因为YST和他的天下纵横谈，我才来到联合网，后来由于理念不合，作为毛匪的我，转至中国论坛，与来自海峡两岸的朋友有过很多友好还有意义的交往。我的台湾情节，在国内的时候，还没有那么深，一直理所当然的认为台湾是祖国的一个省，只是暂时被人（美日）拐卖走了罢了。出国之后，接触到西方社会里所谓“Taiwanese”之观念，才深感匪夷所思与沉重。毕竟，同文同种，却非要分家，实属情感上难以接受的事情：抛开政治和军事层面的意义不谈，人面对情感和与之相随的成就感的缺失，是非常难以平衡的。 大陆人想统一，多半是因为这种情感的因素，而非土共政治洗脑之功效。台湾人想独立亦是如此。

我曾经写过一篇文章，指出两岸统一的最大障碍并非美日或者政治体制，而是两岸的文化认同感的问题。新春之际，我看到了网上流传的大陆学生对台湾大小学生的独立抽样采访，便有了一些新的想法。对小学生的访谈在我看来实际意义不大，完全是台湾教育理念的反映，在此暂不讨论，而对大学生的访谈，我则非常的感慨也深受启发：我第一次很详细的听到了台湾民众自己的声音和感受，并有机会站在对方的角度去思考。我觉得，这样的机会是很难的也很有意义的。

访谈中，台湾大学生的态度普遍比较客观，不情绪化，很沉稳和诚实，也以尽量照顾大陆采访者的态度表达了他们的普遍思想。可以说，这些年轻人是受教育层次比较好，独立思考能力比较强，知识面比较丰富的一个受访群体，且不说这些人是否真实代表了台湾的主流民意（我一直以为台湾的主流民意会更激进些），但我相信以这些年轻人的素质和知识，在未来，他们将成为台湾社会的主要的影响者，即会成为引领台湾社会走向的中产阶级，他们的意见，态度和思考，是值得我们关注，尊敬和探讨的。

受访大学生的基本意思是：“中国和我们的关系大吗？说我们是中华民族，炎黄子孙，离我们非常遥远啊。我们的父辈的大陆情节，我们也非常不以为然了。而到了今天，我们也不觉得大陆的政治体制，文化生活，以及人们的思维方式，是非常吸引我们和得到我们认同的，那么，凭什么因为我们说中文，是汉人，就要和自己不认同的人生活在一起呢？尽管我也觉得我们和中国的关系是非常密切的。”  总结起来便是这几点了：

1 受访者大部分认同中华文明和中国历史，承认自己是中华文明历史的一部分或者至少是多多少少带一些联系。

2 受访者基本无法接受国家统一之概念，或直接提出，或宛然推诿不谈，以示礼貌，但对对岸的中国，是无法接受的。

3 受访者对大陆或中国没有过多敌视，但会认为大陆存在他们无法接受的问题。

4 受访者虽然承认中华文明和其历史，受过中华文明历史之相关教育，但对这些概念依然比较模糊，也不确定这些文明和历史与自身是否有直接联系或存在哪些联系。

5 受访者无法接受大陆/统一/中华历史观之理由如下：
a) 历史与今天的生活没有关系
b) 血缘不构成统一的必然条件
c) 政治意愿和人民意愿无法等同
d) 对大陆的政治体制，生活质量有所畏惧。

做为纯学术讨论来说，抛下个人情感和国家利益之争来分析，我个人认为这些受访学生的辩驳是有相当的道理的，我们可以一条一条来分析。

我们常常说大陆和台湾的血缘关系密切，同文同种，其实，同种是一定的，同文便很难说。打个比方说吧：被收养在城市里的孩子，让他回农村去认亲身父母，总归是有一定难度的。之前在英国与马来西亚的华人辩论时，也被问道：如果新加坡这样的以华人为主的社会可以独立为国家，何以台湾不可？又何以与英国同文同种的美国得以进行独立革命而不受任何道义上的谴责？对于这个问题，我一直认为是需要思考的，客观的讲，法理上来看，单凭血缘关系，种群关系，是无法否认一个人或者一个社会以自由意志而选择的生活方式和生活形态。另一方面，由于历史上某地曾经属于中国而因此否定在未来时期内独立之权利，也是不符合逻辑和社会道德的，因为国家之概念，主权之范围在历史中都曾有多次变更，交替，我觉得客观来讲，如果完全以理论法理来看，国家框架是无法束缚一个人的自由意志和他与生俱来的权利。我再打一个比方说吧，如果出生在中国领土上，吃中国农民所种粮食的中国公民有权利移民美国，改换国籍，那么，出生在台湾省的中国公民为何不能选择放弃中国的国籍呢？亲身儿子虽然不能从血缘上断绝和父母的关系，但在法律上却可以自主更改与父母之关系，这一点是毋庸置疑的。那么，我们必须承认的是，如果在纯理论和纯法理的框架内，以人类的天赋人权为考量基础，那么，血缘关系，历史关系都无法构成台湾不能独立的理由。

再来看台湾民众对大陆体制和政治的态度，尽管现在两岸高层都在努力进行着一些接触，交流，去寻找共同点，台湾民众对大陆政治和大陆人民的生活方式是无法接受和理解的，这一点有政治，历史和教育上的原因，更有更深层的原因（一会会谈到），那么，如果他们不能认同我们的政治体制和生活方式，我们是否有权利去要求他们按照我们的方式去生活呢？这一点显然是否定的。如果大陆本身有很多人在通过各种方式去逃避大陆的政治体制和生活方式，我们也就没有资格要求台湾的同胞一定要接受这样的体制和方式。

那么，现在可以肯定的是，血缘，历史和政治都无法构成台湾一定和大陆统一的理由，台湾同胞的确无法否认他们中的大部分从血缘和历史上来看应该是属于华人或中华文明种群的一部分（包括汉人和其他少数民族），但他们的确有理由去选择自己认可的生活方式和生活空间。我知道对于和我一样的大多数民族主义者来讲，对于一个有着大中华情结的人来讲，这一点是很难接受的，但这是事实和真理，是客观的规律和权利，至少我不会给予否定。另外，如果纯粹的从法律和人权的角度上来看，任何国家和社会的民众都有自己的权利在任何时间进行重新整合，选择自己认可的生活方式。

所以，我的结论是：台湾的人民是有权利选择独立的，这个权利是与生俱来的，理论上不应该有任何政治，法律以及历史，种族上的理由加以限制。

那么，既然血缘和历史都无法否定台湾要求独立的权利，如果我们实行一国两制，允许台湾同胞拥有自己的政治和社会制度，台湾民众是否会愿意统一呢？我觉得这一点很难说。我相信，对于从小受中华民国教育的那些台湾同胞来说，根深蒂固的大中华的情节肯定会促使他们愿意接受这样的统一，或者说如果大陆改为民主制后，我相信愿意统一的台湾同胞人数是会上升的（至于该不该改民主制，那是另外一个论题）。但我也相信，越来越多的年轻人，也许仍然不会有统一的愿望，很简单的道理，他们不认为自己属于中国的一部分，无论从文化上，还是历史上。他们对中国已经很陌生了，尽管血缘上和历史上，台湾都和中华文明有关系。

那么，为什么独立的思想会如此强烈呢，或者换句话说，对中华民族/中国的感觉为何会如此陌生呢？按道理，同样是黄皮肤，黑头发，同样说中文，过春节，为何会有不少台湾的年轻人不认为自己是中国人，甚至对中国，中华民族和中华文明的概念也是比较困惑并认为有些外来强加上去的感觉呢？这里面当然有两岸多年互相封闭的政治因素和陈水扁去中国化的教育因素在里面，但我认为原因不是那么简单。我们需要注意到的是，这些受访的大学生并没有狂热的完全否定中国，中华，而是在承认这些概念和历史在自己身上和台湾文化社会中有所体现的同时，表示未必能接受。

有两个一起受访的台湾女孩，她们说其实很困惑，也很矛盾：感觉自己做的，自己学的，自己想的，都和中国和中国文化有千丝万缕的联系，另有来自金门的学生认为自己无法认同中国，但也认为中国和台湾在某个层面上是无法分割的，但他们都无法接受中国这个概念，对中华文化和炎黄子孙这些说法都有明显的疏远，换句话说：我觉得我过的一种中国式的生活，但我的生活却不属于中国，还有更多的成分在里面。在我看来，这样一种思想，应该是台湾民众内心深处最普遍的一种潜意识吧，按女孩们的话来说：我也不知道我的根在哪里，坦白的说，我也不是很在乎，因为这和我今天的生活没有什么关系。比较学术的说法是：台湾和中国大陆是完全有文化认同感的，但台湾对大陆没有文化归属感。

到了今天，我觉得文化认同感和文化归属感是有所不同的。我觉得这个问题很难去描绘到底是一个什么意思，但举个例子就比较容易理解：文化认同感是一种文化的共享，从这个角度来讲，整个东亚地区，以韩日为首，都对汉文化和儒家文化有着层次不同的文化认同感。但韩日文化的归属到底还是有他们自己的东西。台湾也是一样，台湾社会的主流文化的确是汉文化和儒家文化为代表的中华文明，其人口也以汉人为主，但他的文化最后落脚于何地，就应该另当别论了。换句话说，文化不但是传承的，而且是发展的。这种发展，是不以血缘，历史和语言为障碍的，这种文化的发展，是基于这个社会的运营理念，人文思想以及其社会个体的生活方式所决定的。台湾的文化也许是从汉文化而来，但并不止步于汉文化，而事实上，汉文化只是台湾文化的一个相当大的部分而已。我过去只认识到前者，而忽略了后者。而后者，则决定了民心所向，因为民心的价值体现在现在的时空坐标系里，而非历史或未来。

那么台湾的文化的归属和发展在哪里呢？我知道中华文化肯定是其中一个非常大的部分，但其余的，我觉得我了解的很少，但我能肯定的是，台湾的社会文化和大陆的传统中华文化，肯定有很大的区别，这一点会有很多原因，包括历史，教育和政治。台湾人问“我们到底是不是5000年文明的一部分”，这个事情很难说，因为说实话，台湾在历史上的发展是断断续续的：最早是原住民和据说一大部分是在三国时期迁移过去的福建汉人，也算是从汉文化起步吧，但后来似乎和大陆又没什么交集，然后从宋代起又有了各种各样官方或者非官方的接触，从这个意义上来说，汉文化的确从一开始就占据了台湾主流文化的位置。但真正的第一个在台的汉人政权却是明朝郑成功所建立的“东宁王国”，而这个汉人政权虽名属汉家，却又和大陆的中央满清政府分庭抗礼，从实质上切断了和中国大陆的各种交流。而在明清两代之间，台湾岛又分别被荷兰，西班牙，清朝和日本所统治，可以想见，整个台湾的历史是无法达到一定的统一性和持续性，那么，客观的讲，台湾的历史本身和中华文明以及汉文明的历史，是无法达到完全的整合的。因此，今天的台湾学生，对中华文明或炎黄子孙之概念表示混淆，模糊，甚至否定，不光光是有现今教育上的原因，更有历史文化传承上的原因。我愿意将这种原因称为：“历史的基因”。 按理科的说法，台湾的文化基因，是比较复杂，混乱和没有非常完美的统一性的。

而我认为，历史的基因恰恰是真正影响两岸共融的根本所在。这个问题，不大可能用血缘，语言，以及政治体制去改变，这种历史的基因，从根本上影响了现在人的生活方式，台湾朋友的生活方式和大陆朋友的生活方式，思维方式都不由自主的会受彼此不同历史经历的影响，那么，这样的不同的生活方式，想整合到一起，是非常非常之难的，即使政治体制一致，也未必能在短时间内解决这个问题，或者说基本上没有办法去解决。

我觉得，历史的基因恰恰是台湾同胞对统一有所排斥，对独立有所向往的很根本的原因之一。历史的基因塑造出了台湾社会和文化的独立于中华文化之外的一些性格和特征，而这些性格和特征虽然是基于汉文化的社会上，却与汉文化也许是格格不入，在这样一种情况下，人民的生活方式和思维方式就有了根本的区别，那么，如何去融合这两种截然不同的社会特征呢？

我个人认为那个去过大陆很多地方的花纹白衣的少女的发言是非常有代表性的：她提到大陆人很友好，热情，但有一点让她有些不快：他们总是理所当然的把台湾归为中国的一部分，而从来没有在意过来自台湾的她的感受。她虽然不确定是否应该独立或者统一，但认为这样的大事情至少应该需要被讨论，被探讨，征求各方面意见，尤其是当事人意见才好。我认为她的这番话恰恰反映了大陆和台湾两种截然不同的思维方式和生活理念：大陆人的思维方式是集体主义的，思维的出发点总是有国家的利益，主权的利益和集体的利益为主，而不太会考虑个体的感受，而台湾mm的意思是：我个人的权益和感受是放在第一位的，国家和政府和社会都无法去干涉我选择自我生活的方式。另外一个受访mm也公开的提出了这一点，她说政府怎么做是政府的事情，民众的生活不应该受到政府强权的干涉。总的来说，大陆的文化是强权主义，而台湾的文化是自由主义。大陆的强权主义虽然是中华民族历史上慢慢延伸出来的东西，但台湾的自由主义思潮却应该是由于被西方列强殖民统治过很长一段时间的原因。历史的基因在这里起了作用：台湾人民的思维方式和生活方式是很西化的，这种方式无论对错，和大陆是很不同的。即使大陆采取一国两制的方法统一台湾，台湾的民众应该有很多还是无法去认可大陆人的思维方式和生活方式，并且对大陆无法产生归属感。这样的一种情况，在香港便有存在。另外，两种不同的思维方式，不但与历史的经历有关系，也跟地理人口有密切联系：以中国大陆的国土面积和人口压力，强权在历史上和现阶段（社会的财富积累和民众的自律精神还达不到社会商业化管理的要求）是唯一能保证社会稳定发展的方式；而台湾的人口和面积则决定了小政府主义更容易流行。

那么，综合来看，台湾独立不但有法律上的理由，也有其在教育和政治之外的历史文化的原因。大陆同胞需要理解的是：血缘，语言和文化不光能够传承，还可以混搭和发展，形成新的社会思想体系和生活模式，形成一种新的文化。理解了这一点，就不难理解为何那些受访的台湾学生虽然不激进，很友好，但仍然不大愿意接受统一的选项。

那么，台湾同胞有权利独立，也有希望独立的理由和原因，是否中国和中华民族就不能够完成统一大业和重新崛起呢？对于两岸三地对中华文明寄予厚望，仍然坚信自己之血统和为5000年历史而骄傲的中华儿女是否应该就此失望呢？

我觉得这里又涉及到另外一个问题：有权利不代表有道理，有权利也不代表能做到。之前的讨论只是纯学术和纯法理的讨论，放在现实环境中，则完全说不通：独立之愿望，归根结底还是想为自己的文明和文化，社会和国家而骄傲，而正如受访大学生所提到的，独立之台湾仍会和历史一样，处于强权下的弱势，受到各方凌辱，处于强权乱战之中，那么，没有了尊严和骄傲，这样的独立是否有实质的意义，便要打上个问号。且不说即使台湾的文化和大陆有所不同，但总归是以汉文化为主的，如果彼此能够团结，以一个中国的面貌屹立于世界之林，则能使华人在世界上更扬眉吐气，也不再会受西人和洋人的欺凌和污辱。倘若台湾同胞能够意识到强大的中华文明和历史对台湾社会，民众的意义所在，而大陆的民众也能意识到两岸文化发展的区别并能够借鉴，包容和学习，那么，越来越多的文化认同感便会慢慢积累，直到量变，成为一种文化归属感，到那个时候，也许再谈统一，会实际，有效的多。另外一方面，台湾同胞需要意识到的是，台湾独立无法给台湾社会带来实质性的好处和发展，倒的的确确的成为了两党政客获取政治利益和经济利益的一个聚宝盆。

最后，有人会问我，那你到底是支持台独还是统一呢，是支持人权还是主权呢？我个人认为绝对的人权主权之争在现实生活中是没有意义的, 在实际操作中，我们应该相对的来看，如果主权对国家公民的人权的妨碍小于对国家公民人权的保护，那么，主权就应该放在第一位，并得以保护，即使是需要牺牲一部分人权，反之，主权就毫无意义，需要被推翻。在台湾问题上，中国的主权完整是13亿华人生存和发展的基本保障，那么，按照伦理学的标准来看，社会准则需要最大限度的保证最大多数人的利益，因此，为了13亿华人不再受到西方势力的干涉和迫害，我自然会支持主权和领土完整，哪怕那样意味着会损害很多台湾同胞内心的自由意愿，毕竟，我们必须承认的是，生存权是最基本的权利，然后才是自由意愿，因此，站在中华民族的角度上来看，尽管我承认台独之权利和理由，内心里还是希望能够有统一的一天吧。

毕竟，流的是同样的血，不分家最好。

附：本人并非台独分子，只是在观看视频之后，有了这些不成熟的想法，欢迎两岸的朋友能够友好讨论。