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跪谢师恩是教育的耻辱?
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carpster
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Lilah
Lingzi
文俠隱

跪谢师恩是教育的耻辱【转】

宋石男
2010年06月07日 07:38新京报


近日,在重庆万州纯阳中学的高中毕业典礼上,900多名学生向老师集体下跪“谢恩”(6月6日《重庆晨报》)。孩子们低伏的头颅,磬折的膝盖,汇成扭曲的海洋。

与这幅图景形成鲜明对照的,是媒体不久前刊出的乌克兰高中毕业生的狂欢组图:毕业日即独立日,那些少男少女跳进喷泉,痛饮狂歌,汪洋恣肆地狂欢,不可一世的青春。

同样是高中毕业,那边的孩子在个性洋溢地狂欢,我们的孩子却在集体下跪,这真是一个极好的寓言。同样是十七八岁的孩子,他们用充满想象力的各种方式来表达感情,我们却用膝盖来“感恩”,而且很可能是“被感恩”,这真是极大的悲哀。

纯阳中学政教处处长张洪全称,学生下跪是“自发组织”,那黑压压的一操场学生,步调一致,怎么是自愿?事实上,该校学生向老师行跪拜礼并非首次,该校长期灌输“感恩”理念,学生每天都要做“感恩操”。可见,纯阳中学的学生“自发下跪”,难逃“被自发”之嫌。

纯阳中学自称其校训是“学习做人、学好本领、学会生存”,现在看来,这校训简直是莫大的讽刺,没有挺直身体做人的自尊自信,何谈做人、学习和生存。

鲁迅曾说,逆来顺受在中国是一种常态。脖子最细,发明了砍头;膝关节能弯,发明了下跪;臀部多肉,又不致命,就发明了打屁股。然而,他所说的毕竟是旧中国,在21世纪的今天,连私人卫星都上天了,孩子们还要继承逆来顺受的传统吗?当然,我们不应讥刺被辱被愚的下跪学生,他们只是孩子,我们要怒斥的是愚蠢且缺乏耻感的校方。

说校方愚蠢,是因为他们用这种手段炒作,却不肯用脑子想一想,稍微有理性的家长,对之只会不顾而唾。谁愿意自己的孩子,在青春的开端就屈下双膝,谁愿意他们刚准备独立行走,就匍匐在强权的脚下?哪怕这一切是以“尊师感恩”的名义。感恩不需要下跪,感恩也不能“被自发”。说到底,感恩只是道德的自觉,是自律而非他律。感谢老师也好,感谢他人也好,都必须听凭个人意愿,否则即是一种道德僭越。

说校方缺乏耻感,是因为学校和老师竟然将对孩子的“责任”异化为“施舍”。老师可以凭自己的敬业与才华赢得学生的尊重与感激,但就其职业属性而言,老师天生就当拒绝学生感恩。我心中的老师,应当是一个兄长,麦田守望者一样的兄长,他要做的无非是给孩子们指出悬崖之所在,并且将每个学生都视作天使,再帮助他们找到适合自己插上去的翅膀。有职业精神的老师,完全应该是义务的,利他的,牺牲的,这很不易做,而在中国尤不易做。基于此种职业精神,老师不需要学生感恩,更不应该让学生下跪。

陈独秀曾说:“青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身”。让孩子下跪,则不但是扼杀花朵之萌动,鲁钝新刃之利,更是对社会的伤害———作为社会重要组成的新鲜活泼细胞既被损毁,老朽腐臭的价值观与行为方式自然沉渣泛起。

拥有历史悠久的下跪传统,是中华文明的耻辱。呼告无门的弱者向官员下跪,是政府的耻辱。900多个孩子“被自发”地下跪,这是教育的耻辱。对于这些耻辱,如果听之任之而不鸣鼓而攻之,则是我们全社会的耻辱。

http://news.ifeng.com/opinion/society/detail_2010_06/07/1591691_0.shtml

happyreader按:先看看各位如何看待这个帖子,如何看待学生跪谢师恩的举动。


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引用者清單(2)
2010/06/20 19:13 【女男大不同】 慈濟師生不倫戀 拍性愛光碟/師遭解聘 稱學生挾怨報復
2010/06/08 02:15 【蓮華園 - 麥芽糖 myata 的家】 膝下的黃金與胯下的前途
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謝謝提醒!
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lenganshih
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elai

慚愧,第一題我會答,但第二題我就答不出來啦!我身旁每天正好就有二位
清潔工出現在我面前,可我只打招呼卻無心詢問其姓名,立刻去問,至於「
反省」兩字,小弟也還真沒做到,謝謝提醒啦!
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(转)「人生」
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oldoak
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麥芽糖

發表人:乘璦(sheng6877)  2010/06/24 16:13:54 

http://www.muni-buddha.com.tw/p2-detail.asp?Pid=1240&tohit=1


請一輩子記住這三道題的答案
 
大學的最後一年有一門課程叫「人生」。
 
最後一節課,老師說要考試。「三道題目都很簡單,」
 
老師笑眯眯地說:
 
「記得父母生日的同學請舉手!」
 
片刻,女生都齊刷刷地舉起了手,
 
有幾個男生畏畏縮縮地舉起了手,又放了下去。
 
老師繼續問:
 
「教學樓裡有三個清潔工,
 
誰能叫出其中兩個人的名字?」
 
這下大家都傻眼了。三年了,怎麼從來沒留意過她們?
 
老師接著拋出了
 
第三道題:「你是否打過自己的耳光?」
 
這一回,所有的學生都哧哧地笑了起來。
 
打自己耳光,恐怕只有傻瓜或瘋子才幹得出來吧?
 
 
嘈雜的議論聲漸漸平息下來了,
 
老師說話了:「‘人生’這門課程,旨在引導我們樹立正確的人生觀和世界觀,教導我們今後如何立身處世、如何成人成才。
 
今天的三道考題,可以說是對同學們做了一個大概的檢驗。」
 
 
「第一題——記住父母的生日。」
 
老師在黑板上重重地寫下了「孝道」兩個字,「孝道教人善良,心存孝道的人,必定具有善的根苗,有善的根苗,才可能開出善花,結出善果。」
 
 
「第二題——記住你身邊每一個人的名字。」
 
老師又寫下了「尊重」兩個字,「記住別人的名字,是尊重別人的表現之一,尊重別人才能得到別人的尊重。尊重使人寬厚。基石寬厚方能負重,人心寬厚方可立業。」
 
 
「最後一題——如果你不記得父母的生日,又叫不出清潔工人的名字那麼,你就該打自己一記耳光了。」 
 
老師又在黑板上寫下了「反省」二字,
 
「反省促人進步,有反省才有悔悟,有悔悟才會有進步,才會有成才的可能。」
 
 
這三道看似簡單的題實則蘊含著豐富的人生哲理:
 
一個人善良與否,決定了他將來是否有用;
 
寬厚與否,決定了他將如何發揮作用;
 
而能否不斷反省、不斷進步,
 
則決定了他是否能持久向前,愈來愈有用!
 
 
http://ibook.idv.tw/enews/enews481-510/enews501.html 




本文於 修改第 1 次
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lenganshih
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麥芽糖

以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。
當我們尚不知如何解決當今種種問題的時候,不妨因循守舊一點,尊重傳統
一些。尊師重道,既可以教育後人,更是提醒我輩長路之漫漫,有了規矩方
可談未來。这些传统不会过时与消亡的。

在我們中國長幼有序、尊師重道的倫理教育風氣下,確實會帶給社會一股穩定
安和的氣象,無規矩不成方圓,許多有成就的人都是十分守規矩,在家聽父母
、在校守校規、對師恭敬學習、入社會循規蹈矩,所以大部分學識有成者都知
書達禮,所以支持您的看法。
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矛盾
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lenganshih
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何以今人挟新知識新技術之利器,依然會導致民怨沸騰?

這點確實是今世許多國家皆有的現象,這點可以證明物質的增加與科技的進步
並不能保證社會的和諧與完全的幸福,因為,人心的向善才是問題的關鍵。只
要是有人類之處,階級就一定存在,分配不可能完全公正,私心人慾橫流無處
不在,因此,民怨當然就時刻發生,處處存在。再富裕的國家,示威遊行抗議
罷工甚至流血衝突照樣上演,為什麼?如果沒有國內的毛盾,國外能挑撥成功
嗎?沒有矛盾,難到不能「製造」矛盾嗎?矛盾難到不會惡化嗎?所以治亂循
環就變成了歷史的常軌,時勢英雄也就應時而出,既然陰晴圓缺是陰陽造化,
當然老子仙人或許多老丐會去遁隱了,因為想通看破了。
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取其精華去其糟粕,如何做?
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oldoak
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麥芽糖

    其實,書本、電視、廣播、報刊、廣告、網絡媒體、演講討論等等,無一不是屬於教育的範疇。

    受眾對於各種教育,或有啟迪、或有感悟、或有分別、或是癡迷不悟、或是深受影響轉而被控。是故,掌握話語權,實則仍然是掌握對他人實施教育的工具。

    至此,我們再想一下,爲什麽老師即是一個職業,又是一個符號代表。單純的來講什麽職業人,大家根本就不用多言。一方水土養一方人,但是,一樣的米養的卻是百種人。談一個普遍現象或是學習某方面知識的時候,處處強調特殊性,而不看到其背後的共性(相較別樣事物明顯標誌),那無异於自說自話。根本就沒有任何討論的意義了。

    鄙人愚癡非為廣文博學之人,单就自己曾經讀過的那些中國自古至今的文章故事,看出了兩個字:

    作為中華民族傳統道德教育,忠與孝及其它道德標準一直都被廣為教育、宣傳與奉行。這也是我們上下五千年,歷經風風雨雨而沒有迷失本性的根本原因。

    但是,現代人一句:取其精華去其糟粕。就輕而易舉地把中華民族的經典與傳統擱置一旁。

    在此,統一回覆
紫气东来網友的文章“端午的思绪总是历史与家国!”。鄙人讀此文後,明顯感到他是對自己在本文中贊同“中州楚佩”的“我还是反对跪拜 ”的觀點的解釋與詮釋。故,鄙人就不去其端午文章回覆了,集中在此討論,可以使大家溝通更直觀些。而我注意到紫气东来網友常常在本城市的文章里留有痕跡,是故,未去其主文發言,他應該能夠讀到,不算是背後討論吧。

    紫气东来網友是真才子,常常有各種歷史題材的文章著作在UDN發表,鄙人自是讚歎佩服不已。相信其真正是通讀了眾多古文書籍,對於古人傳世文章大有心得研究。是故,才得出“中國傳統文化已死”之結論與感歎。

    只是,鄙人不才有一困惑,今人常提“取其精華去其糟粕”,那麼古人文章著作到底哪些是精華、哪些是糟粕?其評判標準是什麽?是以眾人爲準、還是以高人爲準?高人對於廣博的民族文化與傳統都是了然於胸、大徹大悟了么?更何況,高人所以為高人,也是因著不斷的知識積累,在特定時間在某些方面有適合當時部份社會與生活的發現與方法。而等到時過境遷,或許他也會推翻自己過往的“高論”。

    在此,就可以見今人所謂的“取其精華去其糟粕”,即是對民族傳統的一種懷疑與否認。自認今人高人一等,而不願意俯身細細去學習、體會、分析與社會調查。

    鄙人剛才所提的“忠”與“孝”,今人很多都嗤之以鼻:愚忠、愚孝。

   但今人考慮過了么,沒有了“忠”與“孝”的傳承,人與社會將是怎麼樣子的?

    既然是愚忠了,自然我們就不用忠了,忠誠不用了、忠貞不用了、忠厚不必了、誓言不用守了、誠信無價值了;既然是愚孝了,師長靠邊了、知識靠邊了、一切人等靠邊了、一切阻我路者皆得去除……

    諸位,請對比看看,古人之與今人,到底誰愚誰慧?

    什麽?很多東西一眼就能看出好與壞、精華與糟粕,是我等一些愚昧無知才有困惑!

    是啊是啊,愚拙本就是尚未開悟之人,一飯食者爾。哪比及今人之通曉古今、學貫中西啊。舊的不去新的不來,今人有足夠的知識與技能可以開創新局面、領導新潮流。

    但是,且慢,何以今人挟新知識新技術之利器,依然會導致民怨沸騰?還是說,已經比過往遭外寇凌辱之地位強很多就應該驕傲滿足了?

    以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。當我們尚不知如何解決當今種種問題的時候,不妨因循守舊一點,尊重傳統一些。尊師重道,既可以教育後人,更是提醒我輩長路之漫漫,有了規矩方可談未來。这些传统不会过时与消亡的。

    是故,無論如何尊重與感恩老師這一教育體系中的重要一環,都不為過哉。請勿再糾纏于教師職位的現實扮演者的種種表現了。
 


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世道浇漓
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carpster
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麥芽糖

林子一大,什么鸟都会有的。教师队伍庞大,加之世道浇漓,人心不古,功利盛行,教师队伍出现滥竽充数之流,害群之马之辈,也很正常的。

当一个学生纯粹出于感恩的诚心向老师拜谢的时候,我是不会反对的。

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汗》。。。。 哈棒,这不是....
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中州楚佩
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麥芽糖

哈棒是九把刀的《城市恐怖病》系列中的一个角色吧
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如此恩師
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麥芽糖
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網路笑話, 笑笑就好!




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跪拜父母
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hothill
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6月4日,天津国际学校毕业典礼上,1名韩国籍学生在拿到毕业证书后向台下的父母磕头谢恩。


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不用敵人,自己就垮
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lenganshih
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美國人來台灣說:你們台灣人的空軍散慢到我們都看不下去了!
這就是台灣教育從小到大一堆荒謬累積的結果,今天又一樁軍紀
渙散的新聞報導,自評「不用敵人,自己就垮」,民主萬歲、萬萬歲!

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