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網茫相連
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yaduo
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Willtrue
OZ & SUSAN
黑娃
☆耀星☆
mushiner
麥芽糖
水色華姿
傑玉
朵兒
tzi

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那漢子流落江湖,最後當劍賣馬,賣起滷牛肉!(此圖乃臨模逯耀東先生《那漢子》之插圖)


耀星兄留言,告知他點了我加入大家手拉手網路接龍的活動,使我這個化外的老頭,在荒野渡頭中,尋舟解索,以滿是青苔的蘭槳,划向時間的長河,回溯生活的點滴!

人生總有幾許值得回顧的片刻,或偶得一本好書,或偶感於一首曲子,或得知於一位良朋,在在都令人有發自內心的欣喜!

在聯網,野渡一向如閒雲野鶴,很少去串門子,早期在雪後多倫多認識幾位好友,後在心之界亦得遇幾位良朋,現在年輕的五月掛單,但都是淡如水之交,偶爾按按推薦,偶爾有感回應,但因生性直率,多論事而少寫情,又不喜捲入各種不必要的論爭,所以安於閒閒淡淡!

對於這手拉手網路接龍活動,一來因認識的網友不多,再者看電小E整理的名單已羅列多位稍有往來的網友,同時或昧於各種原始發想的規矩,所寫所為不一定能如發起者所願,先此聲明!

因人生的路走得較曲折,從田野裏天真的赤腳童子,到工廠裏迷惘的少年,在轟隆隆的機器聲中,在赤炎炎冒著蒸氣的大染缸旁,思索著人生的意義,早班披星而起,晚班戴月夜行,心志苦得不堪,筋骨勞累難忍,那些年,唯一希望就是早日跳出有如推大石頭上山的輪迴。

在苦澀的生活中,魯迅的《吶喊》與《徬徨》引領著我思索被困鐵屋的命運,老舍的《駱駝祥子》與《月牙兒》帶給我深沉的悲傷,徐志摩的詩文使我思緒飛翔,郁達夫的憂鬱使我情緒低蕩,沈從文的《邊城》令我茫然若失!秋風秋雨中的《文化苦旅》,老道士呆看蓬車載著漢唐的畫卷揚塵遠去!

在徬徨的日子裡,讀著殷海光的《中國文化的展望》與《邏輯新引》,吮吸著智慧的光芒,更感到生命的沉重與悲愴。羅素的《自由與組織》開闊了我的歷史眼界,余光中左手寫的《青青邊愁》及《望鄉的牧神》激發我對文學的想望,右手寫的《天狼星》、《與永恆拔河》和《蓮的聯想》讓我邂逅幽幽詩情。流落江湖的五陵少年,望著邊界那幾顆星,當月落鐵軌靜,不禁神傷!王尚義的野鴿子在黃昏中覓不著棲身的枝頭,在矇矓的月光下繞樹三匝,在夜空中低誦著大悲咒。李賀的詩魂從青狸與木魅的哭與笑中伴著熒熒碧火冉冉升起,屈原別過了頭,《漁父》緩緩鼓泄而去,《異域》的槍聲響起,金三角的孤軍仍在叢林!

在這個時候,杜斯妥也夫斯基開始登場,《罪與罰》的承擔令我為之動容,尼采宣告了《上帝之死》,叔本華在《意志與表象的世界》裏獨自悲傷,很長一段時間陷在《異鄉人》與《黑死病》的胡同裏,幸好在《老人與海》中重新獲得力量!當同窗迷戀著楚留香裡的容容,而我正沉浸在《滾滾遼河》與《未央歌》的悲壯。白先勇《台北人》那一叢血紅的杜鵑,灼得眼睛赤紅,梅濟民《牧野》的冰雪觸膚冷冷。

卡爾‧巴柏的否證論重啟我對社會發展探索的興味,丹尼爾.尤金的《石油世紀》使我明瞭大國掠奪的雄圖,薩伊德《鄉關何處》啟迪我思索文化失落的迷惘,《不完美的社會》有如暮鼓晨鐘,《大棋盤》般的世局現重重迷障!

告別浪漫的大學生活之後,《那漢子》開始當劍賣馬,經歷《大滅絕》重履洪荒,《河殤》、《北京法源寺》、《巨流河》令我淹沒在中國百年的憂傷。弘一大師以律宗的苦行洗紅塵的業障,王光祈在萊茵河畔為少年中國的音樂燃燒著肉體與靈魂,江文也飄泊神州尋找《孔廟大成樂章》法悅境,這是一幅多蒼茫的景像。鍾理和在《原鄉人》的夢裡未醒,洗星海在黃河邊上指揮大合唱,馬思聰的《思鄉曲》正幽幽響起,鄧麗君將劉雪庵的《何日君再來》唱得蕩氣迴腸,晚上偷偷躲著讀郭廷以的《近代中國史綱》。

古華在芙蓉鎮以鮮嫩的豆腐釀傷痕文學的苦澀,鍾阿城的《棋王、樹王、孩子王》令我看到一線曙光,姜戎淒美的《狼圖騰》在無垠的草原中飄蕩,抱著藍球在金門泅水投共的林毅夫在孤燈下埋首《解讀中國經濟》,不甘寂寞的李敖以《七十三烈士》為中華民國招魂!

邊城的翠翠已老得不堪擺渡,兩岸架起了搖搖晃晃的吊橋,老人柱著拐杖推著輪椅過橋尋覓被盜的歲月,黑娃在橋頭叫賣客家擂茶,小王子安安的B612號星球受到太陽風的侵襲,魏曹(willtrue)仍魂繫著姑蘇的水鏡,寒山寺的鐘聲響起,泥土裏的種子正在萌芽!

人生的悲與喜,世事的興與衰,隨歲月的流移,逐漸淡出,網路人物也不例外,在時空的交錯中在聯網相遇,是一種虛幻而真實,真實而虛幻的存在!


          yaduo




後記:因著耀星兄的點名,使我回顧了一下在不同歲月曾給我啟發的書及人物,簡短的讓其出場,然後由老去的翠翠謝幕,同時牽出向大家舉薦的網友!




《同時在「眾說紛飛外」發表》

被遺忘的時光 / 胡琴  



野渡 / 原鄉人客棧


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敬答‧‧‧
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泥土‧‧‧郭譽孚
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文章推薦人 (11)

☆耀星☆
黑娃
tzi
behappy
笨腳獸 (洗腥割面 重出江湖)
水色華姿
mushiner
謎謎-毛毛雨
麥芽糖
yaduo

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部落格拉手‧‧‧五個大作家哪裡有‧‧‧
那「年輕的五月」城市的野渡兄,忽然來說點了我的名,說是部落格拉拉手,什麼啊‧‧‧

我趕快去他處,見到他的文章,但是仍不太懂它的遊戲方式‧‧‧不過我就參考它的做法,寫點自身讀書時,最感動的作家‧‧‧然而,不只我沒有如他讀那麼多書,怎麼辦呢‧‧‧我的藏書雖多,很少看完的,還記得的更少‧‧‧怎麼辦‧‧‧又要坦白而不避偏見地‧‧‧

此外,關於找五位網路作家,泥人接觸的範圍有限,並且鑑賞力不太有,自知是個有偏見的傢伙,還是不提也罷‧‧‧

下面就由我最大的偏見,最感動我的下列大作家們談起吧‧‧‧

一、大自然──我覺得大自然的作品最感人,尤其默移潛化,讓人愛不釋手,讓人流連忘返‧‧‧它的作品,不用到玉山、喜馬拉雅山,阿爾卑斯山‧‧‧家居附近的小山、小水,小樹林都能讓人寵辱皆忘‧‧‧更不要說清風、明月與沙塵、花草給人的熨貼與啟發‧‧‧它,流動在我們的生命裡‧‧‧

二、命運──人類的處境與命運,最直揭人心;所有的崇高與卑微,所有的光明與陰暗;由二分法的好壞、善惡、到宇宙間的神魔與美醜‧‧‧是它──命運──讓我們面對,我們落在自己的處境裡;我們不能不學習承擔‧‧‧我們必須在灰色地帶存活,抉擇自己的所愛,活出自身的意義與價值;作為自身戲劇的角色,我們與命運展開了一輩子的對手戲‧‧‧他那好人、壞人都演得不錯,怎樣我們能比他演的更好──不,更讓自己滿意‧‧‧我們不要做那所謂的「尋找劇作家的劇中人物」‧‧‧

三、每個人自己──逐漸懂事之後,才發現自己是自己的作家;回顧來時路,其實無知的自己,已經譜下自己人生往後的種種伏筆,那無知的自己啊,曾經那樣小心、那樣凜然、那樣善良、那樣地小心眼,那樣地惡作劇的無知啊,看看自己,看看別人,為何彼此不能相疼惜呢‧‧‧如此一筆一筆地,終於我們領會著自己,也領會著別人‧‧‧在自己親身經歷的顫抖裡,在突如其來的災禍裡,在一次勇敢的溝通裡,感動著自己,也體會著所有單薄生命的深沉與寬厚‧‧‧愛惜自己,那無知的、可笑的、但尚稱誠實努力的自己啊‧‧‧

四、文學家──我喜歡寬厚的文學作品;當然喜歡寬厚的文學家‧‧‧那是一種被稱為「文豪」的品類‧‧‧似乎已經絕跡的‧‧‧

我永遠記得屠格涅夫在「處女地」中處理的巴克林,那個出賣了主角英沙羅夫的小人物,我發現屠格涅夫的筆下,處理角色時,不僅主角不會比配角更受到偏袒,並且雖然他責備那樣的小人物,但它是由人性上體貼了這個可悲的小人物‧‧‧那是怎樣的品格啊‧‧‧往往讓我想起,幼時母親常常伸出她的手,對於兄弟不睦時的我們,說「我手心也是肉,手背也是肉,要媽媽怎麼辦呢」,那樣的情景‧‧‧我喜歡這樣的作家‧‧‧他寫實著,體貼地進入了人物的內心‧‧‧並不是沒有是非‧‧‧

五、路人──我喜歡無拘束地欣賞每一張臉,如果不被認為唐突的話,或許可以帶出一番對話,自由地涵泳在人際的關切與溝通裡‧‧‧

就像在網上可以自由觀看網友的每一篇文字,越真實的越能吸引我‧‧‧相對的,我相信,由於人性的共同,每一位路人同樣的偉大,大家都努力地在他們的處境中奮鬥與掙扎;或許有卑微的時候,如我;有陰暗的時候,如我;但是那都只是整個人生奮鬥中少數的難耐的時刻‧‧‧每位路人都是作家,書寫著他們人生的偉大篇章‧‧‧那卑微而崇高、陰暗中掙扎著光明、善良中難免罪惡,那永遠奮鬥著、拒絕放棄的真實故事‧‧‧

各位偉大的作家啊,請接受泥土我的禮讚,由於您們,讓我們的人生永不匱乏!

虔敬的泥土敬白

附註:關於屠格涅夫的小說,近四十年不讀,書名與人物可能有誤,然而手頭正好沒有書,哈,不知在書架的哪個角落了──所以只能先提及印象,希望下次有機會時,找到書再來確認;敬請網友們海涵。

泥土又及



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