孟子說:人性本善 荀子說:人性本惡 告子說:人性可善可惡
依王鳳儀言行錄:
人有三性，一天性、二秉性、三習性。天性是純善無惡的，孟子說的性善，正是指的
天性。人賦的性是秉性，秉性是純惡無善的，荀子主張的性惡，正是指的秉性。後天
的性叫習性，習性是可善可惡的，「近朱則赤，近墨則黑。」告子說的性「可東可
西」，正是指的習性。
以天性用事的會找人好處，以秉性當家的准看人不對。這叫什麼性，招什麼事。
天性有源，秉性有根。前生的習性，就是今生的秉性。能化去秉性〈怒、恨、怨、
惱、煩〉，天性就圓滿了。不能化的，一觸即發，像被鬼迷住了似的，所以叫「五
鬼」，鬧的家宅不安。又叫做「五毒」，令人害病死亡。它的根最深，不易拔除。人
若是降伏不住它，就難當好人。佛說：「業力隨身，必至妄動無明。」難以成道。
習性是物欲所繞，秉性是人間的煩惱。能在道場中盡義務，身界算是脫出去了。會當
人的，脫出了心界。秉性化盡，才脫出了性界。不然怎能「超出三界外」呢？
神足即是德，神足就樂，樂就可以化稟性。脾氣化盡，因果自了。
去習性，化稟性，圓滿天性。~王鳳儀言行錄~
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