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貪婪之島
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yaduo
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behappy
Willtrue
tzi
楊梅一老仙
笨腳獸 (洗腥割面 重出江湖)
泥土‧‧‧郭譽孚
麥芽糖
謎謎-忘



賭場是一個貪婪之地,因賭成風,整個社會價傎被扭曲,色慾橫流,富了的是賭場大亨,賠了的是整個社會及我們的後代子孫!

因在澳門工作,親眼看見賭場對社會的毒害,前澎湖博奕公投沒通過,心裡替澎湖慶幸,可留得一片淨土給子孫。現今馬祖博奕公投過關,可以想見不用幾年,馬祖這個純樸的小島,將變得酒色財氣與人慾橫流!悲乎! 最後賺大錢的是賭場的大老板,馬祖的小老百姓,只會生活得更鬱卒,但那時悔之已晚,無力回天! 其實澳門的情形可為借鏡,澳門回歸之後,賭權開放,澳門百姓滿以為會帶來富裕的生活,但真的有人富裕了,但不是澳門的百姓,而是賭場大亨。澳門的房價卻從2004年至今漲了5至7倍,不是70%,而是7倍,因為澳門規模小,樓宇成為炒家的天堂,澳門百姓便苦不堪言,年青人結婚想置業,真的談何容易。

因著賭場的興旺導致的社會風氣的敗壞,令人觸目驚心,澳門到處當舖林立,蔚為奇觀,入夜之後色情的傳單滿地,流鶯滿街,賭場酒店大堂內,貨腰女郎流連尋找獵物,賭場以外的店舖猶如死城,街上行人不多,賭場內則萬頭鑽湧!

因賭博帶來社會的貪婪,至爆發了可與陳水扁比美的司長歐文龍巨貪案,多位政商名流捲入案中,繫獄的繫獄,亡命的亡命。不要以為這是單一事件,這是一種彌漫的社會風氣,因賭之風導致整體社會的貪婪與慾望高漲,一眾官員,鮮有真清廉者,各種利益糾葛纏繞,以家族為核心依托各種力量進行掠奪有之,以利益結盟分一杯羹有之,形形色色,光怪陸離,唯一缺乏的就是道德的力量。

有一位同事,年前與妻子離婚,因為他妻子在賭場上班,卻無法抗拒賭博的誘惑,越陷越深,到處借錢,至債主上門追討,終至離婚收場。我另一位舊友,在澳門伴隨賭博昌盛的色情場所誘惑之下,夜夜風流,不單只是色情三溫暖的常客,最後還包養了一個女人,生了個小孩,年前妻子知道了,大鬧之後帶著兩個兒子離家而去。這種妻離子散的故事,澳門每天都在上演!

今日報載,立委高志鵬竟提議炸掉和平橋,以爭取和平島設賭場,不知是否財迷心竅,嗚呼哀哉!

台灣怎的已變成貪婪之島!

          yaduo




《同時在「眾說紛飛外」發表》


野渡 / 原鄉人客棧


本文於 修改第 3 次
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以史為鑑
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麥芽糖
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楊梅一老仙
Willtrue
笨腳獸 (洗腥割面 重出江湖)
謎謎-忘
behappy
yaduo

渡兄對於泥兄的盡力之說, 提出了如何肯定自我努力方向的質疑.

這是個大哉問!

島內最大的問題, 就是不知道如何使力! 說難聽一點: 島內已經成了西遊記裡的獅駝國, 被妖怪誤導幾十年. 好不容易, 換了好領導人, 還有群妖, 鳴鑼打鼓, 要栽贓他的努力.

讀書人, 要仔細讀書, 要活用學問, 不可以讀死書, 人云亦云!

好在: 人類發明了歷史, 以古人的經驗, 給自己警惕.

老丐舉幾個例子:

陸文龍

此子原是節渡使之子, 兵災中, 被敵人擄獲養大. 為了幫他找回方向, 王佐斷臂降金, 才將文龍帶回岳飛麾下.

至於岳飛的千古奇冤, 更是我們應該仔細謹慎防止的錯誤!

趙氏遺孤

這故事, 都被傳到大家耳朵長繭.套在今日複雜的國際局勢, 請大家自己分析, 體會!

蔣幹

這位老兄, 在三國演義裡面, 自做聰明的表現, 咱們環顧全島, 有多少蔣幹? 害了多少蔡冒, 張允? 東坡的"東風不與周郎便, 銅雀春深鎖二喬" 還是後話!

舉個外國的故事:

埃及豔后

這女人真命苦! 為了埃及人的生存, 卸下羅衫, 成為凱撒的情婦, 為他生了私生子.

凱撒被民意代表謀殺, 羅馬混亂. 凱撒的部將, 安東尼掌權. 尋視到了埃及, 豔后再解羅衫, 安東尼從此君王不早朝. 凱撒的養子, 趁隙奪權. 安東尼不好好經營, 貪戀美色, 兵敗異域. 豔后盡了力, 出賣了色相, 只能用毒蛇, 結束自己悲慘的命運. 埃及人的文化寶藏, 全部被擄掠到羅馬. 如今在梵地岡展覽, 數量比羅馬自己的作品還多!

謝謝兩位:

老丐不做結論, 大家都是知識份子, 自有結論!

今生如果後悔, 來世再來補償!




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我在古人與來者之間晃蕩
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yaduo
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楊梅一老仙
Willtrue
笨腳獸 (洗腥割面 重出江湖)
謎謎-忘
麥芽糖
behappy

泥土兄對台灣史研究之用心用力,野度深感佩服!


我們每個人出現在這個歷史時空,是多個偶然的結合,而相聚於這虛擬的網路空間,更是一個偶然的偶然,彌足珍惜!


泥土兄如菩薩之願,努力拓清歷史的迷障,在這混沌的時代,那一點亮光雖如螢火,但相信不斷的積淀,足堪成為引路之明燈!


野渡一者慧根不足,再者願力不及,只有偶爾在此發發牢騷,以證生命的實在!


人是生而孤獨的,陳子昂的「前不見古人、後不見來者」,正道出人存在的困境與難處!


最後,真的如泥土兄所言,到了日子的盡頭,我們能否無愧的對自己說「我已努力過」,尚成疑問。


              yaduo
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對我而言
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泥土‧‧‧郭譽孚
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Willtrue
笨腳獸 (洗腥割面 重出江湖)
麥芽糖
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yaduo

擔心是一回事

仍然做自己該做的事

我們的生命與價值都來過去時代逝去的歷史

而未來我們也都將成為歷史裡的偶然的瞬間

在自身所揀選的位置,繼續努力吧,只是因為我們曾經存在

就動者恆動,靜者恆靜地繼續著吧

直到我們最後的日子到來

向前人,向來者,誠摯地告白

我們真的努力過

泥土有感

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國者人之積, 人者心之器.
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麥芽糖
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笨腳獸 (洗腥割面 重出江湖)
謎謎-忘
yaduo
泥土‧‧‧郭譽孚

兩位千萬別誤會!

大家都在嘆氣: 國內貪婪之風.

這句老話, 道理萬古常新: 國家, 土地, 原是自然產生的, 沒有罪惡!

但是, 組成的人的行為, 卻為土地國家, 帶來特色, 命運.

人生於紅塵, 受制於身體與 ego. 對不起, 這個字, 解釋我們的心靈活動. 沒有恰當的中文翻譯. 貪婪是 ego 對於人們影響最大的障礙!

佛門子弟, 經常自我警惕: 貪嗔癡, 三大心毒, 貪居首!

滾滾紅塵, 多少爭端, 始於這個字?

這個話題, 借著這個投資活動 ,揭發我島內莫大缺失!

謝謝泥兄, 以仔細的研究, 精確的數據, 發掘問題. 陳儀地下有知, 應該感激.

我們島小妖風大. 除了貪婪, 還有癡愚, 最可怕的, 是嗔心之重: 內鬥內行, 外鬥外行. 整天纏鬥, 兄弟鬩牆, 不知道漁翁得利!

地藏菩薩的感嘆, 與菩薩心腸的宏願, 正是看清人間的愚癡, 貪婪, 與莫名其妙的嗔恨, 乃發大願, 要將地獄掃空!

這是條漫漫長路!

因為: 國者人之積, 人者心之器.




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厚德利生
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yaduo
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tzi
泥土‧‧‧郭譽孚
笨腳獸 (洗腥割面 重出江湖)
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麥芽糖

厚德利生,現在說這些話,會被認為是老古董了!
淳樸的民風,往往隨著經濟的快速發展而迅速消逝,在經濟全球化、市場全球化、工作全球化...等等的旋風下,傳統價值的瓦解是在所難免,只是當傳統價值瓦解之後,新的價值體系一時之間卻無由建立,便出現價的的失落與混亂。
中國在西風東漸之下,在船堅炮利之下,經歷了第一次價值的失落。現在在改革開放的經濟大潮之下,經歷著二次價值失落。而台灣在日據的殘酷統治的下,經歷了第一次價值失落,在60年代至80年代的經濟起飛,經歷了第二次的價值失落,而今在全球化的浪潮下,經歷著第三次的價值失落。
有失落,便有重建,人是追求價值的動物,在現存社會價值逐漸解體之後,新的價值體系便會取而代之,只是我們這些老人家,面對新的社會價值,卻難免唏噓!
現今的社會逐利而貪,或者正忠實反映了資本主義的本質,現在的所謂全球化,其實就是資本主義全球化,貪婪與掠奪是資本主義的天性,只是我們不願面對也無由適應而已!

                 yaduo
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問題可能嚴重的‧‧‧
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泥土‧‧‧郭譽孚
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tzi
笨腳獸 (洗腥割面 重出江湖)
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麥芽糖
yaduo

前面泥人提到不忍回應,真的是不忍啊

如今讓我說一段吧,實在又忍不住了

那是

因為泥人研究戰後台灣史中,發現到每一個主流學者專家,都不肯碰觸的大問題

正是關於「貪婪」的問題

那是日本無條件投降後,國府來台接收前,在那段空窗期中‧‧‧

日人發動了台灣皇民接收日產的運動,據學者研究稱,日產原本估計應該有四百億日圓,國府來台後竟只接收到了一百二十億日圓;

概要言之,他們的做法是逼台灣人領袖林獻堂在國軍來台前,到台北接收最大的飯店,公告周知,全台各地就展開了私人間接收日產的動作‧‧‧依據台灣耆老林衡道的回憶,是日人把他們的財產轉給與其「親交」的台灣皇民‧‧‧

當時的情況是除了上述的私產轉移之外,根據企業家吳修齊回憶,所有的公產,在戰時體制下較有規模的會社絕大多數都是國策會社,被清算,除了不能變賣的機器外,所有庫存與原料,全部由相關員工瓜分殆盡‧‧‧國府所能接收到的大都只是空殼子

這造成了陳儀來到富裕的台灣後,沒有資源可以復工,不但公司發不出薪水,甚至政府也發不出薪水,不僅軍人的薪餉,連警察也領不到薪水,‧‧‧所以他不能不把駐軍儘量遣回大陸,各機關不能不想辦法把手上的東西變現‧‧‧包括那著名的把若干機器與飛機拆解‧‧‧這樣就更讓陳儀有口莫辯了‧‧‧是這樣的悲劇啊

當然,當時國府是有貪汙、是有枉法,泥人不是國民黨的,應該國民黨自行辯護,但是確實有上述的史實‧‧‧那些應該被揪出來的貪婪皇民啊

就泥人的研究,是在這樣的史實之下,一年多之後,才出現了悲劇的二二八呀

泥人不是個沉穩的人,請原諒,每次談起難免激動到落淚

不及早揪出史實這鍋「粥」中的這種「老鼠屎」,

泥人真的會怕歷史悲劇在不久的將來或又將以新的方式重演另一幕悲劇啊

泥人痛白

 

 

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深此致歉!
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泥土‧‧‧郭譽孚

對於 mushiner 兄的指正,野渡深自檢討,對台灣的情感之深,相信亦不落於 mushiner 兄之後!


我們常以一個概念去指涉一些事物,以突顯該概念要傳遞的訊息。賭博公投通過,對台灣社會是一個分水嶺,我們不知此一發展將會對台灣淳樸的社會產生怎樣的衝擊,以「貪婪之島」為作標題為文點出此問題,只是希望大家也去關心此事!


涉及一個社會的現象,當然非常複雜,社會上永遠有正向的力量與負向的力量,我們自承為這社會的一員,當然是榮辱與共,提出批判只是希望能得到關注與導正。以「貪婪之島」形容台灣的社會現象,容或有討論的空間,但並無辱罵任何人之意,一個社會在某一期間給人的總體印象,通常是由一連串的社會突出事件串合而成。


台灣有非常好的人文價值傳統,並且社會具有反思能力,面對開放賭場一事,相信也將發生支持與批判的角力,值此之際,以關心鄉土的情懷,如何去看待賭場開放一事,才是本文的主旨!至於遣詞用字之間引起 mushiner 兄的不快,野渡深此致歉!


                   yaduo


本文於 修改第 1 次
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錯得離譜
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yaduo
楊梅一老仙

野渡兄說錯了,而且錯得非常離譜,我豈是為“台灣貪婪”辯護,我只是不想讓我心愛的故鄉被人隨便污衊而已。

台灣有人貪污,有人A錢,有官商勾結,也有偷工減料。事實上,正因為台灣有言論自由,所以這些事常被挖掘出來。大部分的台灣人也對他們恨之入骨。野渡兄想罵那些貪官污吏,想罵那些準備投資賭場的大戶們,請你儘管罵去,我也會為你加油。但是如今因為一些人做了壞事,就整籮筐地一網打盡,稱台灣為“貪婪之島”,還說“當之無愧”。你如今罵的是台灣千千萬萬善良的老百姓,你如今罵的是城市裡所有的市民。

台灣人的個性像水牛,吃苦耐勞,默默耕耘。即使被人欺負了,只要不過分,也隨它去。而且市長大人希望這個城市是一個溫馨的家園,是個培植友誼的地方。因此本來不想再說什麼。但是讀到野渡兄的“當之無愧”,實在忍耐不下,只好再回應一次。

一個沒有耐心的台灣人

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當之無愧
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yaduo
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楊梅一老仙
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麥芽糖

mushiner兄要為台灣貪婪辯護的心情,野渡能深深體會!
然而近年的台灣,我們看到前有總統及整個行政系統配合的巨貪案,現有行政院秘書長貪污案,高院法官貪污、檢察官貪污更是媒體版面的常客,更駭人的竟有醫院A健保、醫生A健保等令人震驚的事時常發生....,這些貪婪的事,都發生在台灣島,多不勝數!
澎湖公投、金門公投、馬祖公投,我相信馬祖不會是最後一個設賭的公投,和平島炸橋設賭的昌議,只是這貪婪大潮的的一個波浪,相信其後將會是前浪後浪相湧而至!
是否貪婪,一葉知秋,政治人物登高吆喝炸橋設賭,竟沒有聽到有多少批判的聲音,道德的界限已潰堤,所謂43%與56%,只是時間的題,貪婪已從心底腐蝕了靈魂!
設賭立法,是以離島建設條例入法,此法是在台灣的國會殿堂通過,這是打開潘朵拉的盒子的手,貪婪的根在此,所以貪婪的不單只是馬祖!

因為設賭公投不受投票權人總數1/2以上的限制,所以在立法之初,貪婪之手已布好棋局,在經濟弱勢及資訊不對稱的情況下,馬祖或許只能說是貪婪的跟隨者,甚至是受害者!準備投資賭場的台灣本島大戶,及推動賭博立法的的利益共犯結構,才是貪婪的源頭!

              yaduo
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遺害無窮
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yaduo

雖看似馬祖公投贊成設置賭場

但這是政府將此議題推給地方政府來決定

如今, 又因民意, 政府要立法來管制, 決定主管賭場之機關為交通部, 

甚至學新加坡的高度管理!

政府前後作為矛盾! 就是推諉責任

誠如野渡兄所言, 賭博帶來的傷害太大了!

其利乃落入少數人口袋的暴利, 其害遺毒民間, 禍患無窮!

台灣已逐漸遺失古聖先賢"厚德利生"的價值!

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