很高興在此又見 hullo 兄的高見。老兄博覽群書又能融會貫通,高屋建瓴而自成一家。發文不多但篇篇有所啓發,在汗牛充棟的政論網站上也不多見。歡迎您在此發表更多的主文,與大家探討您對歷史,政治和哲學方面的系統性思想。隨著東亞崛起,我們不僅要走出臺灣,更要有志氣走出中國,把我們傳承文化的精華推陳出新,帶出我們華人自己的小圈圈,和西方的啓蒙思想在全世界一較高下。
其實老兄提到的官僚主義,我雖不熟悉大陸現狀,也感覺到確實是個心腹大患。近年此起彼落的群眾事件,奶粉礦難,新疆暴亂,網路控制,官方反應幾乎一貫是頭痛醫頭,腳痛醫腳,捂不住了就公開治一批官員安撫群眾,風頭過了一切照舊。胡溫政府的軟弱表現很大程度也是一個症狀 — 毛時代黨和人民的緊密結合不見了。雖然我前些時候轉陳經之文支持中共對外強硬,但和一些左派大陸網友不同,這並不代表我無條件堅決捍衛黨中央。相反的,我認為土共跟所有當權者一樣,首先考慮的是自己的利益,所以權力越集中人民群眾越需要嚴格監督與制衡。目前經濟開放但是政治,社會緊綁的模式是不可持續的。日益壯大,自我意識高漲的城市中產階級隊伍不會滿足於僅僅做經濟動物,必然要求在社會和政治領域的發言權及決策權(說白了就是打工久了想當合夥人上桌分紅)。如何有智慧地轉型和適應這個新的多元社會是面對土共老革命的大考驗。
歷史週期論,政權自清機制是個老話題,西西河有許多關於這方面的討論。剛好手邊就有一篇寫得相當好的和大家分享:
漫谈九品中正制,科举制和现行官僚制度
「有一句话说,以史为鉴可以知兴衰。
唐太宗说这句话,我想他真的是想以史为鉴克服历史中所出现的人性弱点,而即使如太宗这般的人物,也没有逃脱人性的弱点,只是他克服起来比其他人有更强大的意志。
以史为鉴,之所以可以知兴衰,其实透露的是一个亘古不变的道理,那就是人性。因为人性亘古不变,所以我们可以以史为鉴,知道我们现在处于历史中相似阶段的哪个阶段。
之所以扯到人性,那是因为我要说的一个事情。
那就是门阀士族的不可避免性。
...
九品中正制之所以被历史抛弃,根本原因不是因为他维护了门阀士族的地位。
而是因为他阻断了社会下层人士也就是俗称的庶族向上的通道。
而在堵死了这个通道之后,由于内部DNA的循环,导致出人才的概率越来越低,说通俗点就是近亲结婚傻子多。
如此,整个国家面临着一个两难的境地,自己人不行,外面牛人进不来。
于是控制力越来越弱,而外面的反抗力度也越来越强。
由此带来的自然是最终的崩溃。
由此我们想到的是另一个官员选拔制度,那就是代替九品中正制的科举制度。
...
科举制度的优势在于什么?
在于多渠道的吸收了社会人才,除了他们自己人,还有相当比例的社会优质人才通过科举之路走上庙堂之上。并且之后当他们成为高官之后,他们也就演变成贵族,从而使世家的DNA不至于变得越来越接近。
...
科举发展到最后成为八股文,以我这种马后炮人物来说,他是必然。
因为人性中总是喜欢极端化。
极端化的结果就是程序化,因担心考试阅卷老师的不公平,而把考试的程式制度化,这是必然的考虑。
但是由此带来的就是八股文,带来的结果就是把人的思想都制度化了。
一个好的愿望并不能得到一个好的结果。世间太多这样的事情了。
...
社会再进步,统治阶层终究是统治阶层,他们想的不会是底层人要过的如何之好,那是个美丽童话,无论西方社会还是东方社会,无论是美国还是朝鲜,统治阶层所想要的是如何维护自己的统治,维持社会的稳定。」
有個另外回帖給土共作了個小總結,也挺有意思:
请教一个问题:如何防止TG腐化?