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小時候
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yaduo
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☆耀星☆
楊梅一老仙
tzi
朵兒
behappy
謎謎-忘
笨腳獸 (洗腥割面 重出江湖)
巧妙 喜歡上帝的手
麥芽糖
泥土‧‧‧郭譽孚



小山坡上的芒萁草

小時候,家住背東面西的小山坡下,前面是一個峽長的小谷地,山的東邊是一個小墟鎮。山坡不高,只有數十公尺,一條小小的泥土路蜿蜒而上,到了坡頂,是被磚窯採土挖得巗巉曲折的山體,土台及剩下的孤石堆,星羅棋佈,一條羊腸小徑,彎彎曲曲的迴旋向東,是這山腳下僅十戶人家的難民小村子出外的主要通道。

谷地的另一側山下,是羅家老屋,也只有十來戶人家,右側一條小河自對面山的溪澗緩緩而來,在小河迴繞處,是一大片肥沃的稻田及蓮塘,蓮塘對開的小土坡上是有些歷史的何家大屋,附近的村民都稱其為何屋。小溪的右側有座上百年歷史的道觀,道觀旁是一個三數十戶人家的雜姓村子,散落在農田邊,村民都是1949年以後南逃而來的難民。

對面山下的養豬場未開業前,小河的水清澈,可以看到水中的游漁,但自從開了養豬場之後,溪水混濁,枯水期河水甚至發臭,布袋蓮擠滿了整個河面。

仲春,綠油油的朗萁草長滿了山坡,粉紅粉紫的山棯花一叢叢的散佈在山坡上,小金龜在山棯花之間飛來飛去。初夏,紫得耀眼的野牡丹,令人驚艷,毛茸茸的葉子,有點神秘。第一次駐足看著小金龜在花蕊裡鑽動,有一種莫名的緊張,好像窺視了什麼秘密。在較貧瘠的崖邊,野莓貼地生長,開著淺紫色的小花,顯示頑強的生命力。



仲春滿佈坡上的山棯花

清早上學,沿著小徑前行,巗巉曲折的山體之間煙嵐未散,道旁的小草露珠晶瑩,沾濕了單薄的小布鞋。在折向東南的坌路拐彎處,一叢叢人高的馬櫻丹怒放著,深黃、淺紫、花白、艷紅,顏色變花多端,大小金龜熙熙攘攘,早起的密蜂也忙個不停,偶而還會遇見美麗的鳯蝶翩翩起舞。山野的早晨,充滿清新與活力。

仲春雨後,山坡上小徑兩旁磚窯採土留下的低地,蓄著淺淺的水窪,浸沒了小草。晨昏之間掘地蟾高吭的蛙鳴聲,呼應著此起彼落,響徹山間。沒幾天水窪中都長出了蝌蚪,小時上學經過水窪,常蹲著看蝌蚪看得出神,沒幾天,蝌蚪開始長出了腳,大自然的神奇,深深的吸引著我。雨後天晴,沒幾天水窪的水位開始下降,較淺的水窪開始乾涸,蝌蚪在泥沼裡掙扎,常不忍心的試圖把牠們弄到較深的水窪裡去,卻弄得一腳泥巴,回家被狠狠的修理。有時中午放學回家,看到烈日曬到乾裂的泥沼中,一群蝌蚪的尸體圍滿了蒼蠅,心裡感到沉甸甸的!

最怕晚上走這段山路,在過了那一叢叢人高的馬櫻丹之後,坌向東南,迎面而來是座落路旁的一座大墳,某年某日一大清早上學,見一大群人到墳前拜祭,中午回家再路過,人已散去,赫然看見墳側放著幾片腐朽了的棺木,心裡發毛。再往前走,是一座新墳在小路右側十數尺外的緩坡上,墳頭以石塊壘得高高的,香蠋的殘跡猶新,離小道旁稍遠的土坡上金塔錯落。小時候經過這一小段路,總是眼看四面,耳聽八方。

小學時,學校分上下午兩班,上午班上課時間是早上七點半至中午十二點半,下午班是下午一點至下午六點。因升學競爭激烈,自五年級開始,老師義務在晚上七時至九時為我們補習,補習完畢,需要自己一個人走山路回家,沒有路燈,沒有手電筒,所以每每經過這一小段路,常發足狂奔,生怕有什麼東西會從草叢裡鑽出來。特別是晦朔之夜,四周一片漆黑,蟲鳴如號,靠著幽微的星光,依稀的辨著路,路面的起伏,全靠腳掌的平衡,風吹草動,都會驚出一身冷汗。當月華高照,四周景物依稀可見,山影重重,萬籟有聲,景緻雖美,然總是行腳匆匆,無心欣賞。

數十年後,這些情境,卻成了美好的童年回憶!



          yaduo



濃艷艷的野牡丹



具有頑強生命力的野苺




《同時在「眾說紛飛外」發表》


野渡 / 原鄉人客棧
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在不斷掙扎中向前行
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yaduo
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楊梅一老仙
謎謎-忘
泥土‧‧‧郭譽孚
麥芽糖

泥土兄的大哉問,「應該如何考察與理性地建構自身?」,是每一個自我追尋者所遇到的難題!
在這裡涉及兩個問題,首先是「考察」,這個考察隱含著「我」考察」,這個我是主體,如果考察的對象,卻是自己與世界的關係,那自己也是客體,困難便在這裡!一種自我的審視與內在觀照,最困難的是找不到參考架構。
接著是「理性地建構自身」,以前曾在一些回應中談過一下理性可分為道德理性與工具理性,從泥土兄文章的脈絡,泥土兄這裡所說的理性應是指道德理性。道德理性的運作,植基於個人的道德信仰,這種道德信仰,是一種文化的傳承,往往超乎我們的經驗與實踐。

野渡對於是否可以「理性地建構自身」是抱持悲觀的,我們在生命過程中不斷努力的掙扎,但很多時候總是徒勞!生命就是在不斷掙扎中向前行,直到倒下!

                           yaduo
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自然律與道德律
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yaduo
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謎謎-忘
泥土‧‧‧郭譽孚
麥芽糖
behappy

蝌蚪的死,是小時候(幼稚園)第一次對生命的消亡若有所感!
雖然我們都知道生老病死,成住壞空,乃自然的現象,沒有人能擋得住,但是我們對生命的消亡仍不免唏噓嘆息!
因為人的世界,是一個有情的世界,自然是無情的,自然的運作,是有其內在的自然律,不因人的情感而推移,所以有謂「天若有情天亦老」。人因為有情,卻常被情所苦,看生老病死,看成住壞空,難免傷懷,這亦是人的可貴處。
人除了要因應自然律之外,人更創造了道德律。在自然界,弱肉強食,力勇者霸凌力弱者,是鐵律,但人強調了道德律,企圖對以力壓人者加以譴責,甚至撻伐,以建立一個道德世界,以資與自然律抗衡,這就是人類悲劇的本質。
莊子講的自然,雖與自然律有點接近,但仍是有差別的,因為莊子在講自然當中,要彰顯的是物我的關係,是有主體性的,而真正的自然律是沒有主體性的。
我們日常說的天,雖然看似與莊子所講的自然有點接近,其實所指涉的範疇不太一樣,「天」較接近道德律,所謂天網恢恢、天理昭彰、天有眼、天命、天性、天道、天理等無一不是指向道德的層次。
而西方人的上帝,則是一個有意志、有好惡、有情緒的半人神。牠可以因為和魔鬼打賭,而去惡整一個對牠忠心耿耿的亞伯拉罕,使他受盡人間折磨!
麥兄萬勿把四者視為一樣,等同自然,這四者之間其實有著很重大的差異。

                                        yaduo


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引用者清單(1)
2012/10/02 02:58 【修練】 天 神 主宰
功課
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麥芽糖
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behappy
yaduo
謎謎-忘
泥土‧‧‧郭譽孚

尊敬的泥土兄:

記得一句沉痛的話嗎? "人為刀俎, 我為魚肉"?

這是清朝的前人, 寫下的悲哀. 我們先人所受的待遇, 還不如那隻鹿犢!

是不要多看. 卻要瞭解: 在國際社會, 甚至自己的社會, 這樣子的弱肉強食, 天天在上演!

老丐讀 薄伽梵神歌: 君王在戰場上, 對面是親戚, 朋友, 老師, 他不想打仗, 不要與自己有關的人開戰. 天神轉世的車夫奎師納, 力陳戰爭, 人生的本質, 君王豁然貫通, 打了勝仗, 繼續生存!

紅塵之事, 萬事不由人! 要生存, 還要學習許多事情!

也就是渡兄憑弔鴉片戰爭, 咱們提昇了討論.

去年在湖濱, 生火終夜, 次晨將餘木放入火堆, 突然感受到喜悅: 三根木材內的靈魂, 感謝燒盡木材, 讓他們脫離錮窒重生. 這樣子說, 也許驚世駭俗. 但是, 真像, 的確是一切皆空!

我們現在活在人身, 就儘量瞭解規則, 不枉來此一遭.

南懷謹老師, 中秋節前往生. 他最後的教訓, 非常的好. 咱們活得認真, 當以南老師為師. 謝謝兩位!






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萬謝麥兄‧‧‧
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泥土‧‧‧郭譽孚
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behappy
謎謎-忘
yaduo

我也是由電視上的動物影片,深切地體會這個現實

小時候沒有電視可看,不想去人家家,只在家中看書報,或山林溪邊玩兒,所以沒看過

要到我的孩子看電視,喜歡動物頻道,我才看到那許多幕嗜血的鏡頭

真是受不了呢,‧‧‧萬謝麥兄體恤

這就是生命的現實之一面相

面對這些,人類應該如何考察與理性地建構自身啊

泥土敬白

 

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物競天擇
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麥芽糖
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behappy
謎謎-忘
yaduo
泥土‧‧‧郭譽孚
笨腳獸 (洗腥割面 重出江湖)

兩位對於蝌蚪, 因為水乾成群死亡, 生惻隱之心, 真是菩薩心腸!

朋友去阿拉斯加看熊抓魚, 孩子就說: 看熊吃魚, 為鮭魚難過!

老丐也因此看了些野生動物的影片.

其實, 這些野生動物的弱肉強食, 甚至氣候改變, 造成的動植物消長, 是自然界的正常現象!

一場火山爆發, 可以將全球光線遮蔽, 動輒毀滅大片土地與上面的一切生物!

我們中國人說的"天", 西方人說的 God.

其實就是老子, 莊子, 所說的自然!

兩位還是保持您們的菩薩心腸

只是, 在見眾生的掙扎, 讓自己也減輕一點難過吧!

這個影片, 是狼群圍擊, 奪食鹿犢.

母麋雖然體型大, 力量強, 無奈狼群數量多, 母鹿精疲力盡, 無法保護孩子.

片長十分鐘, 整個過程, 其實是一個多小時.

不想太傷悲的網友, 請不要看到最後.




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回憶
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麥芽糖
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謎謎-忘
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泥土‧‧‧郭譽孚
yaduo

長大了以後, 許多純真, 也隨著消逝.

謝謝渡兄, 美麗的回憶.

臉書上看到, 師兄的中秋感嘆, 與網友共賞:

銀燭秋光冷畫屏 
輕羅小扇撲流螢
天階夜色涼如水 
臥看牽牛織女星

當然不是"八月十五殺韃子"的古人

卻也不懂烤肉的新世代

也許
我們還擁有螢火蟲
也學會看星星
呵呵!
老古董!
中秋快樂!






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果然‧‧‧
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泥土‧‧‧郭譽孚
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behappy
謎謎-忘
笨腳獸 (洗腥割面 重出江湖)
麥芽糖
yaduo

才情開闊如渡兄,果然在天地間別有幽情

看這野牡丹與蝌蚪之生死,泥人真是感觸

島上的野牡丹,顏色稍淡些,葉片似乎稍偏黃綠

蝌蚪我在新店平廣山溪邊見過整片

大約有千百隻密貼於清澈的淺溪底

所幸沒有您提及的悲劇

如何忐忑無功地援手啊   您

請允泥人親吻那功勞的鞋底

泥土敬白

 

 

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