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施明德的話是對的
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詹姆士‧貓
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大山猪
我愛夏天
batul
reaizuguo*😻
riquelme
Patch Adams

施明德的話是對的

 看到YST的城市中有位叫卜算子的網友開了個欄,題名是:「從施明德的台獨論述談起。這位卜算子的網友寫道:

 「昨日看電視,施明德接受年代台謝震武節目的訪問,提到郝柏村曾請他吃飯,他當面說郝柏村對台獨有貢獻;理由是,郝及蔣集團長期反共,不與大陸接觸,時間久了,依照法律尊重長期事實的見解,台灣自然就是個獨立的國家,雖然它的名字叫中華民國。…這樣的見解在台灣很普遍,好像言之成理,其實是錯的。因為」

老詹覺得,在統派網友中,類似於卜算子網友的論調很普遍,這是一種對待臺獨問題的唯心史觀。老詹要不客氣的指出,這位卜算子網友的觀點是錯誤的,反而施明德的觀點才是對的。

奶珞放在潮濕的地方,一定會生出霉菌;掃帚不到的地方,一定會積起灰塵;一家公司拆成了兩家,必定會竞争對立;把解放軍擋在臺灣外面,臺獨就應運而生。這就是老詹的唯物史觀。

施明德說的是對的,有郝柏村,就會有施民德。上天不生下施民德,也會出一個郝民德。

順便再把老詹回應没有回忆的云 網友的一段話轉抄在下面,哪其實表達的是同一個意思。臺獨是物質爲主,精神次之。靠精神(民族情懷)的統合解决不了物質(兩個爐灶)的分裂。

没有回忆的云 網友欄內的貼文:

從文化上,從歷史基因上去思考這種問題,完全是耗費精神。

現代國家的本質就如一家公司,人民就是公司的股民,總統主席部長,就是CEO和一大票董事會成員。從公司的模型上去分析,只要它們是在同一家公司之內,那麽即使董事會內部有權力鬥争,車間裏員工在抗争鬧罷工,但他們對外還是必定會一致的。但是,倘若這一家公司分拆成了兩個公司(比如美國的AT&T被强行拆開成三家公司),哪之後的情况,你想一想就會知道結果會如何。這是自然規則嘛。

從公司的模型上分析,當它們成爲兩個公司已是事實的時侯,這兩家新公司必定會各打各的算盤,甚至各自去舆其它公司結盟來對付另一方。這是自然規則使然,并不因爲它們原來本是一家公司,或者因爲它們有相同的公司文化而會改變的,這時侯文化因素基本上不起作用。越南蒙古朝鮮都是從中國分出去的,一旦分成了,就勢不兩立了。這是自然規則,親情再多也起不了作用。

所以再讓臺灣這樣“事實獨立”下去,年份久了,就難了。已經六十多年了,再過四十年就一百年,美國從英國分出來也才二百年,能這樣拖下去嗎?所謂的“交給下一代人或再下一代人去解决”,既是無奈,也是推卸責任的屁話。你沒這個本事把臺灣統一過來,就早點下臺吧。別這樣盡占著茅砊卻不拉屎!

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老詹,您的把国家比喻作公司偶不是很同意。
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Wilford
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riquelme
詹姆士‧貓

把国家当作公司来打理,其实一早就有前车之鉴,那就是泡菜国现任总捅李明博,他号称要当国家的CEO。但CEO一般治理公司都是运用铁腕,有时并不需要下属的同意就可以做出决策,决策由多数人去执行。但国家则不行,政治行为通常是内部妥协的产物,并不是由一个人说了算,所以当李总捅不顾及民众感受,开放美国牛肉进入泡菜国后即面临巨大下台压力,自那以后再也听不到他提要当国家的CEO了。

而在CEO 管理体制下,董事会已经成为小董事会。董事会不再对重大的经营决策拍板,董事会的主要功能是选择、考评管理人员和制定以CEO为中心的管理层的激励制度。所以对CEO的决策并不会起到很大的作用。因此把大小官员比作董事成员不妥。

而把民众比作股民也同样不妥,普通的小股民即使联合起来也无权要求公司更换或任免CEO的。
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卜算子说到点子上了
    回應給: 卜算子(alpha1960) 推薦2


襄樊散人
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詹姆士‧貓
riquelme

英国人Martin Jacques写的 当中国统治世界 一书的核心要点据他自己说只有三个

其中之一是:中国不是西方近代出现的 民族国家 (Nation State)而是早已存在数千年的特例 文化国家. 外界使用西方的定义硬套中国,这是几十年来西方对于中国的预测泰半失灵的根本原因.

我们或许正在见证西方中心观和现实发展逐渐脱节的具有划时代历史意义的阶段.

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你是現實主義的觀點
    回應給: 詹姆士‧貓(jameshc2003) 推薦3


卜算子
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詹姆士‧貓
我愛夏天
riquelme


老兄:問題的核心是:要具備什麼樣的條件才能(才應該)成為一個國家?

你的主張,是從現實的根據上立論。我的主張,則是立基於人性上。

人性當然有「現實」一面的需要,但人性也有文化一面的需要。(最簡單的證明是:人不能關起門來當富翁,人基本上是怕寂寞,必須與人溝通。由此而衍生出「文化」;當然這其中也有「生產力」的因素,但那不是唯一的原因。)

我的「國家觀」,是延續中國傳統而來的,而非依照現代政治學理論來說。中國傳統並沒有「國家」觀念,而是天下觀。而這天下,自然也是一個文化概念。所謂「華夷之辨」是也。詳細的內容,我想就沒有必要在這裡談了。

我並沒有否認兩地隔絕久了,會有形成新國家的可能。這在我文章的後面已經說了。所以才要強調「文化認同」的因素。國民黨在文化上全面棄守,只有「土地認同」,自然就要被民進黨牽著鼻子走了。(台灣叫「拿香跟拜」)

輕視歷史文化的力量,重視制度與物質力量,是近代中國自五四以來形成的學術風氣;但這個風氣目前在大陸學界已出現了許多新的反思,我以為這是大陸學術自由後的一項重要收穫。

我想,我們主張中國統一的立場沒有根本差異,只是對於「什麼因素構成國家」看法不同,但也非絕不相容。就暫且求同存異吧!
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時機未到
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lenganshih
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詹姆士‧貓

南北朝各自將中國分裂了195年及169年;三國的魏蜀吳逐鹿中原分裂中國
96年;遼金宋夏五代十國之中國分裂局面達337年;中國歷史並不因分裂
而不能歸於一統,台灣地位非越蒙,文化種族更非越蒙之差異,何況越蒙
如中國古代的遼金,當大陸的力量足堪使美蘇不得不坐壁上觀時,這些地
方都要一一收回的,小弟我認為大陸不是沒這本事,只是時機未到。餘不
必贅言,都是芝麻瑣事或盡在不言中。



本文於 修改第 1 次
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所以说台独才有生存的土壤
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Anschutz
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我愛夏天

正是因为两岸的对立,使得台独有了生存的土壤,这就叫“野火烧不尽,春风吹又生”,蒋家父子解决不了台独的问题就在这里。

不过,大部分的台独分子都是孬种,只会打嘴炮,这点是比不上东突分子的。

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郝柏村有貢獻,哪陳雲林呢?
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詹姆士‧貓
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坐而论道
Patch Adams

施明德當着郝柏村的面說郝柏村對台獨有貢獻。老詹很擔心下一次老施會不會也當着陳雲林的面說你也有貢獻?

老美大印美元輸出通漲,老美的狗腿政權埃及民心動盪,穆巴拉克倒台。但是同樣是狗腿政權的台灣,卻經濟回升,民心安定,還有錢去買F16B。施明德看在眼里,一定會覺得陳雲林也有貢獻,說不定陳的貢獻還大過郝柏村。
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施明德是獨臺還是臺獨?
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詹姆士‧貓
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施明德於1994年5月當選民進黨第六屆黨主席後,同年10月發表「金馬撤軍論」。

次年1995年施明德在美國參加喬治華盛頓大學東亞研究中心舉辦的「台灣國家安全會議」研討會,施明德發言表示:「民進黨如果執政,不必也不會宣布台灣獨立,因為台灣已經獨立了半個世紀了,透過明年(1996)總統大選的時機,就等於正式向全世界公開宣布台灣已經是個主權獨立的國家了。」

施明德是公認的「臺獨」,但是他的上述論述,卻是經典的「獨臺」論述。
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胡耀邦舆趙紫陽
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詹姆士‧貓
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我愛夏天
reaizuguo*😻

記得當年鄧小平罷撤了胡耀邦,卻扶起趙紫陽時,鄧立羣就不以爲然,說了一句讓我印象深刻的話,他當時說老鄧是:「撤了個口頭上講自由化的(胡),卻提了個行動上搞自由化的(趙)。」果不其然,後來的事實(六四事件)證明老趙闖的禍,要遠比老胡爲大。

現實世界上,大家會對:「口頭上講」的很警覺,反而對「行動上在實行」的很麻木。施明德那批人,我看不過是嘴上在講臺獨,但是臺灣還有一大批人,是在真正幹臺獨。施明德是胡耀邦,而老蔣小蔣郝柏村才是趙紫陽。

本文於 修改第 2 次
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