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古錐、龜毛、膨風、等等名詞的典故
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之女
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生活中,許多習以為常的用語,往往知其然,不知其所以然。

古錐、龜毛、膨風、垂青、作東、 魯男子、八卦、傢俬、說項、
杜撰、推敲、捉刀

01.古錐
錐是尖銳之鑽具,台語【古錐】意指人、事、物 之討喜。
最常用來形容童稚之可愛。
一般總以為【古錐】是台語,其實不然,它源於唐代佛語,
由【尖銳的利器】轉化,用以形容言語充滿機鋒、引人省悟。
禪語如:【宗師方便太慈悲,是汝之言實古錐。】
午登會元:【堪羨玄沙老古錐】
這樣【 古錐】的說法,隨著閩地寺院的普及而融入生活用語。

02.龜毛
【龜毛】在現今意指囉唆、挑剔、猶豫不絕、拖泥帶水。
【龜毛】與古錐在台灣使用普遍,只是往往被認為是鄙俗不雅的"俗語",
並且總認它是台語,其實【龜毛】源於佛典,用來比喻虛無不實。
唐朝詩僧寒山有這樣的句子:
身著空花衣,足躡【龜毛】鞋;
手把兔角弓,擬射無名鬼。
空花是指沒有花,龜根本沒有毛,兔也沒有角,當然也無從射所謂之無名鬼。
凡此皆為無,既然不存在,當然是空而不實。
空無在佛典中論述甚多。龜毛遂漸演變,
"如同辯論兔角之大小,探究龜毛之長短一般。"
寓意虛中求實,如緣木求魚,徒然無功而已。
後來【龜毛】又逐漸演變成象徵無謂之負擔或枷鎖,
如禪語有所謂"一寸【龜毛】種七斤"就是此意。果然【龜毛】至極矣。

03.膨風
【膨風】是指誇大吹牛。它往往被認為是台語,其實客語也有【膨風】的說法,
甚至古中國就有類似意義的語彙,【膨風】如彭亨、膨脝、憉悙、椪風等,
而【膨風】應是由此演化而來。
桃竹苗所出產的台灣特色茶白毫烏龍----東方美人,其俗稱【膨風茶】的由來,
傳說就因為被認為是窮吹牛,不意大出所料。

04.垂青(青眼、白眼、青睞)
青即是黑,指眼珠。待以青眼,是用眼珠正視,表示看重; 如垂青、青睞。
白眼則反之,指黑眼珠偏移,視以眼白,以示不齒、不屑也。

05.作東
【作東】請客當東道主,為什麼取東而捨西或南、北?連屋主也稱【房東】。
春秋時,晉公子重耳即位稱晉文公,因不滿鄭楚交好,乃聯絡秦國合力攻打鄭國。
鄭因恐不堪秦、晉兩大國圍攻,遣說客燭之武往見秦穆公說:
"如果秦、晉合攻鄭國,鄭難免覆亡,但秦、鄭兩國各據西東,中間隔著晉國,
如果鄭因此而亡,必然成為晉國的一部份,如此徒然壯大了晉國,於秦何益乎?
如果秦放棄對鄭用兵,將來秦使往來東方,鄭必善盡【東道主]之義。"
秦穆公恍然有悟,隨即撤兵,晉國只好跟著停戰。鄭遂免於覆亡之危。

06.魯男子
【魯男子】並非指粗魯或魯莽的男子,而是指"魯國一男子"。
傳說春秋時代孔子的故鄉有一名單身男子,隔壁住著一位美貌的寡婦,
有天夜裡狂風暴雨毀了她的房子,寡婦乃央求【魯男子】讓他留宿一夜,
【魯男子】竟堅拒開門。
寡婦在窗外質問:"子何為不納我乎?"
【魯男子】說"吾聞之也,男子不六十不閒居,今子幼,吾亦幼,不可以納子。"
婦人又說,何不學柳下惠?況且自己是老婦一個,又非柳下惠門外的美女,
何況柳下惠因此博得舉國美名。
【魯男子】卻說:"柳下惠固可,吾固不可,吾將以吾不可學柳下惠之可。"
後人遂稱不愛女色,或面對女子靦

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