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八一回想 这是怎样一支部队?!
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deutschina
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乱石
elai
方天画戟
小米^^
dal
riquelme
没有回忆的云

不错,目前的中国,固然是江山破碎,国弊民穷,但谁能断言,中国没有一个光明的前途呢?不,决不会的,我们相信,中国一定有个可赞美的光明前途。
--方志敏(1935)


我说不论是谁最后堵上的,咱对的起身上的军装,咱对的起老百姓就行。
--一位老兵网友在看此篇后的回帖文字(具体内容见最后)



明天就是八一建军节了。

尽管对于现在中国大陆政府的一些做法也颇有一些看法,但是解放军始终是人民的守护神和子弟兵,对于他们,我绝不会吝惜任何溢美之词。

八一南昌起义,无疑是中国历史上极为重要的事件。它标志着现在中国人民解放军前身--中国工农红军的诞生。同反抗满清时期的革命党人一样,对于那个时代的共产党人和革命烈士,我无疑是同样怀有最为崇敬的感情。一个动荡的年代,但同时却是一个有理想有信念的年代。为了自己的信仰,理想,可以做到捐躯牺牲。

小时历史课上就知道,陆皓东为“中国共和革命捐躯之第一人”,后来又有秋瑾这样的烈女同样用鲜血谱写春秋,再到语文课本上林觉民的《与妻书》,及至武昌首义的彭刘杨三烈士,透过那些文字,感受到的先人对于信念的追求,对于中国未来甘当牺牲的革命大无畏精神。

而当时的共产党人同样是为了自己的信念理想,为了中国未来而奋斗,同样是不惜肝脑涂地。早期的李大钊,施洋,到大革命失败的夏明翰,彭湃等等革命烈士,在面对死亡的时候,同样表现出一种超越自己生死,追求自己理想的伟大情怀。“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!”这首绝命诗固然在文法及修辞上和当年谭嗣同的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”无法相比,同样与林觉民笔下的“吾牺牲百死而不辞...巾短情长,所未尽者,尚有万千”那种烈士柔情不同,表达的直白,但是体现出来的那种舍生取义的精神,却是义理相通,留下的文字,穿过历史,同样让人震撼。

日后的红军,就是由同样这样的一群人组成,虽万死而不辞,虽百折而不回。红军时期的烈士千千万万。湖北有个县,原来叫“黄安”,后来改名为“红安”。这是一个将军县,共和国成立的时候,整个解放军中有200多名将军都出自红安县。当时很多闹革命的被处死,后来出去当红军,及至到后来中国革命,死人不少,窃以为,“红”字也有这样的意味。

红军,后来的八路军/新四军,及至后来的人民解放军,他们相较于对手强大的地方在哪里?不是在于武器装备,而是在于精神。

他们知道自己为何而战。他们有自己理念,有自己的信仰。小而言是为了自己不再受压迫,大而言则是为了整个国家的人民不再受压迫。为什么在历史书中会吧三湾改编作为一个历史重要事件,就是因为它使得这支工农兵的武装不再等同于过去的农民起义,而是一只有坚定政治理念的队伍。政治理念的实际贯彻使得他们同老百姓坚定的站在一起,同人民坚定的站在一起,才是他们强大的最大根源。如果没有人民的支持,是很难想象以当初红军的规模以及后来最初接受改编的八路军规模,是如何成长到最终席卷全国的滚滚洪流的。如果说星火燎原,那么人民就是燃烧这革命之火的大片干柴。成为人民的子弟兵,就是他们能够最终走向胜利的法宝。

时穷节乃现,一一垂丹青。往往是在最困顿的时候,才是一个人人格品质体现最为淋漓的时候。而烈士光芒的迸发,也同样是在这样的时候。

以下一些文字,可以说明,为什么当时的中共武装与众不同。

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狱中与张抢元的谈话记录

国民党弋阳县县长张抢元受与方志敏谈话的影响,对共产党有了新的认识。抗战爆发后,他主动前往铅山石垅与在当地坚持游击战的中共闽赣省委书记黄道同志商谈合作抗日问题,允许共产党在弋阳组织抗日救亡运动。并电请国民党江西省政府保释被判处无期徒刑的原闽浙赣省苏维埃副主席徐大妹出狱。还同意两个女儿参加共产党领导的抗日救亡团体,对共产党的活动给予一定的方便。1939年,张抢元调任国民党南城专员。国共合作破裂后,他毅然弃政从教。解放后,他在上海被捕入狱,后受到我人民政府的宽大处理。
  张抢元追忆他同方志敏烈士谈话的实况:
  余是方志敏家乡的地方长官,奉命率弋阳地方绅士及方志敏昔日朋友赴饶探视、劝说。过去对方志敏只闻其名、不见其人,此与方交谈后,脑中留下深刻影响,常感其人格之伟大,吾等无地自容矣。
  初见面时,有人指着我问方志敏:“张县长在弋阳县做得如何?”方答:“做得还好,故我几年来,未去打弋阳。”我对方志敏说:“我们今天不会存有成见谈话,请教数事,当蒙方志敏首肯。”
  我问:“你今日因何失败?”方答:“因战略上的错误而失败。”
  我问:“你现在有何希望否?”方答:“希望蒋介石赶快把我枪毙。”
  我说:“先生为组训民众能手,今日对日本外交紧急,我想蒋委员长必定会重视你的生命。”方怒视不答。
  我问:“你对国军观念如何?”方答:“你们人多。”
  我问:“我们今日能抗日否?”方答:“红军能抗日,国民党也能抗日,可恨蒋介石不肯抗日。”
  我问:“你看我们设施有无进步?”方答:“你们多筑修了几条公路,筑路也为的是‘剿共’。”
  我问:“你对分田看法如何?”方答:“很好,是完全必要的。”
  这时,旁有人插言:“分田不能种,农民仍得不到好处。”方厉声作色道:“分田不能种,非农民不愿种,乃因国军扰乱他们,你看苏区里面的田,因未有国军扰乱,他们不是种得很好吗!”
  旁又有人插话:“方志敏,你有几个老婆?”方郑重答道:“苏区里面只有一夫一妻,哪有几个老婆?”
  又有人起哄:“方志敏,你也有今日!”方冷笑答:“你不要得意,以为捉到我就了事,将来你再看吧!”
  我劝别人不要乱吵,我还有话与方先生谈。我说:“我在弋阳县既蒙方先生近几年未来攻打,足证错爱,今先生已被俘,事已至此,请教方先生,我应如何办理弋阳善后,才能减少人民痛苦?”方答:“你仁慈些,老百姓就会说你好。”
这时,金鼎三(弋阳地方绅士、工商业者)询问方志敏:“你的家属,现在什么地方?”方答:“在苏区里面。”金问:“你有话交待她们吗?”方答:“没有什么。”经金鼎三再三请问,方答:“将来如果你见到他们的时候,可寄语他们不要悲伤,说我是为革命而死,大可不必悲伤。”
  金问:“你被俘后,还有什么要说?”方答:“我死倒不足惜,不幸革命受了损失。”
  方志敏念念不忘革命,其态度从容,神色自若,说话很有分寸,我从未见过如此人物,窃叹蒋介石、国民党不为国家爱惜人才
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同样类似的,还有被捕的刘畴西。刘畴西,黄埔一期学员,时为红十军团军团长。尽管在战略战术上连续失误,导致兵败,但是作为一个共产党人,在被俘之后体现出来的人格品质,同样是值得后世学习:蒋介石对他印象非常深,一定要把他弄过来,派黄埔军校的教官去跟他谈,当时车水马龙,一批一批的人去找刘畴西做工作,刘畴西坚决不为其所动,这就是共产党的信仰,涉及到信仰、信念、主义的时候,刘畴西绝不退让,绝不退缩,绝不改变自己的形象,最后被枪毙。

提到蒋介石和黄埔,自然会提到另外一个共和国的大将:陈赓。他比刘畴西幸运的是,他在北伐救过蒋介石一命,故而被俘之后没有枪决。同样是对他劝降不断,结果信念不改。

还有一个就是其中一个师长胡天陶。被俘之后,同样是只求速死。

值得一提的是,当时同样是红军危难的时候,而丝毫看不到革命在中国大陆全面胜利的任何曙光。在困境之中,面对个人的荣华富贵,个人的生死抉择,他们的作为实在是令人动容。

人民解放军从工农红军一路走来,并非是“从胜利走向胜利”。但是,更是在这样的失败之中,更可以看到这支部队的特殊品质。而这些品质的集中体现,就是在那些具有坚定信念的共产党人。后来抗战期间的狼牙山五壮士,解放战争期间的董存瑞,抗美援朝时期的黄继光,邱少云等等等等,那种英雄作为,献身举动,实际上都是这样的信念的结果。这点上说,我是对于先烈相当的佩服和敬仰。正是这一波又一波的烈士捐躯,370万共产党人的牺牲,才有后来的共和国。


自红军时期开始的“军规”:三大纪律,八项注意(红军时期就被编成歌儿唱了)
三大纪律: 1. 一切行动听指挥; 2. 不拿群众一针一线; 3. 一切缴获要归公。
八项注意: 1. 说话和气; 2. 买卖公平; 3. 借东西要还; 4. 损坏东西要赔偿;5. 不打人骂人; 6. 不损坏庄稼; 7. 不调戏妇女; 8. 不虐待俘虏。



中国人民解放军军歌正好说明了,为什么他们会成为人民爱戴的武装,为什么他们会最终走向胜利:

向前!向前!向前!我们的队伍向太阳,脚踏着祖国的大地,肩负着人民的希望,我们是一只不可战胜的力量。我们是工农的子弟,我们是人民的武装,从不畏惧,决不屈服,英勇战斗,直到把反动派消灭干净,毛泽东的旗帜高高飘扬。听,风在呼啸军号响!

听,革命歌声多么嘹亮!同志们整齐步伐奔向解放战场,同志们整齐步伐奔向祖国的边疆。向前!向前!我们的队伍向太阳,向最后的胜利,向全国的解放。


《东方红》版是我最喜欢的,铿锵有力。




完整版





对于和平年代,为什么说人民解放军是人民子弟兵,已经不需要做任何文字说明。历往的种种,无不反反复复在用事实说话。 这里也就只贴出图片了。

ps:记得原来看网上一个视频,台湾网友搜集的中国人民解放军的图片,意图表明这支军队没有军纪一样,用了下面类似的图片。我要在这里说的是,这不是他们没有军纪,没有穿好衣服,没有好好的整理军务,而是在抗洪抢险的第一线!那些跳下洪水之中的,就是这些铁血男儿!

























再加一点,一位老兵刚才在别的论坛看到这贴,说了如下的话:

想起有年从部队回家探家,遇两同学,一个江西武警,一个31军86师

送交者: 冒牌伟人 [♂中书令★★★♂] 于 July 31, 2010 17:42:46 已读 23
回答: 八一回想 这是怎样一支部队?![原创] 由 123 于 July 31, 2010 16:57:04:

做下来酒没喝两口就争论起来,其论题是“到底是谁最后堵上了九江决口” 原来这两位98年都在九江决口处。两支部队同时向中间合围。这个说是他们江西武警堵上的,那个说是他们86师堵上的,争到后面都快掀桌子了!最后被我拉住,问他们:兄弟们,咱是当兵的不?那2老说“是”。我说不论是谁最后堵上的,咱对的起身上的军装,咱对的起老百姓就行。那2位一句不说当场对吹了1瓶啤酒!爽!


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对于这样的老兵,能说什么,只有

致敬!




本文於 修改第 8 次
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一点想法
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lanyy
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我们随便指着一篇东西就可以说是文宣,谁能界定何种文字算是文宣?所谓有没有“营养”也是各人想怎么说都行。

这一篇至少是后面的那些图片,我不止一次的看过了。在天下发的那位朋友我不觉得有什么诡异,好像他后来继续开过主文也参与讨论。所谓挑拨关系,你对这个太敏感了。

有几个2B到处大段大段的粘贴,某人养狗咬人,这个是人都能看出来,搞笑的是还有个别人同他们讲道理。你觉得他那几篇是挑拨中计的结果?这重要吗?这根本不重要,重点是他的确把心底的东西写出来了。写得越多暴露越多,不然大陆人还把他当国宝了。

白崇禧的儿子写的那篇,我也下载看了,“我父亲的遗恨”。说实话我看了觉得很狗血,国民党的后代果然一点都不长进,把四平一战林彪失败后,暂时的停战,看成是整个内战的转折。把林彪在东北的壮大看成是那短暂的停战造成的。否则林彪不会从东北打到海南,白崇禧执行了蒋的停战,没有彻底灭了林彪,结果失了天下,这是遗恨真是不小。

你看了有什么想法的话,建议你写一写,我也想看看。担心什么针对性强,我很无语。不懂为什么要如此畏首畏尾,就算城市激化对立,又怎么了?

补:刚看了你批评中国当局在发展中所谓韬光养晦而自缚手脚、未与与国际敌对势力放胆斗争的性格哪里去了?



本文於 修改第 1 次

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deutschina
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riquelme

大致看了一下那边情况。关于那篇文章早就看到,本来是想有针对性的写点的,但是想想在这边发的话,基本上有会达到某些人挑拨两边城市的用意(就有人把我的文章发到哪个城市的事情,我本身就认为其中有问题,就算是我做小人之想吧,我不认为他是好意)

至于是不是文宣,自己google一下就好,看看我这篇文章在网络出现过几次,在哪里出现。如果是文宣,只写文,而不宣,是不是效率太低了点?用得着驳斥么?人都是长脑子的,看一下就明白了。

我不认为那边的过激言论应该蔓延到这边,这也是我一直不写有关文字的原因。本来看happyreader推荐的白崇禧之后写的回忆文章还有点写点什么的冲动,但是考虑到写了估计针对性太强,免得又激化两城对立,还是罢了。

另外,那位网友自转发这贴之后,似乎就没有出现了...难道不诡异吗,至少我认为是。

某人的偏激特点被有心人认准,抓住这个特点,刺激他写出过激文字,加深两岸网友之对立,似乎才是重点。如果看看那些打着支持某人幌子,高调赞同的那几个人(id想必各位都熟悉,不就那几个么),在褒扬作者的同时,更加在其文基础上,贬斥解放军以及再次提老毛等敏感问题,实际上就是要做到问题扩大化,加深大陆网友之嫌恶,逼迫大陆网友写文驳斥,而他们则在其中继续兴风作浪。

不管怎样,即使要驳斥他们的怪论,个人建议去该城,而不是上升到两论坛之间的层次。
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求解疑惑
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lanyy
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在台湾人眼里,什么样的文章算是“文宣”?

比如这一篇,具备了文宣的哪些特征,俺很迷茫。

尤其是已经脱离了愚昧的大陆同胞,一定要不吝赐教。

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想起郑律成
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方天画戟
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呵呵,听到朝鲜语的,就会想起军歌的曲作者郑律成
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一支理想信念坚定,勇于献身的清教徒式的部队
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elai
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方天画戟

最重要的,是他们“为人民服务”的根本宗旨。

说道解放军军歌,除了德华兄所提供的版本外,小弟还比较喜欢朝鲜人民军功勋合唱团所演唱的版本,那叫一个气势雄浑啊!!!

http://www.tudou.com/programs/view/DopDkp-rbaA(《中国人民解放军军歌》汉语、朝鲜语)



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现在电视在放《8月1日》
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wolaiye
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这个一定要顶。

向千千万万的烈士们致敬!

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这样的歧视多了去了 说的玩么? - -!
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deutschina
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这样的歧视多了去了 说的玩么? - -!

中国十年一阅兵,阅兵或者哪怕你放原来的阅兵视频,都会有人跳出来说,阅兵是独裁国家,共产国家才干的事,你看老美干嘛不阅兵,西方国家,日本不阅兵?


其实,这样的人就是脑残。

我有时候,就觉得啊,那些类似美国民主基金会的所谓ngo,或者本来其背后的金主,完全就是亏血本了,花钱养这些垃圾反华。人家共党都与时俱进了,丫的就没有看到反华的与时俱进,要学习啊~~~结果好,还认为法轮功有戏,结果不知道轮子还是整个反华群体中素质最低的,最没有文化的。然后才就是民运。民运应该感到不平,把他们的第一给抢了。。。。lol


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脱一脱裤子
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carpster
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能够形成局部优势兵力 不说是战略战术得当 反而被贬低成人海战术 我无话可说

>>>>要有话可说的,不要那么惜墨如金啊!奥运会开幕式和天安门国庆演出,在得到多数人称赞和羡慕的同时,也遭到一些人的嘲讽,说是人海战术,没有什么了不起的。广场集体演出,本来是西洋的玩意儿,可是,在某些人眼里,中国人似乎就是不能搞这个的,否则,人家就会攻击说是人海战术。究其原因,一方面是因嫉妒而发疯,另一方面则是心理病态,认为广场演出,只能由少数几个人来弄一弄,唱唱情歌,脱一脱裤子,个人角色无限扩张,不可以有集体的豪迈行动出现。

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我无话可说
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deutschina
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方天画戟

能够形成局部优势兵力 不说是战略战术得当 反而被贬低成人海战术 我无话可说


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人海是老话题
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方天画戟
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elai
dal

人海是老话题

节选一段老祖宗的话

“凡用兵之法:十则围之,五则攻之,倍则分之;敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。”——《孙子兵法·谋攻篇》

懂兵之人自会体味其中含义,不解释了

补充一下

现在很多讨论人海(战术术语称为“饱和攻击”)的话题基本都是战术层面,那么在大的战略层面呢?

万耀煌与红军作战后总结出的公式(暂不知出处,权且拿来做例子)

国军总力量=兵+兵+兵

红军总力量= 红军+武装民众+无武装有组织的民众+主义

大陆很多朋友都应该知道中共当年朗朗上口的“人民战争”真正的含义是什么。




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