向世界聚落學習

王昀/積木 / 2010/04/23/

聚落是昨日的城市，代表人類為適應環境體現生存本能的成果，身處這個高度發展的城市裡，隨著文明發展，不難發現其實越來越多人回歸環保意識、訴求生態的綠建築。其實從聚落來探索人與空間的互動，強調人的概念，反而更能貼近真實的相貌。

書中介紹了不少國家的聚落，包括伊斯蘭國家聚落、希臘米克諾斯島聚落、北非摩洛哥聚落、中國雲南聚落、義大利威尼斯聚落，甚至是四川大地震後已消失的汶川聚落……以迷路、階梯、廣場、幾何學、塔、擺飾、光孔等有趣概念，王昀翔實的觀察記錄以及充滿感受性的文字，顛覆讀者對「老聚落」的固有認知，並產生某種奇異的心理感受。

然而世界各地聚落中所呈現的建築形式具有非常豐富的多樣性，因為人們所處地域狀態的不同，造成人們在解決生活問題時也產生了差異。因此在觀察聚落時，不能單純從形式上看待聚落，而應該從理解人類與自然間的相互關係，或以人類解決實際生活問題的範例，以對聚落進行研究。而一個原始的聚落為何能與當地相互依存，其實聚落與自然的和諧感即源於聚落中建築所使用的材料－取之於自然用之於自然。

然而昨日和今日的城市差在於：從一個最為本質的角度來說，今天的城市多半是在法律體制下發展起來的，是以某些眾多的人在聚集的過程中所表現出的共性特徵，並通過法律的形式來約束和造就的；而村落則是依村落使用者的自身要求「自發」地建設而成。這兩個部分的共通點，就是兩者都是由人類居住的群體，並依據相互關係所產生的形態，它們共同構成了「聚落」這樣的一個概念。有所 不同的是，村落是自發的，而城市則是被制定的。儘管城市的早期形態有時也是以自發的情形居多，並在後期逐步為法律所建制，但現代的城市從大的範圍上看，往往還是以人為的規劃產生為主。