者。换句话说,以美元文化为代表的资本主义,极端的刺激了人的私欲,造成了一个必须无休止斗争,争权夺利的资本市场,而少部分人的享受,永远必须建立在对大部分弱者的剥削上,这一点是资本主义的本质,无论多少个占领华尔街运动都改变不了得。

再讲讲我在美国的一些见闻:我一个美国朋友告诉我说,在美国,没有知足这一说,你必须不断地去争取,去上进,去升迁,去获取资源,才能保证较好的生活。美国的文化本质,是你死我活的商场文化,是一种金本位与物质至上的文化。这也很好理解,美国本身是建立在对物质财富的大量掠夺来的,而这个国家没有多少历史的文化,精神沉淀,更是有一群想过好日子的世界各地来的穷光蛋组成(美国的移民),因此,不惜一切手段对财富与物质的私人占有是美国的核心价值。另一方面,一个美国牧师曾经跟我说:美国人如果不信基督,只有两样东西可以信了,一个是钱,一个是性,倘若没有宗教,这个国家将是世界上最残酷腐烂的国家之一了。

好在,虚伪的宗教平衡了真实的人性。

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