這本印度民間故事集的作者穆·拉·安納德（M.R. Anand）于一九○五年生於印度西北邊境的白沙瓦（Peshawar），他早在一九一九年就參加了青年反帝運動。他在本國大學畢業後，到美國受教育，和英國的前進知識份子開始接觸。安納德在二十幾歲就開始寫作，他是印度作家協會最早的會員之一。他的作品主要的是長篇和短篇小說，描寫印度人民在帝國主義和封建主義壓迫下的痛苦生活。他是一個反帝、反封建、反戰爭的作家，印度和平運動的健將。
安納德還是印度印中友好協會總會的理事，印度和平委員會的副主席，世界和平理事會的理事。一九五一年，他曾以印度親善訪華團團員的資格來到我國北京，參加我國國慶日慶祝典禮。一九五三年，他榮獲了世界和平理事會一九五二年的國際和平獎金。
當我在一九五三年底參加中國中印友好協會代表團訪問印度的時候，承作者把這本民間故事集送給我，要我把這些故事講給我國的小朋友們聽。
如原序裡所說，這本集子裡的故事，都是作者在小的時候從他的母親、姑姑和阿姨那裡聽來的印度最流行的故事。這些故事，對他的印象很深，他就把它們重寫了下來。他認為這些故事，不但兒童可以看，而且大人也可以看，不但印度人可以看，外國人也可以看；因為民間故事，通過國際間的來往，常常有相似的題材。關於這一點，我很同意，因為如本書裡《空中樓閣》一篇，在許多國家的童話裡，都有相仿的故事；《一個婆羅門、一隻老虎和一隻豺狗》一篇，和我國的《中山狼》故事，就很相像；《多話的烏龜》一篇，印度和緬甸就有幾乎完全相同的故事。
在這十二篇故事裡，除了以動物為主人公的故事以外，幾乎全是以神仙和王子、公主為主人公的故事，這和印度的宗教和歷史背景是分不開的，不過作者在改寫的時候，加上了他自己的觀點，比方在《鶴和魚》一篇內，我以為作者是在影射殖民者在印度的陰謀統治的。
這本民間故事集的原文，是很美麗的，為便於中國兒童的閱讀，我把較長的名字，略加刪節；有關于印度的典故，也加上簡短的注釋；在文字方面，根據中國的口語的形式，也略為上下挪動。在這幾點上，我想作者是能夠瞭解的。
謝冰心
一九五四年十月
原 序
這本集子裡的這些故事，都是我在童年時代，我的母親和姑姑給我講的。我重述這些故事的第一個動機，就是對於那個時間的眷念，那個時間就是當“從前……”開始以後、而故事還沒講完、眼睛已經閉上的時候。
但是我也想著在我們國家的民間故事裡，存留著我們碎斷的傳統的唯一鏈環。我以為只有追溯母親講給兒子聽、兒子又講給兒子聽的那些故事形式，我們才能發展我們現代短篇小說的新型。當然，現代的短篇小說，假如它真是一篇民間故事的話，就是一篇高度發展的民間故事。但是像現在的短篇小說形式的復興，似乎是一個適當的時機，把它和較早的故事關聯起來，這形式，出人意外地，似乎是存在我所搜集的一劄故事的資料裡。無論如何，我必須承認我自己在寫短篇小說的時候，雖然放進了許多新的心理學，可是我總努力使它的技巧和民間故事近似；所以，在我的短篇小說裡受這些故事的影響總是很深的。
因此，這幾篇故事，不但小孩子可以看，連那些沒有失去童心的大人也可以看。而且，不管這些故事的氣氛和效果對於非印度人是多麼生疏，可是我在此所提供的不是對西方人完全陌生的東西，而是他們在童年讀過的那些熟悉的、著名的故事題材。因為通過了商人、旅客、吉卜賽人、技工和十字軍戰士，印度和西方的民間故事，也曾有許多國際間的交往，有許多在國外流行的故事，都和這些故事有著同一的來源。
在我把許多年前留在記憶中的故事重述的時候，我曾對照了其他的書本，從不同的文字中取得了最好的故事，所以這本書，和以後要出版的一兩本書，也許可以成為有代表性的印度民間故事選集。
穆·拉·安納德
一九四六年于孟買
http://www.bingxin.org/databank/zp/fy/ydth.htm
本城市首頁
等級：8
