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为什么说海外民运是拿血卡的?
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deutschina
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Wilford
乱石
方天画戟
佟湘玉
中州楚佩

记得03年,看到六四访谈录(应该叫这个名称,记得是香港凤凰卫视做的记录,里面采访了好几个领导者,通过访谈,也就对侯德健有点好感,这个视频应该是从中节选的),就极为鄙视柴玲。

他们这帮垃圾,煽动别人流血,丫的自己恬不知耻的说“转入地下”,最终领美国给的用别人鲜血染红的血卡去了美国,读书,发展。

为什么鄙视?既然说中共是暴政,是独裁,是吃人不吐骨头的,既然想表现的像一个为“理想而奋斗”的人,那么就应该想当初革命党人,当初共产党人一样,面对死亡亦无所畏惧,哪有像这样煽动别人去死,自己逃之夭夭的道理?!说“一小撮人煽动”,真是没有说错!

就凭你们民运这帮软骨头,即使让你们得逞了,丫的也是做走狗的料!中国不能指望你们~!

注意听 1:45秒 处

柴玲还有脸提六四?!“不要忘记”?不会的,是不会忘记你说的,煽动学生绝食,不让学生撤离广场,煽动让别人去死,你自己不能死,他妈的的跑到美国。

数十年之后,还在装B!民运恶心就恶心在这里。

看见在美国这帮六四民运的“精英”了吗??说的多么动听。但是仔细看2:30秒左右及之后,柴玲身后是什么旗帜???雪山狮子旗。藏独和海外民运合流,他妈的柴玲还有脸提“爱国”?!

比照之前

林觉民 与妻书 估计人人都知道了,不用多说

共产党人

夏明翰 大革命失败(就是你们所谓的清党之后了),被捕处死。行刑前,问,有何话说。夏明翰写下了绝笔:

砍头不要紧 只要主义真 杀了夏明翰 还有后来人

方志敏

狱中与张抢元的谈话记录
国民党弋阳县县长张抢元受与方志敏谈话的影响,对共产党有了新的认识。抗战爆发后,他主动前往铅山石垅与在当地坚持游击战的中共闽赣省委书记黄道同志商谈合作抗日问题,允许共产党在弋阳组织抗日救亡运动。并电请国民党江西省政府保释被判处无期徒刑的原闽浙赣省苏维埃副主席徐大妹出狱。还同意两个女儿参加共产党领导的抗日救亡团体,对共产党的活动给予一定的方便。1939年,张抢元调任国民党南城专员。国共合作破裂后,他毅然弃政从教。解放后,他在上海被捕入狱,后受到我人民政府的宽大处理。
  张抢元追忆他同方志敏烈士谈话的实况:
  余是方志敏家乡的地方长官,奉命率弋阳地方绅士及方志敏昔日朋友赴饶探视、劝说。过去对方志敏只闻其名、不见其人,此与方交谈后,脑中留下深刻影响,常感其人格之伟大,吾等无地自容矣。
  初见面时,有人指着我问方志敏:“张县长在弋阳县做得如何?”方答:“做得还好,故我几年来,未去打弋阳。”我对方志敏说:“我们今天不会存有成见谈话,请教数事,当蒙方志敏首肯。”
  我问:“你今日因何失败?”方答:“因战略上的错误而失败。”
  我问:“你现在有何希望否?”方答:“希望蒋介石赶快把我枪毙。”
  我说:“先生为组训民众能手,今日对日本外交紧急,我想蒋委员长必定会重视你的生命。”方怒视不答。
  我问:“你对国军观念如何?”方答:“你们人多。”
  我问:“我们今日能抗日否?”方答:“红军能抗日,国民党也能抗日,可恨蒋介石不肯抗日。”
  我问:“你看我们设施有无进步?”方答:“你们多筑修了几条公路,筑路也为的是‘剿共’。”
  我问:“你对分田看法如何?”方答:“很好,是完全必要的。”
  这时,旁有人插言:“分田不能种,农民仍得不到好处。”方厉声作色道:“分田不能种,非农民不愿种,乃因国军扰乱他们,你看苏区里面的田,因未有国军扰乱,他们不是种得很好吗!”
  旁又有人插话:“方志敏,你有几个老婆?”方郑重答道:“苏区里面只有一夫一妻,哪有几个老婆?”
  又有人起哄:“方志敏,你也有今日!”方冷笑答:“你不要得意,以为捉到我就了事,将来你再看吧!”
  我劝别人不要乱吵,我还有话与方先生谈。我说:“我在弋阳县既蒙方先生近几年未来攻打,足证错爱,今先生已被俘,事已至此,请教方先生,我应如何办理弋阳善后,才能减少人民痛苦?”方答:“你仁慈些,老百姓就会说你好。”
这时,金鼎三(弋阳地方绅士、工商业者)询问方志敏:“你的家属,现在什么地方?”方答:“在苏区里面。”金问:“你有话交待她们吗?”方答:“没有什么。”经金鼎三再三请问,方答:“将来如果你见到他们的时候,可寄语他们不要悲伤,说我是为革命而死,大可不必悲伤。”
  金问:“你被俘后,还有什么要说?”方答:“我死倒不足惜,不幸革命受了损失。”
  方志敏念念不忘革命,其态度从容,神色自若,说话很有分寸,我从未见过如此人物,窃叹蒋介石、国民党不为国家爱惜人才

刘畴西

刘畴西是黄埔一期的,奠定蒋介石一期的黄埔军队的组织,刘畴西出了汗马功劳,丢了一条胳膊,蒋介石对他印象非常深,一定要把他弄过来,派黄埔军校的教官去跟他谈,当时车水马龙,一批一批的人去找刘畴西做工作,刘畴西坚决不为其所动,这就是共产党的信仰,涉及到信仰、信念、主义的时候,刘畴西绝不退让,绝不退缩,绝不改变自己的形象,最后被枪毙。

不管外界如何丑化共产党,但是为了建立新政权,共产党人有据可查的烈士就有370万。这些烈士都倒在了1921-1949这不到三十年间。不认同他们的理想没有任何关系,但是他们甘愿为了自己所信仰的理想去牺牲,是这些所谓的“海外民运”无法比拟的。

革命党人,共产党人,好歹都讲个“身先士卒”,民运呢?要死你去死,享福我来享?

如果说六四当时还说的“冠冕堂皇”,那么之后数十年间的表现,完全把他们无耻,龌龊的本质表现出来,没有任何骨气,为了狗粮甘愿做别国的工具。就凭这样,你们他妈的还想推翻共产党?!让你们上台?让你们这帮外国走狗上台?!那中国就真的前途无亮了。




本文於 修改第 3 次
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谁反对她谁就是民主素养差
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方天画戟
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在他们的概念里:谁反对我,谁就是民主素养差,不讲民主道德。

呵呵,这无非就是一种变相的独裁。

于是乎,二十一年前,我们看到学生们要柴琳说清楚财务账目细节,而他们也不止一次的高呼“反对夺权”,高呼“学生缺乏民主素养”。

于是乎,一直到今天,我们看到这群人在海外还在相互内斗不止,骂声不休。

很自然的事情~

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總覺得戲演得很好
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lenganshih
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呵呵!連她也清楚的說到「同學本身的民主素質也相當差」,既然她瞭解到
這點,她却不去管13億人口要如何去管理的問題,還好中國沒有被這群天真
的年輕人搞垮而分崩離析。這類人很懂得政治利益,即你去死,我活著才有
肉吃、才有名聲可享。
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《天安门》
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malibig
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我看了不止3次,而且现在还保留着。从里面我看不出政府的“野蛮和冷血”,倒是看到了所谓“民运领袖”的轻浮狂妄,争权夺利及惺惺作态。看到他们与李鹏等人的会面的画面那就不是用“恶心”能够形容的。
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柴玲
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乱石
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方天画戟

柴玲年轻的时候其实还能看,但当你听到她说她要的就是天安门广场血流成河、她不能将这个想法告诉同学们、她要活下去不能留在广场这些话时,你就会感觉到她的心、她的脸都因为丑恶而极度扭曲,她的整个人也就变得极度丑陋了。

柴玲我印象很深,89年的时候一次电视直播李鹏会见几个学生代表,里面就有柴玲,最夸张的是柴玲背着个氧气瓶,一边说话一边气喘吁吁,当时我还小也立刻明白这个人在演戏,谈着谈着柴玲居然“昏”过去了,太假了我都笑了。

清末的革命党以及后来的共产党人,都是在民族、国家朝不保夕的时候站出来搞革命的,都有现身精神,宁愿为了救国牺牲一切。而89年整个国家的大环境根本不是如此,当时的情况是改革走入困境,原来计划经济下稳定的生活被打破,物价涨的太快,社会治安变差,人们不满意的是这些,而不是国家、民族有了生存危机。社会远未达到一场革命的条件,人们起来闹事是为了督促政府做好工作,而不是推翻政府,所以说六四那些民运都是野心家,而不是革命家,他们根本不是为了救国救民,只是为了个人的政治野心,他们的失败也是必然的。
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哇!恐龍
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maxx1
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小的時候就那麼丑,老了貌似要比小時候稍微好看點,大概是只要人老了,尤其是女人老后,基本上長的就一副德行了,搞政治的女人基本上都是醜八怪,看來是對的。
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他们注定是龌龊的失败者
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方天画戟
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乱石

就是当年的同盟会,国民党为推翻帝制,进行国民革命,也经历了残酷而艰苦的斗争,和巨大的牺牲

我记得蒋先生在黄埔初建时也大声的向学生阐述:“什么是革命?什么是革命精神?革命精神就是有为自己信仰的主义而死的精神”。

无耻民运们谩骂得最凶的领袖毛泽东,其家族中亦有六位亲人为他们所坚定的革命信念信仰而流血牺牲。

民运们怎有资格谈革命??谈革命精神??谈主义??谈信仰??谈理想??谈自己要改变中国??谈自己要为中国人民而奋斗?

他们有的只是在需要站出来时,大哭:“中国,中国人,我不值得为你奋斗,为你献身”

有的只是动不动就“中国人奴性太重”,“中国人没资格跟我谈民主”“中国人没资格跟我谈道德”,

有的只是往美国大使馆溜的本事。

这帮人,注定是龌龊的失败者



本文於 修改第 6 次
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这群人如同垃圾
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方天画戟
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乱石

这群人如同垃圾一般不值一提,看到这些人就恶心。

他们用他们所谓的民主(确实很能鼓动人)不断的煽动起年轻人的“热情”去没有理智的毫无章法的盲目的与政府对抗,而自己却远远躲在后面。

还有当年某些所谓自由民主的大学教授:“学生不能撤,学生撤了我们怎么办,学生们得站在前面,还能替我们挡一阵

最可恶的是,这群人就是拿了血卡出了国,互相之间还在内斗,为了谁对谁错,谁有话语权,互相对骂掐架,充分显示了这群人就是一帮乌合之众。

刘晓波的殖民论,王丹跟台独的勾勾搭搭,老民运们去年跟达赖合流,这帮人一边做分裂国土的行径,一边还口口声声为中国奋斗,充分显示了这群人就是一帮伪君子。

相互之间为了NED的资金闹得内斗不止,骂声不休,还有脸说什么为中国的民主自由。

我呸啊

最搞笑的是,一谈到自己的抱负就只会大呼小叫的空喊:我们没权,中共不给我们发挥啊;中国禁枪,我们没枪,难道你不怕坦克啊?

搞革命自己缩在后面,让别人去给自己送死;自己啥屁事都不做,等着别人来送权送武装,这不是滑稽吗?

不论是搞什么自由民主也好,推翻中共也好,他们没有资格谈革命,没有资格谈改变中国,没有资格谈人民,一丁点也没有。

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柴玲他們是拿了錢的..
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SeasonsYK
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Wilford
乱石
riquelme
方天画戟

學運搞了一大段時間,廣場上的學生都一個個散去,加上有著要血洗天安門的傳聞,柴玲自己在訪問中都有講「其實我們期待的就是,就是流血。就是讓政府最後,無賴至極的時候它用屠刀來對着它的公民。」。結果廣場上的領袖們一個個要離開,為了留住那些領袖及學生,支聯會派人送錢過去,為了留住廣場的學生,劉曉波特地從美國趕回來,搞起了絕食.....

文學城看過一篇參加過學運的學生回應,原來當初廣場上也有捐款,那位學生將自己的路費捐了上去,但從來不知道那些款項做甚麼,以及怎樣使。香港民主歌聲獻中華,香港人捐了一千三百萬,除了李卓人被沒收的一百萬(也有說是二百萬,還寫了悔過書) 外,剩下的也從未交代過究竟花在甚麼地方。

王丹主持的民主沙龍,是索羅斯的基金會負責搞的。

當然,六四那時,廣場上的學生們自己怕死,主動同意離開,廣場上是和平散去 ,但廣場外有著大規模的放火、擲燃燒彈、到處扔磚頭、癱瘓交通、搶軍車軍火,殺解放軍的暴亂事件,則又是另一則故事了。這些血,跟廣場學生是沒有直接關係的,主要是有人用錢請了周邊的農民及工人,還有許多聽信謠言,跟著瞎起哄的「不明真相的群眾」...

事實上,要廣場流血一直都是外間流傳,政府及傳媒,還有家長一直都是苦口婆心地勸呼籲廣場上的學生們離開,將廣場交還給政府,學生們復課。清場只是要清場,並不一定如他們的理解般,是要殺死所有人才叫清場。

為了去外國,拿美國或澳洲護照,許多在現場又或沒有在現場的學生們在大使館中著實講了不少惹人憐憫,令人悲憤的血饅頭故事,不然怎麼能令大使館的人相信他們受到政治迫害,需要政治庇護呢。

另外那個王丹任社長的《北京之春》,還有那個專門講六四的封從德主持的 "64 memo" 網頁,又或是海外民運所參與的博訊等網站,將六四的血饅頭故事也賣了二十年以上。有本事抽離的,一早就離開了這個圈子,剩下的只能靠出賣中國政府,做著文妓,拿美國民主基金會又或台灣基金的錢維生,人很多,但資金有限,又有人獨吞了款項,又或做黑賬,海外民煮人士間,又上演了一個個非常難看的故事。

學生們要的是甚麼 

http://sites.google.com/site/sixfourevent/whatthestudentwants

六四事件真相

http://sites.google.com/site/sixfourevent/



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