麥兄

真不知未來會如何

泥人有感

郝龍斌：如果明天公投 他支持核四不續建

渡兄說的三種感受, 老丐完全瞭解, 也一一經過.

從小, 不知天高地厚.

當兵, 只覺得: 鐵打的營盤, 水流的兵. 一放假, 搭飛機或是車子, 就回家了.

等出國, 一下子在異域, 使用新的語言, 感受到遠離故鄉的感覺. 這個懷念的感覺, 至今沒有改變, 也沒有淡化, 還是覺得: 自己是會落葉歸根!

成家, 有孩子, 帶著孩子, 遊玩美國. 碰到了一位尊敬的學長, 聽他說: "處處非家, 處處家" 覺得很有共鳴!

身在異域, 是別人的地盤. 這是: 處處非家. 但是, 野慣了的老丐, 到處可以安處. 公司付錢, 到處出差, 吃飯可以一擲千金. 自己到大自然的美景, 一頂帳篷, 甚至幕天席地, 能屈能伸. 入了師門, 常常參加法會. 道場在偏遠的地方, 也有建築, 設備不完善, 丁點房舍, 眾人排隊搶床位. 沒排上的, 只好開車去附近城市找旅館. 老丐去怡然自得地搭帳篷, 冬天一個睡袋, 不怕冷, 夏天就開窗, 不怕熱. 等宿舍裡的同修被蚊蟲咬傷, 都來學老丐宿營. 拉電線, 冬天開暖氣, 夏天吹電扇. 老丐還是: 處處家!

玩多了, 有回, 到湖濱露營. 天公不做美, 下起大雨, 還有狂風. 老婆帶孩子和他們的朋友, 撤退回家. 問老丐要不要也打道回府? 老丐懶得動, 又捨不得湖濱, 就留下來. 倒是狗狗發財: 得以在帳篷裡陪伴老丐, 他倒是高興得很!

流浪多了, 見多各式各樣的人, 行萬里路, 知道各地風俗民情不同. 偶爾語言不通, 有點困難, 卻不以為忤!

真正覺得, 到處都"處處非家", 是回國, 剛碰上街頭運動, 和朋友開玩笑: 說拿錄影機去照. 朋友警告: 會被追打圍毆! 開始覺得: 故鄉在變!

到大陸去玩, 被叫成臺胞.

回國, 被標誌成為外省人.

就別提在國外, 人家看我的黃皮膚, 和這口臺灣腔的外語, 馬上就是: 外國人!

雖然發現: "處處非家", 自己的適應能力, 還是: 處處家. 這是自己能夠瞭解環境, 讓自己安靜下來, 泰山崩於前而不改色!

如渡兄所說:

外在的環境, 都是客觀的變化.

自己安身立命, 隨時隨地, 安然自得, 都是自己的家!

豁然開朗後, 也不需要耽心自己, 憂柔的懷鄉情緒!

對故鄉的感覺，有三種型式。

其一是無論身在天涯海角，總是懷念著故鄉，總想著有朝一日要回到故鄉，有如鮭魚的迴游，故鄉是種遙遠與深沉的呼喚。

其二是處處無家處處家，到了任何地方，很容易感到歸屬，故鄉不在遙遠的彼岸，故鄉就在足下。

再者是無論身處何地，都是永恒的異鄉人，縱使身在故鄉，卻充滿異鄉人的感覺！

野渡早期負笈台北，心中的感受是第一種型式，來台後兩年第一次返港，寫了一篇「近鄉情怯」登在校園的報紙上，那是少年不識愁滋味的年頭。

及後，服完兵役，在台成家立室，就有一種處處無家處處家的感覺，故鄉與他鄉的界限已經模糊！

而現在，流落在海隅一角，為著五斗米，每週船車奔忙，外省人、香港人、台胞、藍卡的勞工，因著時空在轉換。

如果同一天自台北飛香港，再往澳門入珠海，短短數小時之內的身份不斷轉換，熟識的陌生，陌生的熟識，一種很強烈的異鄉人之感油然而生。

                         yaduo

泥兄:

老丐僥倖, 不但見到物質的提昇, 更看到純樸, 真誠的人心.

租腳踏車就是一個例子. 曾經想過: 在歐洲遊玩的時候, 看到荷蘭人的腳踏車, 立體的停車架, 就想過: 如果在遊覽聖地城市, 開租腳踏車的公司, 生意應該不錯. 也只是想想而已. 看到臺北市的: YouBike 好高興自己當年的隨想, 竟然已經成真!

信步經過市場, 瓜果蔬菜, 長得晶瑩剔透, 讓老丐垂涎欲滴!

孩子們要運動, 大舅子帶我們去散步. 孩子穿著運動裝, 老丐套件雨衣, 短褲隨行. 苦了大舅子, 穿夾克, 運動鞋陪我們, 也順便帶路. 在鄉間小路, 田埂之間, 忽然就下起雨來. 一位女士, 停車搖下車窗, 遞上幾把雨傘, 還費了我們一番唇舌, 才婉謝了她的好意.

地下鐵的捷運系統, 其乾淨, 整齊與擁擠, 真是全世界最漂亮的. 而其分佈與方便, 真是把行的問題, 發揮到了極緻.

最重要的: 是再擠, 再忙, 同車的乘客, 都是笑瞇瞇的. 如果去過紐約市, 就知道國內是天堂!

老丐對於國內的亂像, 聲討不輸任何人. 但是, 行走街頭, 與朋友聊天到再晚, 隨時安心在馬路上, 或行, 或騎車, 搭車, 從來沒有擔心過!

泥兄:

老丐退休, 絕對是落葉歸根. 因為: 故鄉的風, 吹的是美好的人心. 故鄉, 就是桃花源!

本文於 修改第 3 次

真的甦醒了嗎

物質上的轉變，有錢萬事可通

如何能夠不要成為桃花扇底南明的世界

不竟慨然

泥人有感