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論共產主義
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SeasonsYK
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文章推薦人 (4)

乱石
小米^^
Patch Adams
elai

無端端進去了一個博客,對於其中一篇文章及里面的問題用心地做了回應。辛苦地打了數千字,現將這段文字貼了過來,給大家一個參考。

里面包含了不少我個人的看法,見笑了。

..

共產主義也好,民主理念也好,原始的出發點是好,問題是怎樣去詮釋及使用。

說回當初中國政府建國後棄美投靠蘇聯,背後一些令人心酸的原因。美國,還有其他英法德等歐洲國家,一直駐紥以及伏伺在中國國境,早已打算著分割及控制中國。毛澤東雖然打敗國軍,但是他無法正面地獨立與美國及英法等國對抗,結果只能倚傍老大哥蘇聯。

歷史是很殘酷的,東北三省淪陷了許多年,東北成了日本與蘇聯的爭奪之地。新中國成立,共產黨接手的是一片戰後殘垣,八成以上的文盲,到處是歐美各國的租界之地,軍事基地,港口.... 還有還不清的債項,種種不平等的條約。有機會你可以去查一下當初蔣介石與美國究竟簽了多少賣國條約,那時候蔣其實並未真正統一中國,而且為了打敗共產黨,只能倚靠美國,但是沒有利益美國會無私地提供軍火及借貨嗎?結果中國變成了美國的附屬。

將美國請來之後-

http://sites.google.com/site/sixfourevent/1946treaty

給共產黨又或國民黨提供軍事援助,蘇聯與美國都不是發自善心。不過,歷史證明中國的國土,其中包括蒙古並不是土共出賣的,甚至土共在那時候列弱環侍威逼,脆弱的環境之下,寧要核子不要褲子,十五年內搞出了原子彈;當克魯曉夫想要組建艦隊,建長波電台時,因為涉及主權及軍事控制,中國毅然與蘇聯絕裂,結果要想盡辦法還錢;進軍西藏,與印度進行邊防戰,保住了西藏 (原來那時候西藏仍未收復。可惜因為惡劣天氣,還有後防補給,加上英美對印度的支援,被逼撤退,失去了藏南。).......

中國能夠有今日的發展,並不容易。沒有越王勾踐那種忍辱負重的毅力,是無法做到的。無論江澤民,又或胡錦濤,又或現在的習近平,他們接受的是上一代給他們的使命,不僅僅是那十三億人,同時要解決歷史遺留的問題。這一屇無法解決,只能鋪好路留給下一屇。

知道1999年南斯拉夫中國大使館被炸事件嗎?知道其實中國的黃海範圍不止一次被美軍進去過嗎?去到今天能夠正面拒絕美國進入黃海,其間只是十幾二十年的事。中國國慶閱兵,走了一百六十九步,意味著沒有忘記中國自1840年以來的耻辱。

這個世界是一個弱肉強食的世界,美國之所以在關島及琉球/沖繩駐軍,因為那里的軍事地位,美國之所以重視台灣,也是因為那里的戰略要地,以及可以牽制中國大陸。不然,不會陳水扁都要求去美國審判,他究竟何時投靠了美國呢?蘋果在香港紥根後,又跑到了台灣。一個是中國的窗口,可以極力鼓吹民主自由、大西方以及反政府思想,一個是中國失去的心口,可以在那里做另一種的鴉片戰爭,宣傳及鼓吹台獨,令到原本受到尊重的外省人受到排擠,令台灣人相信台灣是屬於台灣的。照這樣的邏輯,香港圍村的圍村人,也可以不講廣東話,講圍村話,他們可以認為元朗是圍村人的,香港也是圍村人的,然後搞個圍村人的獨立運動..... 正如香港人在英國人強壓統治下,從沒有任何要求普選,或質疑港督或港英政府的政策,連警察也是叫皇家警察,所有的太平紳士或警察效忠的是英女皇,英國大兵可以為所欲為,三年零八個月個日治時期,香港到處都是亂葬崗,這里是囚室及刑場,那里也是刑場,餓死被殺死又或病死無法去醫院的不知凡幾.....但去到回歸後, 卻對政府諸多挑剔及不滿,要求普選,要求推翻功能組別,要求民主自由.... 台灣呢,李登輝及陳水扁的十八年,台灣也是整個變了樣,很少人提及日治時期的生活,很少人會想找回台灣的歷史,中國的文化根源,甚至想盡辦法去掉這些。

台灣人所失去的,正是內地一直在執著的東西。如果連中國大陸都放棄台灣的話,中國就真正地失去了台灣了。(這些話博主不一定認同,但希望能夠理解。)

說回共產主義,我的大學同房讀社會學,他曾經跟我講共產主義原意是好的。亂世之中,孔子在流離的生活中找到生活及治國的哲學,他的經歷及話語集結成《論語》,馬克思也是在艱困的生活中寫成他的學說。鄧小平說「不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓」,有人問某個官員甚麼叫共產主義,結果那個官員對共產主義的詮釋是「令到人民生活好的方法」。旗上的那個紅色,那個符號,可以代表著希望、熱血、工人階級、與人民。坦白說,我很喜歡「人民解放軍」「人民子弟兵」這個詞語。

正如今時今日,我們未必生活在桃花園,烏托邦,但我們仍追求著這個理想一樣,盡管不一定實施著共產主義,但我們仍可以在心目保留著這份追求大同,打破階級,追求每個人都有幸福生活的理想一樣。那面紅色的旗幟,不是蘇聯所獨有的,只是代表著一個理念及追求。

話說回來,奧巴馬的政策很有社會主義的味道,中國的近三十年也走了資本主義。這個世界沒有哪個主義是絕對的,我們只能因時因地制宜,一步步地走出屬於我們自己的路來。



本文於 修改第 10 次
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也有误解
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乱石
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共产主义并不是大锅饭,把共产主义等同于大锅饭,这是台湾社会长期“反共产”的产物。

台湾社会长期的一个误解就是共产党前30年搞大锅饭,没有效率,言下之意就是共产党蠢笨如牛,明明大锅饭没有效率还要一直搞下去。

人类历史几千年,任何一种制度开始的时候都有其合理性,但无一例外都会异化,消极的因素渐渐显露,所以“改革”是人类社会不停要做的事,不改革这个社会必然失败,或者被外来力量消灭,或者被一场革命推翻。

50年代搞绝对的公有制,大锅饭的缺点还没有显露,王进喜那样忘我工作的劳动模范、焦裕禄那样的优秀中层干部比比皆是,那种制度的优点还在于社会关系很和谐,因为个人之间没有贫富差距。

大锅饭的问题开始显露是在文革后期,文革派搞乱了生产,邓小平整顿了一下又被打下去,老百姓无所适从。大锅饭问题严重是在80年代中期以后了,本来公有制下每个人工作是为了“革命”,为了“国家”,为个人生活的好而工作是被批判的,鼓励的是无私奉献。但改革以后鼓励为了个人而工作,人的思想就变了,原来的一大套为了革命为了国家的大道理没人听了,大锅饭问题就越来越严重了,最后才确立了市场经济。随之而来的是经济发展国家实力不断增强,但社会上道德堕落人们追求金钱不择手段也越来越严重,一直到今天。这也解释了为什么很多人越来越怀念改革前的公有制,也就是台湾人说的“共产主义”。
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绝对的赞同
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方天画戟
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這個世界沒有哪個主義是絕對的,我們只能因時因地制宜,一步步地走出屬於我們自己的路來。

=========绝对的赞同

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这句话
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carpster
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文章推薦人 (1)

方天画戟

正如今時今日,我們未必生活在桃花園,烏托邦,但我們仍追求著這個理想一樣,盡管不一定實施著共產主義,但我們仍可以在心目保留著這份追求大同,打破階級,追求每個人都有幸福生活的理想一樣。

>>>>>>这句话我极为欣赏、赞同!

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標題是臨時寫的..
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SeasonsYK
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乱石

當初這篇文章是針對以下問題做出回應及引申的

日本與蘇俄是侵略中國最狠的兩個國家,蘇俄這面旗幟至今仍統治著13億人?為甚麼中國人要擁護蘇俄這面旗幟?

重看原有的提問,原來我也弄錯了他的意思。結果很認真地分析了當初中國為甚麼認蘇聯為老大哥的原因,以及提出共產主義這個理念原意是好,這面旗幟的含意以及並非蘇俄獨有的見解。

個人認為共產主義原意是好,但我們只能把它看做目標及理念,真正實施上要因時因地制宜,結合其他理論及情況去做。

中國昔日採用大鍋飯的方法,結果做事非常沒有效率,大家一起餓肚皮,國企也變得擁腫不堪,去到破產及無法負荷的階段。於是才採用責任制,還有多勞多得的制度。

經濟學上,我們假設人是自私的,假設追求最大的利益,市場靠供應與需求是決定......

同一模式,用在這個國家可行,那個國家未必行,這時候可行,下一刻又有其他問題或副作用出現,要採用其他方法。因此,何種模式才對,沒有一個絕對的答案。真正的答案,要等到我們一步一步地走的時候,慢慢摸索尋找。



本文於 修改第 3 次

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您的文章似乎没“共产主义”什么事儿
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乱石
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什么是共产主义,对于普通的老百姓来说,就是一个美好的社会。曾经在一个寺庙中听一个人讲到,佛家说的“极乐世界”,就是马克思说的“共产主义”,也不无道理。总之,就是对人类美好未来的向往。50年代有一部电影说,共产主义就是“楼上楼下电灯电话”,这个标准太低了,照这个标准,共产主义早实现了。

经过这次世界范围的经济危机,以及各国为环境问题、全球变暖问题的争吵不休,我感觉人类的最终前途还是得实现共产主义,否则都为了各自的利益不顾一切,只有灭亡一条路。
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就社会科学学习来说
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elai
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重要的并不是学习到了什么年份,发生了什么事件以及什么人......也不是了解了哪家哪派的学说,书本上的知识随着时间的推移是可能逐渐遗忘的。

重要的是通过博采众长学会了一种思维方式和看问题的角度。个人浅见,呵呵

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謝謝指正..
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SeasonsYK
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年份我已經改了。謝謝!

其實你問我甚麼是共產主義,我也說不上來。隨著歲月增長,發現這個世界並沒有絕對,凡事也會有兩面或幾面。以前讀書時學習到的黑格爾,又或是社會學、存在主義,新聞學..... 那時候只是理論,現在卻成為理解事物時的多角度思維。

我們自己的人生也好,又或是中國大陸、香港、台灣,將來沒有人知道,重要的是我們不失去自我原則,一步一步地向前走著。

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形式和目的
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elai
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只可惜太多人对于形式或手段走火入魔,却忘了初衷和目的。

感谢楼主这次提供的连接和整理的内容,慢慢读了,呵呵



本文於 修改第 1 次

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malibig
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不管什么教,能导人向善就是好教;不管什么主义,不鼓吹暴力就是好主义;不管什么党,能够给人民幸福就是好党。 管他是资本还是共产,老百姓吃饱穿暖兜里有闲钱就行了。
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