最近「品格教育」、「品德教育」成為熱門名詞。

新聞媒體經常出現，政府官員和民意代表也常常提起。

出版社、網路書店也不乏以這個「議題」來做促銷宣傳。

政府還編了好幾億的預算要推廣品格教育。

我們從小學就有「生活與倫理」，國中有「公民與道德」，高中有「公民」，到大學的通識課程也有「公民素養」之類的課程。那，到底為什麼「品格教育」又成為如此迫切的議題呢？

引爆這個議題的近因之一應該是陳前總統的弊案。啊？當到國家元首，得到數百萬選民投票託付的人，竟然做得出這樣的事？而案發後的態度更是令人咋舌，不但不認錯，還要模糊焦點，或企圖用個人政治魅力煽動群眾支持。這種種從法律上已經來不及規範的事，於是有人提出了「品格教育」。

除了這件事情是比較受大眾矚目的，其他還有很多社會新聞、犯罪事件，也都反映出對「品格教育」的需求。

問題是，陳前總統也是一路讀書到台大的，上面那些關於道德、倫理的課程，又不是沒上過。事實上，他在學期間已經接受夠多的「品格教育」了。其他那些被認為需要加強品格教育的人，也都不是沒上過學的文盲。

所以，是教育的問題嗎？還是社會風氣的問題？

為什麼學校從國小到大學都有課程在教的道德、倫理，都起不了作用呢？如果這些起不了作用，另外開一門「品格教育」的課能起作用嗎？

幾千年前，老子就說了：世人皆知美之為美，斯不美矣；世人皆知善之為善，斯不善矣。

正是大家從小都讀了、背了，知道怎樣是「對的」、「善的」，因此在人前就有一套標準答案。但是沒有從心裡去認同這些「對的」、「善的」是對自己有好處的，實際在生活中就是另一套價值觀。

如果「品格教育」又成為另一套「行為標準」，編新的教材來教育人們「應該怎樣怎樣才是有品格的表現」，那是在重蹈「生活與倫理」、「公民與道德」這些課程的覆轍。

唯有從心靈層面去修煉、陶冶自己，願意讓自己成為醒覺的人，願意從「全責性」觀點去看待自己、看待發生的事情，才能真正提升品格。

心靈類的書，市面也很多。好像從《秘密》這本爆紅之後，這類書就如雨後春筍。如號稱《秘密》的實務練習版《吸引力法則》，到各式各樣號稱能教人「心想事成」的書，基本上的立論都是：意念能創造事實，因此改變心靈的意念，就能召喚成功、幸福與財富。

如果心靈提升的出發點是為了召喚「名」(成功) 與「利」(財富)，那是不是離「品格」更遠了一些呢？

【我，活！】這套書能深深打動我，正是因為它不講「行為上的善的標準」，而是引導讀者去看自己，聆聽自己內在的聲音，去用全責性的態度面對自己發生的一切。

這套書，是我目前看到，真正能稱得上「品格教育」的書。

快要放暑假了，這套書值得高中以上學校教師們推薦給學生。