LZ也太大惊小怪了，这只是我回复别人的帖子的一段话而已，居然被扯成网工之类的，强烈要求赶紧把钱打到我账户上，发帖子能赚钱这种好事，可是梦寐以求的事情。

我在联网跑了大概有两年多吧，之前一直在天下潜水，只是最近经历了天下的事件后，感触良多而已。两岸的历史观不同，大家互相扯皮想去说服对方，根本是不可能的。最直接的沟通方式，其实是大家互相去走访，背景成长经历不同的人，面对面的聊天最有效。

因此，我觉得大家交流的时候，没必要穿着高跷，扭来扭去。何必呢，西西河的文风就很好，没必要因为跟对岸的同胞交流，就不自主，这样反而给了对方很大的误解。比如说，俺被麦芽糖兄理解成网工。五毛和五美分，在大陆的论坛上都是客观存在的，但是每个人都有自己的观点，体制内和体制外的人肯定观点不一样。所以要斗争求和谐，而不是为和谐而和谐

去年在高雄呆过半个月，感觉很不错的地方，虽然当时因为热比娅的事情闹的舆论上很群情激昂。有点儿小小的意见，台湾网友不要生气哈，我在二二八广场看过，很不错的小绿地，但在大陆恐怕没有人会去纪念这样的事情，所以感觉很搞笑，真正该纪念的是那些为了台湾的和平和发展有贡献的人士才对，这才是台湾的脊梁。

另，只准台湾网友拍砖，谢绝某些人的好意

我不觉得大家读不懂那位网友想要说什么，我们讨论应该讨论人家想要表达的意思不是吗，

在大陆主流的宣传下，大陆人都知道孙中山是伟人，但是有多少人知道他究竟具体做过什么？

你纠缠在这些不在重点的细节上，有人以此便把那位大陆网友斥为五毛垃圾，还有人跟着推荐，我若不去看看来龙去脉，还以为出了什么大事。

我的推理夸张不夸张，不是重点。重点是我的推理，有没有道理，对吧。

当我们说“大家都习惯性”怎么样的时候，我们自己是否意识到，这种说法意味着什么。“大家都习惯性”地哭了，是什么意思呢？是不是表示某个场合的所有的人全部哭了，而且是经常哭的？

发布这个帖子，目的在于呼吁我们遣词造句要尽量精确一点点、一点点、一点点而已。

在看待孙中山的问题上，有人认定12亿大陆人全都100％认为他是孙大炮或孙家伙，这显然是虚假的信息！

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我过去看了，走在河边的驴 网友一个“大家都”，你就给解读成这样，你太夸张了，也很过分。他写的那几个称谓有必要这样拿出来评价一番吗？

还是你只因为不同意他对孙中山的评价？

这位网友在中坛也有发言，他的评论我觉得很有见地。他的这个回应要是发在这里 我肯定给推荐。

还有楼下的麦老先生，我建议你也安了吧。我就不明白，你整天网工五毛的说这个那个，到底是故意为之，还是真相信如此？

大陆网友，有几个打理自己博客的？我自己注册之后，甚至不知道同时自己也有了博客。很多大陆网友注册一下，也就是为了参与论坛讨论，很普遍

感谢各位回帖。“大家都习惯性”这种说辞，是我所关注的重点。在两岸交往中，每个人不可能事事都去自己经历，不可能事事都自己去调查和考证，总是需要彼此对岸的朋友提供信息，才能根据对方所提供的信息做出判断，从而完成某个主题的交往。

“大家都”从统计学的角度上说，指的是100%的程度，而“习惯性”则指多年来一直重复的某个行为或判断。因此，“大家都习惯性”显然是指某个人群的所有人多年来一直重复的行为。也就是说，“在大陆，大家都习惯性”是指13亿，至少12亿的所有人多年来一种重复的行为。在看待孙中山的问题上，有人认定12亿大陆人全都100％认为他是孙大炮或孙家伙，这显然是虚假的信息！

一般而言，假如有人肆意提供虚假的信息给对方，那么，被提供信息的一方显然会做出错误的判断啦。大陆人“都习惯性”地称这种虚假信息的提供者在误导对方。误导的目的是什么？应该不难看出的。可是，也有一种可能，那就是他在无意间误导了对方了。

孙中山有其特定的历史地位和历史功勋，我们后人不可能按照今天的标准去要求他如何如何，这是基本的常识。马政府最近聘请了前朝的御用文人平路去主持拍摄一部孙中山的纪念影片，而这位平路先生眼下的孙中山，就是一个孙大炮和孙家伙，没有什么本事，没有什么大官或军阀会理他，其所创立的五权宪政架构和三民主义，也毫无是处，毒害当今的台湾权力机关，造成纷争不断。这是纪念孙中山的影片，还是揭发孙中山黑底或短处的影片？纪念一个人，是通过揭发其老底和不足吗？

马政府为什么一边歌颂孙中山，盛赞他是国父，每年还会顶礼膜拜，一边揭发孙中山的黑底，说是为了“去神格化”（“神格化”这个说法，实在没有文化，俺这个乡下人真是看不惯啦！），让孙中山成为平民、普通人。这是正常人的做法吗？显然不是，这是伪君子和真小人的做法！