寶石治療師 Micheal Gienger 在他的書中提到,瑪瑙(Achat, Agate)所呈現的的顏色及圖象多樣且繁複,所以選用時最好以「徵象學」的原則來決定其療效;也就是以顏色對應脈輪、以圖象對應符號或人體器官、以質感對應情緒等方式,他認為自然以其「徵象」所傳達的訊息絕非偶然。
於是,當這片瑪瑪瑙吸引住我的目光時,我第一個反應的念頭即是--巫師。層層交疊的深遂藍紫色,細密的紋理,如眼般的形。我想這是片巫師瑪瑙。
在上 Olaf 的魔藥學時,他說我們要學習的是如何與大自然溝通,並作為人類理智與自然奧秘的媒介。所以我們開始用不同的眼光看一花一草一木,看他們如何出芽、破土、穿石,如何綻放、結果,如何展現生命的力量。世界變得不同了,當我們從巫師的眼望出去看時。於是,巫師對我而言不是耍弄法術作怪的人士,而是洞悉自然法則的奧秘學者,如同《黃帝內經》所載之上古真人--法于陰陽,和于術數。
我想:老子是巫師,奧修是巫師,遜思邈、張仲景是巫師、帕拉塞瑟斯是巫師、漢尼曼是巫師、魯道夫史岱納是巫師、維琪吳爾芙是巫師、海寧格是巫師…
而什麼樣的世界、什麼樣的時代需要巫師呢?誰又是巫師呢?我想起《論語》所說:「人無恆,不可以作巫醫。這是個需要療癒的世界與時代,我們需要有恆的巫醫。