正本受文者：李總統登輝
副本受文者：美國在台協會、陳啟禮先生、吳敦先生、董桂森先生

主旨：請立即特赦陳啟禮、吳敦，並協助董桂森免於羈囚海外。

說明：
一、如果所謂「叛亂犯」可以獲得特赦，我們認為「愛國犯」當然可以比照辦理。

二、如果為了所謂「國內政治的和諧與政黨政治的健全發展」可以頒令特赦，我們認為「為了社會的公平與正義」當然也可以比照辦理。

三、陳啟禮、吳敦、董桂森三人與劉宜良素昧平生，為了當時國家的需要，不惜萬里殺人，其慷慨豪壯不讓古之荊軻、聶政，亦不輸今之許信良、施明德，而其所受待遇卻截然有別，令人不平。

四、「殺身成仁、捨身取義」古有明訓，「漢賊不兩立、敵我不並存」尚難忘懷，陳啟禮等雖非名教中人，落溷江湖不忘家國，逞匹夫之志，欲伸國威於萬里之外，苟有失當，非其初心。判以重刑、拘以牢獄，顯已失刑。今日國家寬典將彼三人特別置之度外，恐難服眾。

五、剿匪、抗戰捧杜月笙上雲霄；戡亂、戒嚴貶陳啟禮下地獄。雖時移事異，為國則一。軍人受命疆場，殺人放火可受上賞，陳啟禮等受命之時，戒嚴尚未解除，戡亂亦未終止，異域除奸竟服上刑，百姓如我、團體如我，莫不心懷憤憤，心中耿耿。

六、劉宜良有罪當誅，應明其罪於天下，使中外皆知其罪該萬死。若罪罰不當，實屬決策者之過失，而非執行者之錯誤。國家若應負責，不可推卸，個人若應負責，亦該承擔，豈能移罪下屬死不悔改？

七、為了宗教的目的，阿拉伯人可以懸賞緝拿魯希迪；為了民族的發展，以色列人可以長期追蹤納粹劊子手；為了國家的利益，美、蘇、英、法等國可以進軍國外，喋血街頭。沒有什麼可以慚愧，也沒有什麼需要抱歉的。劉宜良的被殺，難道只是為了執政者私人的恩怨嗎？

八、因此，若陳啟禮、吳敦、董桂森由於時代的錯誤而殺人，則罪不在他們；由於決策的錯誤而殺人，則罪也不在他們。若李總統有意與民更始，請立即特赦陳啟禮、吳敦，並協助董桂森免於羈囚海外，以免偏袒之譏，可免為德不卒之憾，可收與人為善之效也。

消費聯盟  王為仁
中華民國七十九年五月二十三日